《眉间笑》好好一一

2、和好吧

　　“对不起，我不该叫你小和尚，也不该叫你矮土豆。‘
　　“对不起，我不该把气撒在你头上。不该叫你小豆子。“
　　“我请你吃山粉饺吧。我娘从靖水楼买的，可好吃了。“桔梗上前去拉云实的手，往自己屋里走。云实看看聂卷伯，聂卷伯点了点头。
　　“我拿去炉灶热热。你们去厅里坐着等。”
　　两个小儿相互道歉，又一同吃山粉饺和煎饼。聂卷伯同防风都相视一笑。
　　桔梗身穿红素罗绣雁衔芦花样女夹衣，大雁与连续的云纹一同出现，雁嘴衔着未秀之芦，展翅翱翔，外以如意云朵为衬托，云间点缀着杂宝，似有“雁雁依云宿”的意境。脖颈处白绫竖领，菊花钮扣儿，下着红素裙门、红缎子鞋，连膝裤都是红的。十分喜庆。头上还有一个寿字银钗。
　　“今天是你的生辰？“聂云实问。
　　“你怎知道？“桔梗先是疑惑，就又想到什么。“可是因为这个钗子？这是我父亲送的生辰礼。我母亲还亲手做了这身衣裳，漂亮吧。“一入冬防风便将桔梗纱罗材质的内衣都换成夹薄绵面料，再一层层地套上小袄、夹袄、披袄等等，怕桔梗冷还给她穿上皮袄、围上卧兔儿和围脖，不给寒风留一丝机会。不过桔梗嫌热得慌，一早就把围脖摘了放里屋。
　　“漂亮。“聂云实的这句漂亮不仅指那寿字银钗，更是指眼前的小人儿。桔梗云鬟雾鬓，明眸善睐，齿白唇红，肤如凝脂，鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。“祝你生辰吉乐。“
　　“也祝你事事顺遂。你的衣服也好看。可也是你娘亲做给你的？’桔梗指了指聂云实。聂云实外层一件赭色及腰小袄，前胸与后背处各织一方形“胸背”，纹饰为“喜鹊登梅”。赭色下裳布帛门幅狭窄，用七幅布帛拼合而成，前三幅后四幅，在腰部施褶，两侧各开一道缝隙。下裳边缘亦是绣着喜鹊登梅的纹案。
　　“不是，是我父亲买的。我娘不喜女红。“聂云实身材矮小，虽已有八岁，却只有6岁模样。同桔梗的个子差不多高。可看着却是粉雕玉琢十分讨人喜爱。剑眉星眸，神仙玉骨。
　　一对金童玉女，衣服上的图案也山鸣谷应，相得益彰。
　　二人鼓腹含和，这靖水楼的吃食当真是不错。
　　“你今日去庙会吗？“聂云实吃了这山粉饺和煎饼，再看眼前这个仙姿玉貌的小妙人，不觉顺眼了几分。
　　“庙会？今日有庙会吗？娘亲只说今日祭完祖先还要祭拜门神。“桔梗想不起来还要祭拜谁了，反正要全都祭拜完才行呢。
　　“是啊，不仅今日有庙会。从今日到正月初七都有庙会呢。上巳春游，最是热闹。拜门神？是祭“五祀”吧。这都不知道。“聂云实说起这个就忍不住得意起来。自己都八岁了，能不比这个小娃娃懂得多？
　　“真的吗？我也想去看看庙会。那“五祀”又是什么？“桔梗一双眼里全是好奇。
　　“祭天地神明者，仅有皇帝诸侯，一般百姓仅能祭祀一般家神。所称的家神，就是五祀。指的是门（门神）、户（窗神）、中霤（地基主）、灶（灶神）、行（道路）即户一、灶二、三中霤、门四、行五等自然神。除了上述五位家神外，再加厕所与床母二者，合起来称为“七祀”，负责一般百姓的安全与幸福。“聂云很是享受桔梗觉得自己知道的很多的样子。
　　“说的不错！“白常山头戴九阳巾，身白色道袍。
　　“父亲！“桔梗上前扑向白常山，白常山一把便把桔梗抱了起来。
　　聂云实见来人是桔梗的父亲，便起身行了一礼。
　　“这是谁家的小娃娃，真是温文尔雅，彬彬有礼。“白常山不知刚才的事，将聂云实言谈举止夸赞一番，聂云实面上一红，有些惭愧了。便想起刚从同一个比自己小的小妹妹拌嘴，属实有些不该。
　　“我是隔壁聂家的，我叫聂云实。“聂云实此时谦和有礼的自我介绍。
　　“哦，原来是邻居家的孩子啊。我们刚搬来这青田县。不错，不错。看来这青田县的人必定也是礼仪之乡啊，连小儿都懂得如何礼待长辈，谦和有礼。小云实看你模样同桔梗倒是一般大，你几岁啦/六岁了？“白常在此话一出桔梗便捂着嘴偷笑了。
　　“云实今八岁了。“聂云实被桔梗这样一笑，心里又不大高兴了。他着实不喜欢被人看小几岁。
　　“哦，八岁了？“白常山上下扫了聂云实全身，八岁了才这么小一只。
　　“……..“聂云实。
　　“你刚刚说的不错。那你可知这地基主是做什么的？“白常山问道。
　　“地基主”是护管住宅的神明，又称开基主、地只主、宅基神、地龙公或地灵公，跟灶神一样都是保佑合家平安、事事顺利的神明。地基主的官阶很小，类似联络官的工作。除了保护这个家成员外，也会向上天传递家里成员的功德是非。“聂云实说起这些倒是如数家珍。
　　“不错，不错。实在不错。接着说。“白常山看着这眼前的小人，是越看越满意。
　　“常言道：“举头三尺有神明”。传说自身所做的每件事，都会透过各阶层管道传到城隍这边，由他们来记录你此生的功过是非。在这体系中，最简单的就是由地基主通报给土地公，然后传给城隍底下二十四司中的功过司，纪录下每个人的作为后，交文判官做最后整理纪录在‘功过簿’之中。当人往生后到了地府幽界，城隍依照‘功过簿’上记载的先行确认审判，然后将结果提交十殿阎王的判司做最后定夺，因此说地基主是家庭最基础的神明。“聂云实口齿伶俐，滔滔不绝。
　　“好！好！好！云实你记性不错，这些事科考都不考。寻常小儿哪里能知道这些事。能见你平时所读之书之广之杂。“白常山忍不住赞叹。
　　“道长过奖了。“聂云实不知该喊白常山什么好。他一身道服想必是个道士吧。
　　白常山低头看了自己的衣服，爽朗大笑。
　　“你喊我白伯伯便好。你来，那你可知道我头上的帽子？“白常山招呼聂云实到自己的身边，又将桔梗放在地上。自己蹲下来平视聂云实。
　　“白伯伯的帽子是九梁巾。因帽前上方有九道梁垂下，故又称“九梁巾”道教思想中，九为最大数，又为阳数，代表天。九阳巾，体现了道教天人合一的思想，也包含了道士侍奉上天的意思。此外还有两仪巾，巾上绘有日和月，故称“两仪”。“两仪”还可以理解为乾坤（天地）、阴阳、清浊、男女。广义上，甚至一切属性相反的事物都可以理解释义为“两仪”。九阳巾和两仪巾都是道士所戴的巾帽。“
　　“你可真是个妙人啊，小小年纪居然连这都知道。你不如做我的徒弟吧。“