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首页>我的晋江> 《云自无心水自闲》第4章

正序

至于说到旧时的女人和孩子，在建立中华人民共和国之前的中国，几千年来的男女都是在媒妁之言下结合的，有的时候当文化成为习惯，人类也就不会有太多的埋怨。我想只要自己的相公对自己好，那时的女人都是顺从而温柔的吧。男人和女人是否可以共存？看《品花宝鉴》就会知道，过去的中国是可以共存的。
有一次我在地铁里看到一个信仰□□的女子步入地铁，当时位置其实很空，但是这个女子却独自一个人走到地铁的尽头站着。那时我突然有点醒悟。如果一个社会的氛围绝大多数都是要求女人三从四德的，那么我想大多数的女人也都是心甘情愿三从四德的。如果□□的教义说男人可以娶四个老婆，那么我想大多数□□女子也都会觉得男人娶多三个女子是很正常的事。
至于孩子，我相信都是在父爱和母爱的关注下成长起来的。其实在中国香港，一直到上世纪七十年代才在法律上废止了一夫多妻的制度。而在台湾，则有一种默认习俗，就是如果妻子不反对，则小老婆就属于合法的啦（至少过去是如此，不知这几年有没有更改过条例）

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我想bibi没有看清楚山本说的那番话，其实对于他来说，他对满洲国更没有感情，所以才会觉得＂左不过都是别人的地方，别人的东西，给谁不是给啊？”
他爱君寒，所以把‘满洲国’的东西给他。首先他是基于这些东西就不是日本国的这个理念。至于说积冥福，山本也说了这不过是君寒的‘歪理’，因为爱他，所以就不与他争辩了。
至于君寒对山本说‘积冥福’，与其说是欺骗，不如说是恶趣味。
爱国不等于时时发出苦大仇深，慷慨激昂的言词。
而最重要的，是山本根本就是知道，日本出兵中国就是为了抢占中国的东西，所以对自己祖国的这些决定就更加的不以为然。抢劫他人是不义，做为人类，这种基本的道德认知还是有的吧。
bibi可能又会问，明知不义为什么还是要抢呢？很简单，在某些人心中做一个即得利益的人，要好过做一个仁义却无利可图的人。

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1。他的祖国待薄他，他对祖国没有多大感情。
2。侵略中国的长效结果是自己民族的消失和灭亡。
结合以上两点，决定偷取情报，帮助爱人打击自己的国家。
怎么说呢，感觉这个理由有一点牵强。
如果俺是君寒，祖国被侵略的时候，俺自然有义不容辞不择手段的义务抛头颅洒热血，救中国。不过能跟身为日本人的内线山本说“帮我嘛，算给你们国家积冥福”，嗯，喜不喜欢他是另一回事儿，这样跟他说，俺必然有诱导和隐形欺骗他的心意。
另一方面，身为女人，俺是很不能忍耐爱男人，又娶妻生子的选择的。这剩下的女人，太没立场了。小孩子，也不是在被爱被期待中出生的孩子啊。可恶。道理上是明白这样选择的便捷性的，可是那个时代的女性，已经很没有人权社会地位可言了，还要这样的被欺负，真是太看不过眼。
还有山本，一直说“负我的话，做鬼也不放过你”，真是一个自己本身很没有安全感的人啊。个性残缺，还要去爱人，很容易造成误会和伤害呢。
嘿嘿，说了这么多。因为一直看阿弥野的文，越看越认真，细微末节都要满意答案了。不好意思哈。。。

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最后生成：2024-11-17 01:15:28 反馈联系我们@晋江文学城
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