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8、第七章 学艺 ...
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第七章学艺
平云与李三才一同出了“方净堂”。一路上好景不绝,平云的心境倒也缓和了不少,又想到能在此神山学艺更是激动不已。
“平云,你……”李三才刚一出口便打住了,笑道:“该叫你平云师弟呢。”
平云仰头道:“对啊,三才师兄。”说着也是咯咯笑了起来。
“真没想到你之前的经历这么可怕,要是换做我,大概早已经精神崩溃了。”李三才惭愧的说着。
“我觉得应该也不会。”
“何以见得?”
“恩……不知道,反正就是觉得不会。”
李三才摇头道:“也许真的不会,因为我当场大概就挂掉了。你受的那伤可不是一般人能挺过来的。”说着就哈哈笑起来了。只是还没等平云接话便道:“还是不跟你谈这些伤心事了,活着便要开开心心的。”
平云听了倒是没有吱声。心里却是想:“我倒是想像三才哥那样开开心心的,可是我忘不了那杀亲之恨,离别之苦。”
“不过话说回来,我说的没错吧,方丈肯定会收下你的。”李三才笑盈盈的到。
“嗯,三才师兄说的不错,我一定会尽心修行的。”平云笑道。
“方术种类很多的,是要尽心学才有大成呢,不过还不知道你的五行属性嘞。”
“什么五行属性?”
“就是金;木;水;火;土啊。嗯……比如你见到小雪用的方术属于水属性的,在山下看到的那‘突石连阵’便是土属性的,依次类推,便是五行属性了。”
“不是每种属性都能学么?”
“当然了,小雪便是五行属水的,她就是只能操控水属性元素。不过也有奇人便是双属性的,便可以控制多属性元素。对啊,你有听过小师妹讲起和他一起再少儿组的‘贾文龙’么?”
“嗯,有的,小师妹经常提他的,怎么了他有什么不同么?”
“何止是不同,他可是百年不遇的天才,可控三属性呢。观内双属性的便已经很少了,三属性的他可是绝无仅有的。”李三才有点激动的说。眉宇间尽是羡慕和崇拜之情。
“原来他这么厉害啊,听小师妹说他和我一样大呢。”平云满是吃惊,顿了顿有道:“三才师兄是什么属性呢?”
“金属性的。”李三才有点自豪的说。
“那厉害么?”平云笑道。
“那……是必须的,之后测出来,你要也是金属性,我便可以好好的教你几招。”说着便哈哈大笑起来。
这时两人已经来到有水晶石的广场上。正是有说有笑的时候,迎面来了一人。是一位浑身精瘦的驼背老者,白发白须,腰悬一个大酒壶。虽然貌似年迈,却步履轻盈。平云和李三才二人,见了并无理睬。走到近前时,老者停下了步伐,疑视着平云。
平云虽然觉得奇怪,却看三才径直走过,自己也便紧随其后,只是到了老者身旁时稍稍让道表示尊敬。
“这位小施主,请留步。”哪位老者的声音从平云身后传来。
李三才和平云便停下来转身观瞧。
“哦,菜伯可有事啊?”李三才问道。
老者紧步上前,凑到平云身前观瞧,好一会。平云更是纳闷,却不曾见过此人为何叫住自己呢?李三才也是不解。
只见老者略带吃惊的脸色渐渐转为笑容,道:“无事,无事,只是觉得这小施主眼成红色,甚是少见,心中好奇罢了。”
“是啊,大家都是这么觉着呢,谁有想过生来便是红色眼睛的人呢,见了平云小师弟便能明白世界之大无奇不有了。”三才笑道。
平云一旁却不知说什么好。
“是啊,无奇不有,无奇不有啊。”菜伯叹笑道。
“菜伯若是无事,我们便先走了。”三才道。
“好,好。”菜伯微笑着捋着胡须道。
平云笑着对老者轻轻鞠了下身,便转头随李三才去了。
数步后平云转身观望,却发现老者依旧站在原地,捋着胡须微笑着看向自己。
平云赶忙转身,心里更是疑惑。不禁问道:“三才师兄这老者是谁啊?”
“哦,此人就是给道观送菜的,无儿无女,就一个人住在定远山上,在我看来挺可怜的。和他接触不多,不过倒是觉得菜伯是个随和的人。”三才回答道。
“只是他这把年纪了还能送菜么?更何况云瑶观人那么多,他一天要送多少菜啊?”平云有点关切的问。
“你还别说,给你问着了,送菜倒是没问题,别看菜伯年纪大了,身子骨好着呢,每天来回跑数十趟,而且从来不让我们帮忙。至于量当然是不够的,只是道观里也有种一些蔬菜,有时候师兄师弟们也会奉命下山采购。”李三才道。
“哦。”平云应声着点了点头。
李三才又道:“我也一直奇怪呢到不是这个,而是菜伯总是会两天打渔三天晒网,比如突然几个月看不到人,又或者全年都看不到人。更奇怪的是方丈从来没有怪罪过。在这里年久的师兄告诉我菜伯在这里已经很多年了,我想大概也是方丈看他可怜吧。”
平云心中也是觉得奇怪。
“不说这些没用的了,回去准备准备,明日你就要开始修行了,想来还要给你做身衣服呢。”李三才高兴地说。
“嗯。”平云也是兴奋不已。
随之两人便高高兴兴的回住处了。
※※※※※
夜晚,平云辗转反复,却怎么也睡不着。有点兴奋,又有点未知的恐慌,自己也是闹不明白,痴痴的望着断刀‘焚墨’。
心中确是下定决心,一定努力的学好方术,尽快的强起来;尽快的为秦啓义父报仇;尽快的去找寻爷爷的下落。
※※※※※
第二天清晨,小雪知道平云要和自己一起去修行,顿时两眼放光。
“天呐,太好了,平云哥哥能陪我一起上山下山了,还可以一起出去玩。”小雪开心的抓着平云的手又蹦又跳。
平云却是一脸的尴尬:“那个……我,我该叫小雪你……浦雪师姐的。”说着脸都红了。
小雪听了却是犹如晴天霹雳,大声尖叫道:“啊,平云哥哥,要变平云师弟了?”然后转向李三才撅着嘴生气的说:“三才师兄,是不是你在使坏?”
李三才瞪大眼睛一脸无辜道:“这……这,这老祖宗留下的规矩跟我没关系,冤枉啊。”
“平云哥哥大小雪三岁呢,个头也高我那么多……小雪不要当师姐,小雪不要当师姐。”小雪嚷嚷着便开始撒娇了。
平云和李三才都是头大,谁也哄不住这小祖宗。事情到最后还是洛杰梁道长解决了,特批小雪叫平云为师兄。洛杰梁道士也是哭笑不得。
吃了早饭后,小雪说有平云一起就不要李三才送了,所以便小雪和平云两人出了门。
不多久平云跟随小雪来到紫阳峰前。这时太阳刚从云层中钻出不久,格外的安详,照在身上暖暖的。这里林木茂盛,清晨的薄雾还未散尽,缭绕在林木之中清晰可见,山路旁的青石花草都还是湿漉漉的,空气格外清新。林中的鸟儿仿佛也是刚刚苏醒,叽叽喳喳叫个不停,时而三两成群在空中飞舞嬉闹。
“平云师兄,顺着这条小路上去我们就到了。”小雪乐呵呵的说。
“哦。”平云应声着,又赞道:“这里的早晨真漂亮啊。”
“是吗,小雪倒是喜欢这里的下午。”
“嗯?为什么呢?”
“下午申时就没有修行了啊,就可以到处玩了。”小雪笑着说,又指向林子的一方道:“那里有池塘,里面有好多鱼,周围还有好多好看的小花……”小雪欢快的说个不停。
平云倒是觉得好笑,而内心仿佛看到了自己,看到与爷爷一起进山打猎的自己。
顺着山路来到一小块平坦的地方,已经有不少人在了,都是十来岁的孩子,都穿着和小雪差不多的白色道袍,有俗有道。其中有一个中年道士,面有长须,一身青灰色道袍。带上平云和小雪一共十三人。
“到了。”小雪说着跑到中年人那里道:“风师兄,我们到了。”随后便冲进了人群,嬉闹起来。平云心里却是在想,这么大年纪了还是师兄呢?
待平云走到近前,古风道士起身,微笑着来到平云跟前问道:“是方平云小师弟吧?”
平云赶忙点头称是。
古风道士转身朝向人群,一手搭在平云肩头,示意让大家安静。然后道:“这是新来的方平云小师弟,从今天起他便与我们一起修行了。”
大家都安坐了下来,不少人注意到平云的红色眼睛。便有人问道:“风师兄,师弟的眼睛为什么是红色的啊?”
古风道士笑着摇了摇头,对着平云说:“小师弟,还是由你来解释吧。”
平云一怔,稍清了下嗓子朗声道:“师弟从小便是如此,若问缘由我也讲不清楚。”
顿时下边一阵喧闹,平云开始有点紧张。
“该不会是红眼病吧,我还听爹说这病是会传染的。”人群中一个声音传出来。
“鸿昶你小子再胡说八道什么啊?”人群中另一个衣冠不整的男孩说道。言语中尽是不忿之气。平云不由的朝其看了一眼,此人和平云年纪相当,肤色有点泛古铜色,显得精神有力。
“文龙师弟不得无礼。”古风道士厉声斥责道。两个男孩都不敢说话了。平云此时却是心头一惊,莫非这个男孩便是三才师兄说的那天才?
只听小雪在人群里低声说:“平云师兄不是红眼病。”
这又引起了一阵骚动,都不明白为什么后者成师兄了。
平云在旁更显得尴尬了。
“平云师弟是眼瞳成红色,绝非红眼病。好了大家安静,我准备授课了。”古风道士说着,便让平云在人群中,靠边的位置坐下。
古风道士盘膝坐定后道:“今天有新师弟过来,我便从最基础的讲起,其他人也正是个温习的机会,所谓温故而知新。”
虽是这么说,明显看得出,孩子们都满泄气的样子,包括小雪在内。只有平云端坐宁神静听。
“道教是神州大陆的第一宗教,祖师方极天师开创了本教,距今已有四千余年的历史。到方丈道元真人这里已是第三十七代传人了。华夏道教分支确有不少,如八方台、净明山、天仙派等等,不过唯独云瑶观最为正统。”
“道教之术又称方术,种类繁多,可分五大类。分别是:典;医;术;相;卜。在此我只做一些简单的介绍吧。”
【典:筑基、玄典。筑基又称心法,便是利用静坐法控制精、气、神,进而增进体力的一种方术。精气神又称为人体三宝,缺一不可。精:精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。精包括精、血、津液等,促进人体的生长发育,而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。气:生命活动的原动力,简单的也可以理解为力量。人体的呼吸吐纳,水谷代谢,营养敷布了,血液运行等等,无不依赖于气来维持。神:精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动。玄典,便是以上古神圣之人如老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。
医:食饵、方剂、针灸、灵治。食饵,利用补药、酒及日常饮食加强体力,以达保健健身,治疗疾病的一种方法。方剂,利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方法。针灸,乃是针法和灸法的合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。所谓药之不及,针之不到,必须灸之。灵治,便是利用掌握人的心灵也可以说是掌控人的一种心理状态,进而治疗人疾病的一种方术。也称之为‘心理治疗’。
术:武术、五行术、符咒、法阵。武术,也可称为拳脚功夫,包括拳术、剑术等。五行术,利用自然界五行元素与本身气的完美结合,最后受意志力的控制的一种方术,当然了,也可以理解为精气神与五行元素的结合,更通俗的也可以理解为人溶于自然。五行,是我道教的物质观念,大自然由金、木、水、火、土所构成。古云五行有‘水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑’的特点。符咒,指用朱笔或血液在黄纸之上所画的一种字图。具有驱使鬼神、治病禳灾等众多功效的一种方术。法阵,分两类,一类是加强意志对五行元素的支配能力,另一类是加强符咒效力,均是方术的一种。
相:印相、名相、人相、家相、墓相。相,对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。印相,观看人的印章,以取定命运的方法。印,乃是权力的凭证。名相,以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相,又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相,也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相又称风水,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。墓,阴宅也。
卜:占卜、选吉、测局、命。占卜,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于军事。测局,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。命,透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。】
“不论哪一类,便都需要依仗强健的体魄。初学方术,便是以锻炼人体精、气、神为核心展开的。所以在我们这行人里以学习典、术两大类为主,其余的课程便要看你们之后的兴趣趋向和恩师的教诲了。”古风道士滔滔不绝的讲述着,稍有停顿又道:“说道这里,三年一度的选拔便是在明年了,望各位师弟、师妹勤加练习,拜与五位高师的膝下。”
太阳高升,不知不觉已是晌午了,十多个孩童都是歪歪扭扭的困意十足。平云则是听的出神。
“终于到是午饭的时间了。”小雪揉着小腿向平云诉苦道。
平云到是觉得受益匪浅,也是多般感激。相对来讲,一上午的课程古风师兄基本上是给平云一个人讲的。
回住处吃午饭的时候小雪着重给平云介绍了贾文龙,李三才在旁也是大说一通,毕竟在李三才看来贾文龙绝对是一个奇才,更有一些欣赏这个男孩,所以便经常去亲近文龙,对文龙的了解也颇多。
平云到也是对这个男孩很感兴趣,毕竟此人被称为数百年不遇的天才。
贾文龙与平云同岁,八岁时随于伯仲道长来的云瑶观。自小成长在东京皇城那座大都市里,只是家境贫寒,父亲贾棍是个十足的酒鬼,一家人的生计完全靠娘亲卖菜维持。文龙自小就懂事,知道体贴母亲,三四岁时就一直给母亲帮忙卖菜,毕竟那个父亲是靠不住的,别说补贴家用,只要是不来给这母子讨要便是好事了。
可怜的是,文龙五岁丧母,母亲大概是积劳成疾吧。也便是从那时候,文龙在繁华的大都市开始了自己的江湖生涯。一个五岁的孩子当然是处处碰壁,偷摸之事确是没少做,虽然饱受生存困境的摧残,一路的摸爬滚打,到尽是了解了是非冷暖,人心百态的客观现实。稍大一些便开始拉帮结派的混日子,因为人聪明,倒也活的快活。
文龙巧遇于伯仲道长便也是图其身上的银两,只是于伯仲道长赞叹文龙资质不凡并未追究。经过一番观察和探访,发现文龙多是偷摸有钱之人的钱财,在京城这样的人倒是随处可见。对穷苦之人文龙却是秋毫不犯,而且时常拿到的银两会分与他们,或者换成吃的给予饥寒之人。于伯仲道人得知到是大发感叹,此行可谓盗亦有道,之后便点化文龙上山了。
平云听了不住的咂舌,暗道相比之下自己的经历倒算好上很多,不管是爷爷还是义父、秦啓对自己都是倍加呵护。
说道文龙的名字倒是有一番趣事,三才更是乐在其中。
贾文龙刚出生不久,父亲贾棍一日又喝醉酒,半夜跑到城里教书先生家索事。深更半夜的先生那里敢开门,哪知贾棍门外哭嚎,还扬言不给开门便在门口叫上一宿。
先生害怕,便隔着门板询问何事,屋外贾棍听闻大喜,忙道清来意,说自己喜得犬子,是来求先生给取个名字,还大言不惭的说事后会给先生十两银子。他哪里有银子,向来游手好闲,一天到晚的不是喝酒就是去赌坊逛游儿,时常是食不果腹,衣不遮体,身上能有几个铜板就不错了。
先生知道贾棍为人,只求尽快大发了,自己好去睡觉,便给取了“文龙”二字,还解释道,“文”博学多才也,“龙”乃天生神物,有望子成龙之意。可哪里想过收他银两,只求他速速离去便好。
贾棍听了甚是高兴,赞不绝口,于是也就这么叫了。可是文龙却不喜欢,名字是没什么不妥,可惜的是自己偏偏姓“贾”,假文龙,文龙每每想起便是来气。
平云和小雪听了也是捧腹大笑。