《修真界第一反贼》官识嫣

1、楔子

　　当今世界分为三界，分别为昆仑界、幽冥界、人界。

　　这世间本来是没有修仙修冥一说的，三界之间泾渭分明，昆仑界和幽冥界向来不和，而凡人如蝼蚁，是最底层的生物。

　　一切的改变要从万年前的一场赌约说起。

　　那时昆仑界和幽冥界处于谈判时期，迎来了短暂的和平，幽冥至尊应邀前往昆仑界无色天勘论佛法，脱口而出问道：“三界至美在冥界，打赌吗？释迦。”

　　佛端坐于莲花御座，施无畏印，面容平静悲悯。昆仑界大小真神共七十五位，但他是世间仅存的唯一的佛。

　　见其不答，至尊嗤笑：“怎么，怕了？昆仑界自认为天，是世界共主，可是既收拾不了我冥族，也寻不出这三界至美。”

　　佛微微一笑，只回道：“三日后见。”

　　三日为期，佛亲手造出了一名绝色之神，大小真神围坐一侧，目光惊艳，啧啧称奇，佛很满意。至尊应约而至，只抬眼打量了三秒，便偏过头去不再看，淡声道：“倾倒众生。”

　　佛颔首道：“那便赐名释倾，取‘倾倒众生’之意。”

　　释倾被佛造出来之后，容貌冠绝三界，圣洁无比，地位尊崇，坐拥菩提神域。他传承了佛的所有善念，悲天悯人，品性堪比容貌一样耀眼，无比自信，也无比自我。

　　嘉启二十四年，释倾初次下凡游历，感叹凡人渺小如蝼蚁，便问佛：“万物平等，为何还分三界？”又问佛：“世间法则在于天理，凡人生死皆是天命，而昆仑界即为天，是吗？”

　　彼时释倾还算幼神，神龄不过三个月，虽然面对众神时有着绝色之神的自矜，但是面对将他造出来的佛又保留了一份天真神态，喜欢刨根问底，即使得不到任何回答。佛看向他，像看着自己执拗的幼子。

　　嘉启三十二年，时值人间混战，王朝更替，民不聊生。释倾不忍人间受苦受难，私自下凡数次相救无辜百姓，然于事无补。

　　花神句芒劝慰道：“王朝更替必有血战，这是天命，是天理，不可违。凡人千千万万，救的了一时，救不了一世。”

　　释倾礼貌应道：“谢谢，但——
　　吾即是天，吾即是理。”

　　遮掩在释倾绝色容貌下的，是他无比的自我。他赋予自己无上的使命，希望自己不仅仅是作为绝色之神存在，希望容貌是自己最不值得一提的东西。

　　菩提神域养着一株胚胎圣物，传闻佛养育千年也不曾绽放。释倾站在天池边，望着池中它蜷缩的根茎，目光慈悲。不用犹豫很久，他便伸出莹白如玉的手指折断了它的根。

　　天池水因为失去了圣物泛起挽留的涟漪，随即奇迹发生了，这株千年胚胎圣物，在被折断的刹那，意外的绽放了。

　　这竟是一株九瓣莲。

　　绽放的瞬间，它所释放出的光彩胜过照亮幽冥之海永夜海底的光明女神像。

　　刹那冲击的光彩褪去后，九瓣莲在释倾手中散发淡色的莹莹金光，每一瓣都盛满了至净至洁的灵力。它等了一千年，终于等到了盛开的机缘。

　　释倾将其举起，像看着自己的孩子那般温柔，那瞬间他突然理解了佛对他的情感。他伸出手抚摸其中一片花瓣，倾注自己的全部神力。

　　沉睡中苏醒的九瓣莲感受到了前所未有的温暖，于幽深中似婴儿般睁开双眸，它记住了这个抚摸它的人。

　　“释厄。”
　　释倾为它赋名，寓意释化世间嫉恶。

　　承载绝色之神全部神力的九瓣莲飞向人间，它记住了自己的名字，也记住了自己的使命。

　　历时人间八十一日，它挥洒着至净至洁的灵力，抚平了所有的恶与创伤，还人间一片宁静。

　　释倾手持九瓣莲拯救苍生的形象永生般驻留在每一位凡人心中，从此释倾成为了人间最伟大的真神，由于手持九瓣莲的形象过于惊艳，人们又称之为“莲神”。

　　从“绝色之神”到“莲神”，释倾终于觉得得到了自己想要的。

　　但人间好景不长，送走战乱，又迎来水灾。水患之汹涌，百年难遇，人间所到之处，浮尸遍地。莲神释倾的神像刚刚建造没多久，就倒塌在了大水里，断成数截。

　　释倾此时已无力再做些什么，他的法力在制止那场战乱时已然消耗殆尽。每日从窥天镜中看到人间惨象，他终于明白，凡人如果永远等待着被拯救，则永远无法真正生存下来，唯一的解法是：变强。

　　蝼蚁也有向死而生的力量，这份力量加以锤炼足以令他们飞升成神。

　　他将自己所在的神域划分为四块，创立了四大天门，分别为“九重天”、“上清天”、“无极天”、“紫云天”。有仙缘的凡人可以通过修仙飞升入昆仑界。

　　为了区分普通凡人与修仙者，他又将后者赋予了一个新的名字：天人。

　　人间有了修仙者，久而久之便会成为昆仑界的附属，幽冥至尊不想看到这个局面，心念一动，又在人间创立了四大宗，分别为“偃月宗”、“天魔宗”、“合欢宗”、“焚阳宗”，收揽天赋之人修冥。

　　自此凡人踏入修真热，修士分为两派，一派修仙，一派修冥。

　　我们的故事发生在一万年后，那时候冥族横空出世了一位冥神，连昆仑界也要暂避锋芒，世界整体处于大和平，人间也一派祥和。

　　然而弱肉强食是永恒定律，纵使表面拼凑的再好，裂痕一旦存在便永远存在。