唐宪宗李纯,生于778年,如果有人忘了的话,元稹生于779年,白居易生于772年。
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绝不能浪费我的考据,虽然他们是本文配角中的配角。宰相郑余庆当年坐于度支使于䪹被贬为郴州司马,于䪹有个兄弟叫于𬱖,于𬱖的【外族为表甥】的人是权德舆,权德舆父亲权皋同年进士及第【相视莫逆】的好友氏赵郡李氏李栖筠,李栖筠儿子是李吉甫,李吉甫称【襄州节度使于𬱖,与臣早岁同官】,于𬱖妻子是赵郡李氏。按权德舆《奉和于司空二十五丈新卜城南郊居接司徒公别墅即事书情奉献兼呈李裴相公》,于𬱖的新别墅挨着杜佑的别墅,李、裴相公是李吉甫和裴垍。李吉甫之前在郴州是郑余庆的上司,李吉甫儿子李德裕和郑余庆儿子郑澣(郑涵)几十年后有唱和诗。李德裕的幕僚韦绚的父亲是韦执谊,韦执谊同年制举登科的是裴垍。韦执谊和杜佑的关联正文写过。李吉甫从考功员外郎升职,裴垍就接任了考功员外郎(此岗位只有一人),李吉甫出镇,裴垍拜相,裴垍罢相,权德舆当宰相。……武元衡看起来是有点格格不入,可能是史料缺失。另外,杜佑有《宾佐传》一卷,散佚,但是能知道他写了八十多人的名单,第一位是李吉甫,大概地位是杜佑全国后援会会长。反正史书上没有明确记载他们大搞朋朋党党。
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根据《旧唐书》的暗示,武元衡生于758年10月,李吉甫生于758年6月,《诗经·小雅·六月》提到【文武吉甫,万邦为宪】,可能是李吉甫名字由来,也能验证他生于六月,那么武元衡生月应该也是准的。农历十月,很可能是某个爱记仇的星座。
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唐朝人真的喜欢把皇宫形容为仙境,韦处厚(韦惇)曾形容翰林院在大家心中的地位是【时论以为登玉清翔紫霄,岂蓬山瀛州而足喻乎】,而且尚书省郎官在诗词中会形容为【仙郎】,秘书省叫蓬莱或蓬山,大明宫禁中太液池上也有蓬莱山,大殿名字叫蓬莱殿、仙居殿、望仙台等等。
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是以十天下之人,九为游食,惷朴愚谨不能自迁者,而后依于农。……吏部罢“书、判、身、言”之选,设三式以任人:一曰校能之式。……二曰记功之式……三曰任贤之式。
——元稹《对才识兼茂明于体用策》(正文相关部分是元稹卷子概括)
兵以遏寇,寇生于兵,兵寇相仍,迨五十载,财征由是而重,人力由是而罢。下无安心,虽日督农桑之课,而生业不固;上无定费,虽日峻管榷之法,而岁计不充。日削月朘,以至于耗竭其半矣。此臣所谓疲病之因缘者也,岂不然乎?由是观之,盖人疲由乎税重,税重由乎军兴,军兴由乎寇生,寇生由乎政缺。然则未修政教而望寇戎之销,未销寇戎而望兵革之息,虽太宗不能也。未息兵革而求征徭之省,未省征徭而求黎庶之安,虽玄宗不能也。何则?事有以必然,虽常人足以致势,有所不可,虽圣哲不能为。
——白居易《对才识兼茂明于体用策》
夫农寒耕热耘,沾体涂足,昼夜之筋力勤焉,父兄之手足悴焉。而官输籍督,坐非已有。夷时郡邑长史,偷容朝夕,养声钓禄,非恤人隐。此所以耕植之业不勤,恋本之心不固。有遁于军旅而邀功赏者,有冒于老释而渎清浊者,有逸于负贩而制贫人者,有隐于椎剥而干教令者。农耕之难也如彼,日百其劝,常有不务者矣;游惰之逸也如此,日百其禁,常有不息者矣。由上之为政,知人苦之者劝之必深,知人乐之者禁之必至。
——韦处厚(韦惇)《对才识兼茂明于体用策》(韦处厚早年跟随伯舅许孟容学习,许孟容曾被权德舆两次举为自代,应该是朋友或者要好的熟人)