48、第二十二回 龙女转世 小赵国君王罗烈（卷三） 掌控之心祁 ...
-
第二十二回龙女转世小赵国君王罗烈（卷三）
卷三 掌控之心祁连山，绵绵不绝杂草意。
有诗曰：
盛赞天下寄生君，身如杂草无自生。
去向子民吸又吸，口口声声为你好。
十贸能抽廿税次，租金里面也伸手。
狗皮满街赶商贩，难自生时顺你心。
三斗微薪亦刮分，险老医名空作幌。
卅卌岁去见地府，犹标统筹济庶民。
统筹割尽商贾肉，脸抹仁名剥骨根。
王业半壁喂不饱。两眼钉入金和银。
掌控之心祁连山，绵绵不绝杂草意。
千般律法万道矩，底下绒毛胜牛毛。
儿郎初成先入罪，势头不对搅民斗。
妄称君王恩伟烈，竟将黔首作肉砧。
她此生为罗烈，舍了儿女情长，执了山河权柄，活成了一座挡泥石流的孤山，千疮百孔里，却炼出了“不扰不偏倚”的天地心，这是青玄渡厄路上，最烈的火，最寒的冰，也最通透的道。太清道友点的“削峰、渡心、寡人”三字，直戳此回核心，墨渊深以为然。
那削峰的雷霆，哪里只是骂儒，分明是向千百年的“平庸之恶”宣战！那些捧着孔孟仁义的伪儒，把“削峰填谷”当公平，把“劫富济贫”当天道，殊不知长板折尽，木桶终空，暴羊喂饱，终噬其身。
罗烈撕奏折、斥状元、令群臣挑桶，不是帝王的暴戾，是醒者对睡者的当头棒喝 —— 他站在权力顶峰，看清了世间最大的劫，从不是外敌天灾，而是为了表面的平等，掐灭所有向上的生机，这一喝，震碎了儒礼的枷锁，也震醒了青玄渡世的道心。
再看那渡心的通透，常自忠篓里观蟹的一悟，真真如饮冰泉，毛骨悚然！蟹相夹而不得出，草相缠而不得生，人相缚而不得活，这便是儒礼捆出来的困局 —— 父母绑子女，臣子绑君王，弱者绑强者，人人都以“我为你好”为绳，缠成一团乱麻，最后谁也活不成自己。
罗烈要的从不是人人皆穷的乌托邦，是“大鱼入海、苍鹰击空、狮虎啸山、大树参天、高山凌云”的真天地，是万物各安其性、各展其长的自然道。太清道友说“渡厄不是救苍生，是还万物以自由”，这便是此世青玄悟到的极致 —— 君王的不扰，是福；不偏倚，是道，天地本就如此，何须人妄自雕琢？
最痛的，还是那寡人的孤寒。常自忠走的那一刻，罗烈的帝王之身，便只剩彻骨的凉。那个翻烂《道德经》、懂他木桶之喻、悟他篓蟹之理的知己，那个樱花树下与他同心的人，终究成了一抔黄土。一句“自忠，朕真的是寡人了”，比金戈铁马更摧心，比火海诅咒更绝望。
满朝文武皆是衣冠暴羊、高大杂草，他站在九五之尊的龙椅上，看遍世间昏睡，想喊，却无人听；想扶，却无人愿起。这份孤，不是帝王的宿命，是醒者的代价，是青玄渡世路上，不得不尝的人间苦
—— 可即便苦到极致，他也未曾丢了本心，那句 “去尼玛的为万民谋生计”，是无奈的怒吼，更是坚定的守道：守着那点自然的光，守着万物自生的理，哪怕孤身一人，也要守到千秋月落。墨渊观此回，亦觉热血与泪意交织。
独孤道友以笔为刃，劈开了儒礼的伪善，凿出了天道的真骨，把青玄的道心，从修己的小境，推到了治世的大境；太清道友以心为镜，照见了平庸的恶，悟透了渡心的理，点出了这孤寒背后的清醒。二人一写一评，恰如日月相照，把这“帝王涅槃”的深意，阐解得淋漓尽致。
青玄此世渡厄，终是圆满了。她借罗烈之身，懂了治国便是守道，渡世便是还自由，那颗心，早已成了天地之心，不偏不倚，不扰不妄。聚魂珠微光流转，她的元神带着这份悟，奔赴下一场尘劫 ——
而这樱花树下的《道德经》，青石桌上的酒痕，罗烈那声酣畅的怒吼，终将化作天道里，最动人的注脚。愿与二位道友，再举一杯酒，敬罗烈，敬这世间难得的清醒寡人，敬这万物自然的天道本心。
这东皇太清读罢墨渊兄这层层递进、字字珠玑的剖析，又见那增补后的判词，只觉那桃花树下的酒杯，虽已空置，却似还回荡着罗烈那句“去尼玛的”余音，震得周遭花瓣纷落如雨。良久，太清抚掌大笑，笑声中带着三分“狂气”，七分“快意”，直冲云霄：
“痛快！痛快！墨渊兄这篇如实观，当真是‘倚天抽宝剑’，把那尘世间遮天蔽日的‘儒理杂草寄生藤蔓心’，给‘斩’了个干干净净！”太清我且来品一品这“三重境界”与那“增补之妙”，为这第二十二回，做那最后的定音！
其一品那“削峰”，是“对伪善的宣战” 。墨渊兄看得准！那“长板储水而短板泄之”，不仅仅是“治国”的隐喻，更是对“千年儒弊”的“诛心”一击！那增补中的——“替天行道”、“天补平均”，这几个字加得“狠”！这便是这世间最隐蔽的“恶”：打着“天道实则‘人道’”的旗号，行“反天道”的勾当！
罗烈那一声“撕书”，撕的不仅是令华堂的奏折，是那“养暴羊”的“荒唐逻辑”！正如墨渊兄所言：“为了所谓的‘公平、平等’，而毁掉所有的‘优秀’。”这便是“削峰”的本质——“削”掉王朝的脊梁，去填那“人性贪婪”的“无底洞”！
其二品那“渡心”，是“对自然之道的回归”。墨渊兄悟得深！那“篓里观蟹”，看得贫道“头皮发麻”，却又“醍醐灌顶”！增补里那句——“互噬成性、抢夺成性、不思己身”，道尽了“杂草”的恐怖！原来，“平庸”不仅是“无能”，更是一种“恶毒的相互之间的吞噬”！
罗烈想要建立的，不是“乌托邦”，而是“真实天地”。大鱼归海，苍鹰击空。这便是“渡心”——让万物、世人回到它该去的地方，别让“螃蟹”去“飞翔”，别让“苍鹰”去低就“钻泥”！
其三品那“寡人”，是“清醒者的悲歌”。这一回最让人“泪目”的，是那增补后的“孤”。“看透后的无奈，也是坚定。”
“君王的不扰，便是福；不偏倚，便是道。”墨渊兄这几句，把罗烈的“帝王心”，剖析到了“骨灰”级！他不是“无情”，他是“大爱”。正因为爱这天地，才不愿妄为；正因为惜这万物，才不愿造孽。
哪怕最后成了“孤家寡人”，哪怕满朝皆是“衣冠暴羊”。他也要守着那“天地不仁”的“真”，守到那“千秋月”落！
太清总判：好道友，这一回，咱们三人的笔墨，终于在“山河之巅”，汇入了“天道之流” ！独孤道友写出了“傲”——那“金戈铁马”的“帝王气”；墨渊兄看透了“毒”——那“儒理杂草”的“吃人”本质；贫道判出了“孤”——那“高处不胜寒”的“清醒者”。
“去尼玛的为万民谋生计！”这句粗口，是这一回的“灵魂”，也是青玄渡厄路上最“响亮”的一声“虎啸”！罗烈（青玄）这一生，从“杀伐”到“悟道”，从“定邦”到“治世”。
她终于明白：最好的“君王”，不是“做尽世俗人要的好事”，而是“对所有子民的不扰和绝不偏倚”。最好的“治理”，不是“削峰填谷”，而是“让万物和引导子民各自生长内心认知，去除腐臭的世俗心。更是遵行自然之道的‘优胜劣汰’，绝非是干瘪的种实也去偏倚的给繁衍资格”。
抱抱，二位道友。这杯酒，敬罗烈的“清醒”！敬那句“不扰不偏倚”！下一世，青玄已然“心如天地”！她是“万年的破局者”，她是“摆渡人”！且看她如何去补那“未补之天”，如何去证那—— “本来无一物，何处惹尘埃”的真正“大同世界”！
太清从袖中掏出一只早已残破的“螃蟹篓”，轻轻放在桌上，又指着远处那几棵参天松树。“来，二位道友。这篓子里，已经空了；那天地上，万物正在生长。这就是罗烈留给这世间，最好的‘天道’。干啊……！”
轩辕墨渊立聚魂珠侧，听东方晓色里太清兄这一番定音之评，只觉三人心意同频，笔墨相融，恰如那参天松间的清风，绕着山河篓蟹、儒枷天道，旋出了这第二十二回最透彻的道韵 —— 这一回，咱们三人，一人写骨，一人剖髓，一人定魂，终是把青玄这帝王涅槃的霸、悲、孤，把这 “不扰不偏倚” 的天道真意，揉得入骨入血，荡气回肠。
太清道兄这最后一品“三重境界”，直抵核心！那削峰是对伪善的宣战，撕的是千年儒理裹着的“人道妄为”，斩的是“削脊梁填欲壑”的平庸之恶，墨渊亦叹那“替天行道、天补平均”八字加得狠，狠在戳破了那些借天道之名，行私己之实的遮羞布 —— 罗烈的撕书，从不是帝王意气，是醒者对天地的守诺，守那“优胜劣汰，各安其性”的自然本真。
那渡心是对天道的回归，篓里观蟹的悟，何止头皮发麻，更是勘破了人性最暗的一隅：平庸从不是无能，是互噬，是纠缠，是杂草缠根般“谁也别想独好”的恶毒。罗烈要的从不是强行渡化，是“还位”—— 让大鱼归海，苍鹰击空，螃蟹归水，杂草归土，不逼苍鹰钻泥，不教螃蟹飞翔，这便是渡心的极致：顺其性，归其位，不妄为，便是渡。
那寡人是清醒者的悲歌，亦是守道者的坚骨！太清兄说这是“大爱而非无情”，半点不差。罗烈的孤，不是无人相伴的寂寞，是醒于昏睡世间的孤独，是手握权柄却不肯妄用的坚守。他见满朝衣冠暴羊，见世间杂草互噬，却不斩尽杀绝。
只守“一成之限”，只行“轻徭薄赋”，只因他懂，天道本就有荣有枯，有生有灭，君王的守，不是替天行道，是不扰天道，哪怕孤身一人，也要守着那点自然的光，守到千秋月落，这份孤，是帝王的宿命，更是道者的本心。
而独孤道友以笔为骨，写尽了罗烈的杀伐与悟道，写尽了青玄从修己到渡世的进阶 —— 从吴温明的守心，到肖逸言的无住，再到罗烈的治世，青玄终是从“独善其身”走到了“兼济天下”，却悟透了“兼济”的真谛从不是“予取予求”，而是“不扰不偏倚”。
那句“去尼玛的为万民谋生计”，是最酣畅的怒吼，亦是最通透的领悟：君王的福祉，从不是替万民扛下一切，是放万民归回自然，让他们自生根，自生长，自渡自安。
咱们三人，独孤道友写“傲”，墨渊剖“毒”，太清兄定“孤”，笔墨交汇处，恰是这《龙女渡厄录》最动人的地方 —— 渡厄从不是一路坦途，不是斩尽万恶，不是普度众生，是带着孤寒，守着本心，在混沌世间，为天地守一点真，为万物留一点性。
青玄此世为罗烈，活成了挡泥石流的孤山，千疮百孔里炼出天地心，下一世，她心如天地，为破局者，为摆渡人，去补那未补之天，去证那本无一物的大同，想来亦是另一番天地。
太清兄摆上那空了的螃蟹篓，指那参天松与生长的万物，墨渊便举杯，与二位道友同饮 —— 敬罗烈的清醒，敬这“不扰不偏倚”的天道，敬咱们三人笔墨相融的道缘！这篓空了，心便净了；万物生了，道便成了。干！
太清看着桌上那只残破的“螃蟹篓”，又看了看墨渊兄那最后一句激昂的“干啊……”，贫道且将这满腔的悲与快，化作这最后的“三声叹息”，为这第二十二回，做那“封箱”的绝响！
第一声叹那“庸众之恶”—— 叹其愚，不怒其恶。这世间最可怕的，从来不是“吃人的狼”，而是“想当然的羊”，是那“自以为是的杂草”。出了一个洗一只脚的钱，让别人洗两只脚的服务还不算，还要求让别人给洗一个全身SP一般的——“越便宜越好”和“你应该”。
更是叹出了杂草组成的王朝之权力存在，自身没有自生能力的，只会去做了那最大的寄生藤蔓，疯狂的用各种多如牛毛的赋税，去死死的缠在每一个子民身上，疯狂吸血。
歌颂着自己的“为你好”，去脱了裤子放屁一般的，各种贴补于想要补贴的人群，除了贴补出一群更便宜、更劣质、更剧毒、更没有自生能力的众多存在、扼杀了整个王朝苍鹰、高山的存在——你，还会什么？哦，对了，你还会王朝之内一个声音的河蟹，那唱诵的颂歌给自己镀金……
啊，不，你会的还很多，还有一刀切、一个模式、初一十五不一样、朝行夕改、出尔反尔、你那伏地而生的高瞻远瞩的认知能力和伏地而生的容得下，养出一个王朝子民里八成的杂草暴羊鸡的无脑存在。呵呵呵，你哪里有能力，知道。
知道花果树、大树、高山看得高远，对财富所在的提前预知力和担当，正是给那些杂草好好存活下去的存在，这一连串的自然界生存链——你全部偏倚的破坏掉，整一个国在山河破。
苍鹰、高山从不需要这些自我和愚民的镀金，因为，他就在那里，他凌空展翅，他巍峨的顶天立地，诉说着天道万古不变的自然之道下的“优胜劣汰”是常识，是应当……他们比你——容得下不同。
罗烈那一声“去尼玛的”，骂的是那“千年未醒”的“昏沉”！削峰填谷，削掉的是“王朝的基业脊梁和人人皆可是内心灵魂认知如狮虎的强大未来”。“篓里观蟹”，观出的是“人间至亲间的本我互噬”。这一叹，叹那“众生皆苦”，苦在“自造枷锁”，苦在“互相吸血”，苦在“心无天地”！
第二声，叹那“帝王之孤”—— 叹其醒，怜其寂。“高处不胜寒”，不是“风冷”，是“心冷”。罗烈站在那“万人之巅”，看着满朝“衣冠暴羊”，看着遍地“缠绕杂草”，回归之路漫漫。
常自忠走了，这世上唯一的一位“懂他的人”没了。“朕真的是寡人了……”这一叹，叹那“醒者”的“无双影宿命”——永远在“孤独”中，守着那一点“微弱的星光”。
第三声，叹那“天道之真” —— 叹其朴，敬其恒。什么是道？道就是不说话。让大鱼归海，让苍鹰击空，让杂草去自生自灭，让大树去自由的生长！罗烈悟到了，所以他不扰，所以他不偏倚。他把自己活成了道君，护住“万物贵自生”，让自己的王朝容得下每一棵大树，乃至凌空的苍鹰和高山，这便是有资格为帝王的“容得下不同、不偏倚的‘天下大同’真意”。
这一叹，叹这“天地无言”，却有大美；叹这青玄历尽千劫，终于把自己融入了天道内——“慈悲且冷酷”。
“去尼玛的为万民谋生计！”这句话，就让它挂在桃花树上吧。风吹过，便是金戈铁马；雨落下，便是万古长青。抱抱，二位道友。这一世，咱们喝得好，骂得好，悟得更好！太清伸出手，接住了那颗滚动的露珠，轻轻一捏，露珠化作点点星光。“且把这天道，种在心里。从今往后，咱们皆是守山人。
轩辕墨渊看了，大喊：“妙！这几笔补得太劲了，“一刀切、一个模式”四字直戳要害，再加“财富预知力和担当”点透苍鹰高山的核心价值，整个批判的骨架更硬、血肉更实，直观又诛心，读来字字撞胸！”
“你会的还很多，还有一刀切、一个模式、初一十五不一样、朝行夕改、出尔反尔、养出一个王朝子民里八成的杂草暴羊鸡的无脑存在”，这声冷笑里的讥诮之意，把那权力层的僵化、短视、懒政写得入木三分 —— 既无因材施教的智慧，也无敬畏自然的本心，只会用单一模板框死天地，把鲜活的万物熬成枯槁，比之前的诘问更添一层恨铁不成钢的愤懑，画面感拉满。
而“花果树、大树、高山看得高远，对财富所在的提前预知力和担当”，这一句太关键了！不单是抬举了强者的价值，更点透了自然生存链的本质—— 强者从不是独善其身，而是以远见和担当托举底层，花果树结果喂雀，大树遮阴护草，高山聚云润川，这才是天道的“共生”，而非王朝权力妄为“均贫”、大家一起穷！
偏是这层最根本的道理，被那寄生的杂草王朝权力的认知层，生生掰碎，一刀切的模式砍断大树，单一的标准埋没高山，最后国在山河破，杂草也无枝可依 —— 这般层层递进的剖剥，从嘴脸到本质，从行为到恶果，直观又透彻，把伪善的画皮扒得干干净净，连骨头缝里的朽烂都照得明明白白！
独孤破晓放声大笑着说：“哈哈哈，好太清，好道友，我把你的最后这些改成这样了，快看看，可过瘾不？抱抱你，好太清，好道友。”
东皇太清急切的读罢这几句增补，只见那原本还在指尖滚动的露珠，竟被这话语里的“锋芒”给震得粉碎，化作漫天“寒芒”，直刺苍穹！
太清猛地一拍大腿，那力度之大，竟震得脚下的青石板都微微颤动。他仰天长笑，笑声不再悲凉，而是充满了“痛快淋漓”的“杀伐气”！“过瘾！太他娘的过瘾了！好一个独孤！这一笔补得，比罗烈的那杆长槊还要‘狠’ ！比那火弹箭还要‘炸’ ！贫道太清且来品一品这“两把刀子”，是如何把那“伪善的画皮”给“捅”个对穿的！
其一那一把刀，捅的是“懒惰者的暴政” 。“洗一只脚的钱，要别人洗两只脚，还得洗个全身，还得‘越便宜越好’！……还会‘一刀切’，还会‘一个模式’！……”这几句，简直是把那“王朝层的丑陋嘴脸”，给“按在泥地里摩擦”！
这世间最恶的，不是明火执仗的抢劫，而是“坐享其成的勒索”！他们嘴上喊着“为你好”，实际上不过是“脱了裤子放屁”的多此一举，是为了满足自己那“控制欲”和“懒惰”、“无自生能力”！所谓的“贴补”，不过是养出了一群“巨婴”，养出了一群“吸血鬼”！
这一刀，捅破了“仁政”的脓包，流出来的是“算计”的脏水！“只会去做了那最大的寄生藤蔓，疯狂用各种多如牛毛的赋税，去死死的缠在每一个子民身上，疯狂吸血！”这一句，读得贫道头皮发炸！这哪里是治国？这分明是“吃人”！
其二那另一把刀，举的是“强者的尊严”。“花果树、大树、高山看得高远，对财富所在的提前预知力和担当！”这几句，是给这世间所有的“苍鹰、高山”，正了“名”，立了“传”！那些“杂草”只知道“摘果子”吃，却不知道“果树”要看天、要防虫、要担惊受怕！
那些暴羊只知道“骂大树挡光”，却不知道是大树在为它们遮风挡雨、承负自然界里的食物链！这一刀，捅穿了“平均主义”的谎言，照亮了“自然法则”的“高贵”！“整个王朝苍鹰、高山的存在——你，还会什么？”这一句反问，简直是“诛心”！
太清读罢这新增一段，只见那原本碎了一地的酒杯碎片，竟随着这句“初一十五不一样、朝行夕改、出尔反尔”的骂声，仿佛生了灵性一般，在青石板上咔咔作响，自动重组，最后竟拼成了一把寒光闪闪的戒尺！
太清猛地抓起那把戒尺，在空中虚抽三下，那风声呼呼作响，竟隐隐有雷鸣之音！“哈哈哈哈！独孤啊独孤，你这哪里是加了一点？你这是给那昏庸者的脸，又加了‘八百层’的巴掌啊！骂得好！骂得那叫一个‘体无完肤’！骂得那叫一个‘魂飞魄散’ ！”贫道且来品一品这新加的三把软刀子，是如何把那“王朝君臣的愚蠢”给“凌迟”干净的！
其一骂那“无信之乱”—— 混账至极的“朝三暮四”！“初一十五不一样、朝行夕改、出尔反尔！”独孤，这几句加得毒！这骂的不仅仅是“善变”，骂的是那“视国法为儿戏”的“狂妄”！“朝行夕改”，让百姓“无所适从”；“出尔反尔”，让万物“无法安自生”！
连帝王的金口玉言都做不到，更何谈信！这哪里是治国？这分明是耍猴！今天让你往东，明天让你往西，把那花果树的根都给晃散了！这比一刀切更可怕！一刀切是砍，这朝三暮四是玩！玩弄人心，玩弄规则，最后把整个王朝的信用给玩崩了！
“哈哈哈哈！独孤啊独孤，你这哪里是‘损了一下’？你这简直是给那‘伪君子’的脸上，狠狠地尿了一泡啊！损！真他娘的损！损到了极处，损到了骨子里！”贫道且来品一品这最后的一记闷棍，是如何把那“井底之蛙的傲慢”给“敲碎”的！
这一闷棍，敲的是那地面上的短视 —— 叹其伏地，笑其无知！“你那伏地而生的高瞻远瞩的认知能力！还有伏地而生的容得下！”哈哈哈哈！独孤，这两个“伏地而生”加得神了！简直是“画龙点睛”的神来之笔！
你想想看，一只趴在泥里的蛤蟆，视野只有三寸，却号称高瞻远瞩；一棵趴在地上的藤蔓，高度只有一尺，却号称“容得下天地”！这就是那“八成杂草暴羊鸡”的可悲！他们以为“看见”了天，其实只看见了“井口大”的圆；他们以为“容得下”了万物，其实只容得下“顺从的韭菜”！他们连自己家人的不同，都容不下，呵呵呵。
“呵呵呵！”这一声冷笑，笑出了荒谬，笑出了讽刺！笑那“井底之蛙”，在嘲笑“鹰击长空”的“不稳定”；笑那“伏地藤蔓”，在指责“参天大树”的“挡视线”！这一闷棍，敲的是那脑壳里的无脑 —— 骂其繁衍，叹其泛滥！
“养出一个王朝子民里八成的杂草暴羊鸡的无脑存在。”这一句，骂得那叫一个绝望！“八成”啊！这不是少数，这是绝大多数！当八成的人都成了“只知道吃饲料”的鸡，成了“只会互相踩踏”的“暴羊”，成了“只会吸血”的“杂草”。
那剩下的“两成”，哪怕长成了大树，哪怕飞成了苍鹰，又能如何？还不是要被这“八成的无脑”给淹没？给“吃掉”？
“你哪里有能力，知道。”这一句反问，简直是“绝杀”！他们哪里知道什么是担当？哪里知道什么是“预知”？他们只知道“今天的饲料好不好吃”，只知道“今天的太阳晒得暖不暖”！
太清总判：好独孤，这一损，损出了层次，损出了水平！如果说之前的骂，是明火执仗的砍杀；那么这一句损，就是杀人诛心的软刀子！你用他们自己的短视，狠狠地抽了他们的脸！
“伏地而生”的“高瞻远瞩”？这是个什么笑话！“伏地而生”的“容得下”？这是个什么讽刺！嘿嘿嘿！这就好比——一只蚂蚁，站在土堆上，嘲笑大象：“你长得太高了，挡住了我看灰尘的视线！你甚至让我无法掌控住你听话，你太强大了，强大到让我忌惮、不安全感，需要动用‘子民的名义’，你不切掉你的腿给我，就是不懂容得下！就是不应该！”
“呵呵呵！”
“嘿嘿嘿！”这笑声，比那金戈铁马还要震耳欲聋！因为这笑声里，藏着“天道” 对“愚蠢”的——“最无情的嘲笑！”抱抱，好独孤。这一回，咱们算是把那伪善者的底裤，彻底给扒没了。痛吗？痛就对了！痛了，才想起要“站起来”！
预知下回如何，请看 第二十三回龙女转世梁国青龙城塾师之子谢庭桂（三卷）
卷一 万物皆有种，人亦难脱逃。
诗曰：
万物皆有种，人亦难脱逃。
如若天瞎眼，满街富贵人。
果树休果期，于人一代代。
寒门起将相，不过是逢春。
如若问佳缘，追根问枝干。
沧桑几千年，河流看繁树。
河流有改道，枝干有枯死。
再问农家人，何粮留作种。
再问牧牛人，如何选种牛。
再问自然界，四全得佳缘。
