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网友:你好明天 打分:2 [2024-09-15 18:46:55] 来自北京
1.张苍,数学家张苍在职期间掌管各郡国的财政统计工作。《史记·张丞相列传》说他善于计算,精通律历,受高祖之命“定章程”“苍本好书,无所不观,无所不通”,还著《张苍》十八篇。张苍确定了汉初的律令。又确立汉初的度量衡制度基本上沿习秦制,肯定秦始皇统一度量衡的工作。他以荀派儒学思想为指导删补《九章算术》,是为《九章算术》编定过程中最重要的阶段,也是张苍“定章程”中最杰出的工作2.喜,秦昭王四十五年(公元前262年)出生于徐州,秦国人,秦朝书吏。17岁入傅籍,19岁为“史”,22岁任安陆令史,23岁任鄢令史,28岁治狱于鄢。“喜”三次从军,秦始皇三十年(公元前217年)卒于安陆,享年46岁。 代表作品有《为吏之道》3.盖公,西汉学者(生卒年不详),今安丘人。西汉著名学者,记载于《汉书·曹参传》。善治黄老之学,《汉书·曹参传》云:孝惠之年(公元前194年)丞相曹参,求为治之道,盖言治道贵清静而为民自定,曹参参用其术,使国安定,一时从学者甚众。其墓在今潍坊峡山水库西岸中段盖公山上,后人在墓旁立祠纪念,苏东坡任密州太守时曾专门到此凭吊,盖公祠在建国前已毁,现已成为农田,盖公墓数年前毁于盗墓贼之手。4.商山四皓,是秦朝末年四位博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术。他们是秦始皇时七十名博士官中的四位,分别职掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职。因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山。5.毛亨及毛苌师从荀子,是历史上著名的大经学家。毛亨编纂注释《毛诗训诂传》时,正赶上秦始皇焚书坑儒,毛亨深知李斯的为人,他用计谋害死了同门师弟韩非,再说毛亨收藏的《虞氏春秋》、《荀子》、《诗经》等书书籍较多,李斯绝不会轻易放过毛亨。为避免《诗经诂训集》被焚,他们暂时将诠注好的《诗经诂训集(传)》改名为《潍》。他便将《毛诗训诂传》传于侄子毛苌。随后,毛亨带一部分毛氏族人逃到山东东武县,毛苌带一部分族人迁到鸡泽。西汉时,毛苌广招生徒,传授《诗经》(《毛诗训诂传》),河间献王刘德封其为博士,史称“小毛公”, 两人“300篇之义,炳如日星”,享奉文庙。“关关雎鸠,在河之洲”、“蒹霞苍苍,白露为霜”、“信誓旦旦,不思其反”······ 治世之音安以乐,乱世之音怨以怒,亡国之音哀以思,从《诗经》中感受到文化的力量。据称毛亨的诗学传自子夏,作《毛诗古训传》,传授毛苌。时人谓毛亨为大毛公,毛苌为小毛公。古时有四家为《诗经》作注。齐、鲁、韩三家,齐诗出自齐人辕固,鲁诗出自鲁人申培,韩诗出自燕人韩婴,三家都是今文诗,而毛诗是古文诗,所以说毛诗更为接近原本。三家诗虽然在汉武帝时代被立为官家正统,但是毛诗通过民间讲学逐渐占据了上风,使得三家从西晋到宋先后失传,现仅存《韩诗外传》六卷。郑玄作笺、孔颖达作疏,成就了《毛诗正义》6.萧何、韩信、张良、陈平、樊哙(与刘邦相识很早)、夏侯婴、曹参、臧荼、项籍(字羽)、刘邦、卢绾(从出生开始与刘邦一起长大)、陈豨、灌婴、周勃、英布、季布、娄敬、韩王信、吕雉、吕泽、吕释之、申屠嘉、审食其、郦食其、周昌周苛(在秦时担任泗水卒史)、项梁、陈胜、吴广、子婴等西汉所有功臣及秦末风云人物(出现举例名字的都是重点关照)7.伏生(伏胜,字子贱),秦汉时人,享年100岁。邹平人(今山东滨州市邹平市韩店镇苏家村人) ,曾为秦博士。秦时焚书,于壁中藏《尚书》8.想到再补充
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网友:你好明天 打分:2 [2024-09-15 18:46:55] 来自北京
1.张苍,数学家
张苍在职期间掌管各郡国的财政统计工作。《史记·张丞相列传》说他善于计算,精通律历,受高祖之命“定章程”“苍本好书,无所不观,无所不通”,还著《张苍》十八篇。张苍确定了汉初的律令。又确立汉初的度量衡制度基本上沿习秦制,肯定秦始皇统一度量衡的工作。他以荀派儒学思想为指导删补《九章算术》,是为《九章算术》编定过程中最重要的阶段,也是张苍“定章程”中最杰出的工作
2.喜,秦昭王四十五年(公元前262年)出生于徐州,秦国人,秦朝书吏。17岁入傅籍,19岁为“史”,22岁任安陆令史,23岁任鄢令史,28岁治狱于鄢。“喜”三次从军,秦始皇三十年(公元前217年)卒于安陆,享年46岁。 代表作品有《为吏之道》
3.盖公,西汉学者
(生卒年不详),今安丘人。西汉著名学者,记载于《汉书·曹参传》。
善治黄老之学,《汉书·曹参传》云:孝惠之年(公元前194年)丞相曹参,求为治之道,盖言治道贵清静而为民自定,曹参参用其术,使国安定,一时从学者甚众。其墓在今潍坊峡山水库西岸中段盖公山上,后人在墓旁立祠纪念,苏东坡任密州太守时曾专门到此凭吊,盖公祠在建国前已毁,现已成为农田,盖公墓数年前毁于盗墓贼之手。
4.商山四皓,是秦朝末年四位博士:东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术。
他们是秦始皇时七十名博士官中的四位,分别职掌:一曰通古今;二曰辨然否;三曰典教职。因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山。
5.毛亨及毛苌
师从荀子,是历史上著名的大经学家。毛亨编纂注释《毛诗训诂传》时,正赶上秦始皇焚书坑儒,毛亨深知李斯的为人,他用计谋害死了同门师弟韩非,再说毛亨收藏的《虞氏春秋》、《荀子》、《诗经》等书书籍较多,李斯绝不会轻易放过毛亨。
为避免《诗经诂训集》被焚,他们暂时将诠注好的《诗经诂训集(传)》改名为《潍》。他便将《毛诗训诂传》传于侄子毛苌。随后,毛亨带一部分毛氏族人逃到山东东武县,毛苌带一部分族人迁到鸡泽。西汉时,毛苌广招生徒,传授《诗经》(《毛诗训诂传》),河间献王刘德封其为博士,史称“小毛公”, 两人“300篇之义,炳如日星”,享奉文庙。“关关雎鸠,在河之洲”、“蒹霞苍苍,白露为霜”、“信誓旦旦,不思其反”······ 治世之音安以乐,乱世之音怨以怒,亡国之音哀以思,从《诗经》中感受到文化的力量。
据称毛亨的诗学传自子夏,作《毛诗古训传》,传授毛苌。时人谓毛亨为大毛公,毛苌为小毛公。古时有四家为《诗经》作注。齐、鲁、韩三家,齐诗出自齐人辕固,鲁诗出自鲁人申培,韩诗出自燕人韩婴,三家都是今文诗,而毛诗是古文诗,所以说毛诗更为接近原本。三家诗虽然在汉武帝时代被立为官家正统,但是毛诗通过民间讲学逐渐占据了上风,使得三家从西晋到宋先后失传,现仅存《韩诗外传》六卷。郑玄作笺、孔颖达作疏,成就了《毛诗正义》
6.萧何、韩信、张良、陈平、樊哙(与刘邦相识很早)、夏侯婴、曹参、臧荼、项籍(字羽)、刘邦、卢绾(从出生开始与刘邦一起长大)、陈豨、灌婴、周勃、英布、季布、娄敬、韩王信、吕雉、吕泽、吕释之、申屠嘉、审食其、郦食其、周昌周苛(在秦时担任泗水卒史)、项梁、陈胜、吴广、子婴等西汉所有功臣及秦末风云人物
(出现举例名字的都是重点关照)
7.伏生(伏胜,字子贱),秦汉时人,享年100岁。邹平人(今山东滨州市邹平市韩店镇苏家村人) ,曾为秦博士。秦时焚书,于壁中藏《尚书》
8.想到再补充