《生活流水账》树叶醒了

25、第 25 章

　　文静说：“上次说西方前辈从制度设计上考虑对付领头人的傻葩，对于群众的傻葩只有法律没有制度设计。咱们国家古代前辈从制度和文化设计上考虑对付百姓的善、恶、傻葩所有，领头人自己选择傻葩，无法无天高。其实领头人有可能傻葩，但是群众也有可能傻葩，都得被对付变成趋善才好，而不是放任傻葩自由。”

　　兰岚山说：“有法律，制度设计，再有点文化、舆论影响，是目前可以影响傻葩的。是不错，但是会束缚一个人吧，就把人变傻葩了。怎么人性关心真善恶和傻葩也是必须的。我觉得各方施加影响力可能都是出于自私，这是天然的，各方得控制自私，被互动的当事人也得能不被影响的自由选择自由发展，才是好，但恐怕都难。”

　　文静说：“难恐怕是因为有傻葩害傻葩。想法把群众变得傻葩、听傻葩话、好管理，是起主导作用的领头人的傻葩。古代领头人自己傻葩狠上位，没本事管理好，就用傻葩办法固管理。但是控制自私能控制了吗？疏导自私，让各方害不到彼此，难吧？”

　　兰岚山说：“恐怕难，警察和心理医生都做不到吧。彼此不被害，不让自私害到人是应该的。古代一个王至尊无上，现代社会也一个总统或者其他名字的领头人是最高领头人。个人的能力还是有限啊。能力有限就会有傻葩。”

　　文静说：“其实如果群体互动个性，或者个体互动群体，等，只是养也不行，也得索取。”

　　兰岚山说：“是的。万物都类似，只是养万物不够啊，看到万物的需求，就提供养分，助对方成长和获益，可能养了寄生虫，甚至白眼狼，不懂回报。修复对方的傻葩，对方也可能就是选择傻葩，反害自己多。所以至少也得从万物索取，满足自己的成长和获益，让对方回报自己，这样才平衡。还得远离选择傻葩的那伙傻葩。或者不得已制止对方的傻葩，对方才能不害自己。嗯，其实如果只奉献不索取，对方是善也可能被养出恶来。”

　　文静说：“的确，助对方，和让对方提供助，最好都是自由选择，不是被动于别人的影响，两手都要抓都要硬。事实上各方往往自私自利，影响的当事人往往是被塑造的。所以提倡和尊重个性，支持自由发展，也是必须的，选拔人才也建议选拔有个性的，给个体自由，但重视和互动好别人的影响也是必须的，也得当事人必须具备的品质。”

　　兰岚山说：“得规范施加影响的傻葩。西方用监督和智囊团纠正错误来对付领头人傻葩，西方的工会建设还是弱，也没有什么监督和纠正工会的制度和组织。国内不够明确重视对付傻葩和助善。”

　　文静说：“关于索取和养，有只想索取不想养，有喜欢养不喜欢索取，有先养一点再索取一点，有先索取一点再养一点。还有的涸泽而渔的害。不得不承认，凭害也可以主导所有为己所用。是真恶派的败，也是真善派的败。傻葩狠。对于傻葩派，真善真恶也得尊重他们和适应他们，看看他们是怎样的，看看他们的思路和规律，自己能生存下去，还能合作好。”

　　兰岚山说：“嗯。上次你说你无能，可能考驾驶证都考不出来，是个普通都不如的女孩，你就自己各方面都不行的脆弱、软弱，好像你真是各方面都败了。我也投降了。你无能，我也愿意对你好了。可能因为我们好了，至少是朋友的好，所以我不愿意放弃。”

　　文静说：“我不是装自己软弱了无能了，是真的变得软弱了无能了，那样不行。被失败打倒了。得能赢啊。以前我之所以跟你说假如我无能，怎么怎么，你还觉得我逊却跟你索取多，是我恬不知耻。其实你可能不理解我的无能这个思路，就和我互动不起来。人需要无能的角度考虑问题，也需要超能的角度考虑问题，这样才视角全面。比如，脆弱状态的坚强，和茁壮状态的坚强也不一样，都是克服软弱做到的。”

　　兰岚山说：“哦。我只要各状态的坚强，不要软弱。我爱不起傻葩女人，我只能爱的起强大的女人。”

　　文静说：“如果只要坚强，没有软弱视角，也同样少对软弱认识，也是不全面。得爱坚强，也爱软弱，这样才好。而且人谁没有强的部分，谁又没有软弱部分。你说不爱傻葩女人，选择强者女人爱就理解了，但是傻葩女也应该得到被爱。换成女人爱男人也一样。”

　　兰岚山说：“其实我也不会选择过于强者的女人，爱不起，因为步调无法协调，不愿意自己逊却无法傻葩。我自己有点傻葩，也会选择也有点傻葩的女人。其实很多男人说更看重女人身体的美丑，意思不是不挑精神，是害精神的说法。”

　　文静说：“其实身体也不好养，身体是需要细心维护的。”

　　兰岚山说：“男人就是逊。男人可能也不挑身体美丑了。我承认我终归是傻葩，是事实是真相。”

　　文静说：“女人作为被选择，也得爱强者的男人，或者逊的失败的男人，遇上什么样的男人，就得和什么样的男人相爱。女人被选择，无法选择也是不好，但男权文化善恶都狠，女权文化善恶都弱，女人赢不了男人。在择偶上也被动。女权得配得上男权才好。女人配得上了赢了就得爱相对傻葩的男人了。”

　　兰岚山说：“很多男人都会爱傻葩女人，不要聪明优秀的女人。但是强者男人还是要强者女人好的。比如不同阶层男人选择的往往也是自己阶层相对强者的，不愿意要相对弱者阶层的了。但他们一般也同时不愿意要更高阶层的女人。”

　　文静说：“不论对方男女谁赢，得并肩赢，男女谁傻葩，也应该得到被爱，这样才好。可是女人擅长爱傻葩，不擅长并肩赢，就赢不了善强的，助不了善强的男人；男人擅长并肩赢，不擅长爱傻葩，就赢不了傻葩，自己就败给傻葩变成败死。”

　　兰岚山说：“哦。你不高兴？”

　　文静说：“我科目二又挂科了，第二次挂科了。这让我认识到自己真是一个比普通还差一些的女孩，因为一般人都能过，我却没过。我想重新调整，少点输出，多点汲取。因为自己没多少赢，还不断输出？多点汲取，自己才能赢多，才能输出多。”

　　兰岚山说：“考不过就考不过吧。你这方面不是一般弱。但不要因为这个的失败，就否定其他。没必要改变输出和汲取的比例。我觉得挺好的。你输出赢不了，变汲取多，就能输出成功了吗？”

　　文静说：“这是一个败。我不想败。遇到败，我就会想要改变。嗯，还是不要遇到困难就抛弃自己原先的赢，对于原先的败倒是可以好好思考。这次考试我还发现，自己可能紧张，就会胡思乱想，想到自己失败，就不愿意想，想到自己可能成功，就变身成傻葩败状态，怎么傻葩败我怎么变，导致成功变失败了。这是我的一个恶老梗，跟自己为难，我也得调整。要具备成功者素质，而不是失败好，失败了也得能崛起。”

　　兰岚山说：“傻葩害你的成功，都没你自己害自己的成功狠。傻葩玩你的失败，也没你自己玩自己变更败狠。你问题挺多。你就得锻炼成功者素质，失败也能变成功。”

　　文静说：“说不定往世，我的基因里留着的，曾经是领导，被很多傻葩害成败，我留住了那些败，一直没克服。嗯，你有点乌鸦嘴，你之前又说我如果过不了怎么怎么，但是我也承认是自己失败，如果我具备成功素质，你乌鸦嘴我也能成功。还有考试时候，我还会胡思乱想怎么幸运怎么不幸运，也是跟考试无关的乱想，也不咋好。但是我都失败了，我就想还不如之前觉得怎么幸运怎么来，想穿什么衣服戴什么发饰，就穿什么衣服戴什么发饰。不迷信。”

　　兰岚山说：“人生就是想怎么样就怎么样才好。再要点幸运也好。不是迷信。人生得过的顺心如意、扬眉吐气。你没过在哪？”

　　文静说：“两次都倒车入库没做好，比练习的时候都差。也不知怎么这么不幸运。调整也不会调。还得问老师怎么调。想起我考科目一，考上了，对没考上的人没有同情，不低调，还很得意自己赢了别人败了，是竞争恶。我一想到自己赢了，我就有玩别人败自己才赢的得意也是傻葩啊！现在打脸了。跟成功失败有关，我容易傻葩。”

　　兰岚山说：“我也有点那样。是不够合作，和尊重。这样不行。但我比你成功者素质高。你这样还想成功吗？要成功，出现一个傻葩，克服一个傻葩吧。”

　　文静说：“是。”

　　这时候，有两个人经过，在谈论，一个说:“yl军方正在对好几个国家境内的四处m军基地实施导弹袭击。”另一个说:“m军四处挨揍！”

　　文静感叹:“yl就是傻啊，对付m国，还有ysl国家和m国一起，yl能赢吗？还要打，不是被揍吗？ysl有仇必报，是他们的性格。m国作为大国，就不能调停矛盾，让各方满意，非要也参与战争吗？聪明的人，遇到战争也能让战争停下来，变和平。而不是本来和平，变战争。”

　　兰岚山说:“其实yl是小国，现在国际环境小国是弱势，可是yl却想要有个性，是可以的，还好，但是得知道得付出代价。而且也不能让别人对付自己到发起战争的程度，更不能自己主动挑起战争，那样就没法生存了，人民的生命权受到了威胁，并且会很多人死去。死去了还要什么个性啊？”

　　文静说:“ysl也是讲究道德的，不冒犯他们他们不会对付，也会有恩记恩，怎么就不能和ysl好好相处，就算害怕ysl的报复狠了，也可以远离，为何非矛盾啊？大路朝天，各走一边，是对不同的彼此的尊重。世界需要报复，警察就是常做报复的事。ysl是应该被尊重的。其实，世界上的每一个国家应该都是有自己的善的，可以从他们获得尊重，也尊重他们。”

　　兰岚山说:“m国是要善的，而且引领世界进步，信息革命就是m国引领的，现在ai、机器人等m国也在领先。对于一个这样的国家，人家的光荣的过去的善，还没学会，人家未来的善也没追上，当务之急是赶紧进步，而不是跟人家矛盾？矛盾啥，人家有恶，自己没有吗，装什么自己善啊？对自己的恶没处理好，对人家的恶也处理不好，对善也没互动好，就这样还矛盾？矛盾的就是傻的。我觉得我国的善比m国至少少30到50年进步。”

　　文静说:“有些记仇的，得不能是主流了，而且不能发展到矛盾成战争，而是应该解开矛盾，也得记善，得记从人家获得的恩惠，感恩，就算弱势，得到了助也得能助他们。对于别的国家和有些宗教的人，不大了解，希望意识不要囚禁人，和被傻葩利用变成矛盾和战争好，而是每一派的意识都带给世界好处。希望世界和平。”

　　兰岚山说:“我看你更关心m国和ysl，我却在关心yl。善被害，牵引着大家的关心，可是傻葩闹事，不懂怎么互动傻葩好起来，也不好。其实傻葩很好安抚吧？给钱可能就可以了吗？对于善，关心，对于傻葩，也关心，都关心，这样也许才好。”

　　文静说:“是的。你说的对。傻葩就是傻葩，得看到他们的善，能互动好善，也得看到他们的傻葩，避免他们犯傻葩，尽量引导他们聪明起来。不能跟傻葩的傻葩较真，去因为傻葩的傻葩去害傻葩，就首先不能被害。如果被害了，得能立刻修复好关系，如果不愿修复关系，警察态度对待就可以了。不行，就大路朝天，各走一边。希望国家之间比个人之间更能相处好关系，国际环境美好。”