脱发低龄化患者
现在网络文学与影视、游戏等产业之间的联动机制——或者说网络文学的IP化也意味着，网络文学可以与文学本身无关，它们只需要有一个受欢迎的故事作为改编的母本就可以了。
有人引用了《光明日报》的评论文章来作为权威论调。《光明日报》的文章并不能说没道理，但如果你仔细看一下这篇文章，会发现这个文章论述的核心其实是网络文学对传播中国文化的价值、网络文学的故事生成机制等等，但却不谈更深层次的审美、文字等等内容。
总结一下就是，网络文学有其不容忽视的价值与影响力，但网络文学与经典之间的距离还差得远。
关于网络文学，我见过的还有一种论调是这样的：小说只要把故事讲好、讲得吸引人就可以了。但是，反过来去想一下，只有文学作品能讲故事吗？电影、电视剧不能“讲故事”吗？电子游戏不能“讲故事”吗？
如果这些都可以讲故事，那么文学这种艺术形式与影视剧的区别体现在哪里？在文学创作中，如何体现出“文学”这种艺术的独特美感？另外，再说一说“传统文学”这个概念吧。仅从作品的质量和价值而言，传统文学整体上要高于网络文学，因为传统文学的发表机制决定了它是有着最基本的底线保障的，但网络文学并没有这个机制。
不过，具体到作品来看，大多数传统文学作品的价值——无论是在美学上还是影响力上，较之于网络文学的头部作品还是差一些的。这是如今大多数所谓的“传统文学”，也都是另一种形式的通俗文学，它们跟网络文学作品的性质是一样的，自然也有着可对比性。
但要是拿严肃文学或者说经典文学跟网络文学相比，网络文学目前还没有跟它们相提并论的资格。
最后，我想提醒一下网络文学的作者们，不要对自己的流行过于自信。回溯过去100多年的历史，几乎每一个时代都有过现象级的畅销作品，其中很多做的畅销程度甚至远超过今天的作品。
比如上世纪80年代的雪米莉系列小说，不算盗版，单册销量就可以达到200多万册。民国时期的很多通俗小说，也是可以达到同样的传播热度的，像张恨水这样的作家甚至能把鲁迅的母亲圈粉。但现在不是专门研究张恨水的人，有几个回去看张恨水的小说？（虽然其中一些作品变成了电视剧）如果就近的一点来说，郭敬明作品的热度也是可以锤爆大多数网络文学作家的，但是现在还有几个人看郭敬明呢？
如果让我用一句话来总结什么是经典，我可以这么说：经典，就是那些你可以让你的女儿放心去看并且认为她一定可以有所收获的作品。
最后的最后，一句话总结一下：文学之所以是文学，不仅仅是因为能讲故事让人打发无聊的时间，而且还因为它们塑造了一个民族的文字和话语规范。
当网络文学能做到这一步的时候，它们就不会再被人鄙视，它本身就成了这个民族文化的一部分。
但如果网络文学的作者们意识不到这一点，仅仅将网络文学当做谋生的工具，或者因为网络文学的受众远大于传统文学就鄙视传统文学和通俗文学，或者类似某些人一样大言不惭地说“网络文学拯救了中国文学”，那网络文学就永远是一种速朽的文学样式，也就永远没有跟严肃文学相提并论的资格。
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