我看史书上写得非常明确,王叔文第一次夺兵权的动机是【自固】,【以制四海之命】,并不是想剥夺宦官的兵权,要不然抢右神策军,却不动左神策军,兵权依然在有一半在宦官手里,这种行为太武断了。另外,右神策军护军中尉孙荣义的神道碑作者是权德舆,他是唐宪宗李纯的宰相,总不能包括他在内的诸多宰相都勾结宦官,是纵容宦官专权的腐朽团体的一份子吧?按韩愈《永贞行》,神策军兵权归属宦官,韩愈认为朝廷百官是完全支持的。
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(王)叔文欲摇东宫。
——《新唐书·杜佑传》
时牛昭容辈以广陵王淳英睿,恶之。
——《资治通鉴》
王叔文与牛美人(牛昭容)用事,权震中外,惮广陵王雄睿,欲危之。
——《新唐书·郑𬘡传》
以右金吾大将军范希朝为检校右仆射,兼右神策、京西诸城镇行营兵马节度使。叔文欲专兵柄,藉希朝年老旧将,故用为将帅,使主其名,而寻以其党韩泰为行军司马,专其事。
——《顺宗实录略本》
既知内外厌毒,虑见摧败,即谋兵权,欲以自固。而人情益疑惧,不测其所为,朝夕伺候。
——《顺宗实录略本》
日引其党,屏人切切细语,谋夺宦者兵以制四海之命。既令范希朝、韩泰总统京西诸城镇行营兵马,中人尚未悟,会边上诸将各以状辞中尉,且言“方属希朝”,中人始悟兵柄为叔文所夺。乃大怒曰:“从其谋,吾属必死其手。”密令其使归告诸将曰:“无以兵属人!”希朝至奉天,诸将无至者。韩泰驰归白之,叔文计无所出,唯曰:“奈何,奈何!”
——《顺宗实录略本》