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网友：银叶先生 打分：2 [2010-10-03 22:03:45]
大人写人物总是妙笔生花，我每次看碧水云天都觉得每一个人都是不同的，性格上的塑造完整而真实，心理的转变很写实，这点是大人最精妙的。 荆琳这个人，我一看见她，就想到另一个武侠小说的人物，就是李寻欢。 为什么说是李寻欢呢？ 这是因为他们身上有着无法忽视的同一性，并且在性格上也是很有相似点的，大家看到的话，别劈我也别笑我，因为大家可能觉得，李寻欢是很正面的形象，而荆琳明显是反面人物，两者会相似什么的完全是荒谬的理论，其实我这么说是有原因的。 李寻欢在心理上有一个很明显的障碍，那就是人格面具，以及反向形成的性格特征，还有最严重的一点，他是个强迫症患者，这几点都是荆琳也具备的。 李寻欢一生嗜酒，因为只有喝酒才能消除他的烦恼，他的烦恼却不是天生的，而是他自找的，为什么这么说呢，这也是因为他对于完美主义的强迫认知。 他的潜意识里认为，只有得不到的，才是最完美的，于是他把自己的女人送给别人，这样林诗音在他的心中，就成了一个永远可望而不可即的存在，是一个一生的伤痛，所以他就有了悲情的理由，这样他才能在最开心的时候，心里也带着伤痛。 说得白一点，就是装深沉的终极高手，且这高手把自己的人生都玩了。 现在来看看荆琳，这个女人实在是和李寻欢太像了！ 在“卷二番外”中，大人对于荆琳和陈天望的故事有了详细地描述，于是我知道了，不知道大家有没有发现，荆琳喜欢上陈天望之后（请注意，是喜欢，不是爱，这根本不是爱），并没有去主动地追求，甚至都没有亲口向他表白！ 这作为一段“很深的感情”（文中有提到），以至于她后来都不能忘怀，这是很不合理的一点，看似是个BUG，其实不然，大人很狡猾，狡猾的尾巴就是藏在这种地方啊。 这个合理矛盾在于，感情的深厚和当事人自己的逃避，形成了一个怪圈。 荆琳其实是在塑造一个“完美情人”，这一点在本质上和李寻欢一样，李寻欢把林诗音送给别人，这样林诗音就不再是“爱情”，而是一个“完美”的符号，只有他得不到林诗音，林诗音才是最完美的女人。 同理可证，荆琳并不主动追求陈天望，甚至是逃避和陈天望的接触，乃至不向他表白，这一切都是为了造就一个“完美情人”。 陈天望爱的人是闻人瞳心，这一点已经毋庸置疑了，至于为什么会看似“莫名”的爱她，这个以后分析陈天望的时候细说，呵呵，这个人的心理也是很有趣的呢。 他深爱闻人瞳心，与其说是荆琳的不幸，不如说是她造就“完美情人”的步骤中，不可缺少的关键一点，这点决定了这个情人是否能成功。 因为只有陈天望不爱荆琳的情况下，荆琳才能对自己形成一种“我永远得不到他”的想法，这种想法也是“完美”的一部分。打个比方，如果陈天望爱的人是荆琳，可能荆琳就不会喜欢他了，因为这女人追求的是“求而不得”的快乐与哀伤。 闻人瞳心的存在也是很关键的，从文中看来，闻人瞳心在番外里出场时，就是“荆琳好姐妹”这个身份，所以是很重要的，因为如果只是所爱之人不爱自己，那还不够悲情，要悲情就要悲情到顶峰，那就是“所爱之人不爱自己，爱的是自己的好姐妹”。 这个理论一旦形成，荆琳就会产生一种绝对的悲情，同时在心理上，为自己之后的种种行为找到了一个最冠冕堂皇的理由。 再来看荆琳的生活环境，她的父亲荆决，这明显是一个婚外情啊，因为荆决对于家庭的背叛，导致了荆琳母亲的下山，与此同时带走了荆红雪。 这里不得不提一下，荆琳对于父亲其实是“爱”，很多女儿会对父亲有这个情节，但是荆决不在意她，所以荆琳就产生了超越爱的“恨”，这种恨没有针对下山的母亲和荆红雪，而是随着荆决对她的忽视逐渐提升，最终产生了“弑父”这个行为。 家庭的不圆满，这点也是造就“完美”的步骤，因为只有受过心理创伤的人，才能对于自己的人生产生一种顾影自怜，自怨自艾的情绪。 荆琳接受了这个事实，并且已经在逐渐把自己悲情化，对于周围的人都产生了被害妄想，这就使她之后的“杀戮”行为有了合理性，因为世界“背叛”了她，所以她要先一步把别人扼杀在摇篮里。 当她的家庭破碎时，她就在陈天望身上找到了一种共通性，就是传说中的“寂寞”，呵呵，别小看这个东西，因为陈天望是孤儿，所以是“寂寞”的代表，荆琳因为这个共通性，却误认为是自己“爱上了他”，其实这只是对于同类的一种亲切感罢了。 荆琳分不清爱，喜欢，亲切的区别，从本质上来说，她要的从来都不是这么浅显的东西，她追求的一直是完美而绝对戏剧化的人生，所以这个女人不需要陈天望，如果陈天望真爱上她了，那才是她的悲剧，她的人生会就此被毁掉。 如果说李寻欢是“表”，那么荆琳就是“里”，这两个人的人生追求其实是一样的，都是戏剧化，完美化的终极深沉流，可是最终形成的效果却大相径庭。 李寻欢作为主角，是一个正面形象，这是因为他在人格面具和强迫症的情况下，选择了遵循“超我”，而荆琳则与之恰恰相反，她选择的是“本我”。 这里先解释下，弗洛伊德的本我自我超我理论，本我是指人的欲望，代表放纵自身，超我是指人的精神束缚，代表规则化制度化，一者是纵欲，一种是禁欲。 两者达到平衡时，才是自我的状态。 李寻欢选择了让自己的行为合理化，正常化，并且是在帮助社会法则的建立，说得白一点，就是他认为的，以及众人公认的“除恶扬善”，在这种状态里，他得到了一种救赎。 而荆琳选择了纵欲，她的“恶”体现的很纯粹，也很真实，所以才会有很多读者明知道她是“恶”，却还是很喜欢这女人，就是因为她的纯粹化。这样的“恶”给了荆琳一种别样的魅力，即使别人觉得这是堕落，她却在作恶的同时，达到了自己想要的升华。 荆琳因为悲情的人生，产生了“恶”的想法，其实这只是为了合理化。 她只有在陈天望不爱她的时候，才能充分释放“本我”，即使陈天望爱上她，她也注定不可能会安于救世啦，行侠仗义啦这些行为里，之后就会找出别的理由来悲情自己，产生戏剧性的结果，事实上她只要放纵自己，所以陈天望的“不爱”，对于她反而是种幸运吧。
[1楼] 网友：葵花宝典 [2010-10-03 22:14:18]
银叶先生~！握手签名一份！长评沙发，我占了先，嗷嗷嗷~~————————————————————————————————————————先生，这个是荆琳篇吧，莫非忘记加上题目.....~\(≧▽≦)/~先生....居然也有这么可爱大条的时候啊！！
[投诉]
[2楼] 网友：茶树菇 [2010-10-04 01:38:33]
银叶先生长评好啊，每次看都觉得说的太对了，真是长评的天才，应该专业去写啊！
[3楼] 网友：titi [2010-10-04 10:25:52]
对先生我和几个追文的朋友俱是十分推崇的！之前的林源无素都是大作，再无评点能踰越百样人看文各有见解，先生对于李寻欢的看法我虽不敢苟同，但也感谢先生洋洋洒洒数千字让我不得不从先生的角度去再认识这个经典人物，虽然以这个角度去看待心地很好且事事总是先考虑他人的李探花，让我梢有以小人之心腹，为君子之心的感受。看先生评荆琳，我惊叹于先生的评点已经驾驭这个人物之上了！简直是一次再创作，是荆琳人格乃至人生的补完！我一直对此女有种感觉：这人典型一诸多借口只为行恶的心气狭隘唯恐天下不乱的女人，但是又是一个痴情女子。我眼中的荆琳是简单的，面具化的。并不具备林源无素那种吸引力，也少了头号反派人物的气场。看完先生评点，前前后后完完满满一个活在自己世界的荆琳跃出纸面，这个本是用文字砌成的人仿佛有了自己的灵魂生命正对我邪邪笑着，眉目如画。
[4楼] 作者回复 [2010-10-05 10:46:10]
银叶每次长评都深得我心啊，荆琳的确是这样的女子，从本质上来说，她其实是个生活的殉道者，活在一种自己的精神世界里，类似于“苦行僧”的感觉，但是她的表现却是“为恶”，白比丘尼行的是烟花之事，却能渡己渡人，而荆琳却做不到这一点，她的精神世界是有缺陷的，充其量只能渡己，绝不能渡人。
[5楼] 网友：银叶先生 [2010-10-05 13:30:37]
不错，白比丘尼是以己渡人，荆琳却做不到，我看过的武侠小说中，唯一有希望做到以己渡人的女人只有林仙儿，可是结果她也做不到，这两个女人都是只能渡己，不能渡人。
[6楼] 网友：茶树菇 [2010-10-06 19:27:49]
.....我不知道该不该问，但是我很好奇......那个.....白比丘尼是谁啊？
[7楼] 网友：非常认真 [2010-10-06 20:08:50]
白比丘尼，我记得是阴阳师里的一个人物，比丘尼指的是出家修行的女子，白比丘尼在阴阳师里是和男人H，然后到了一定的时间就去找清明，她的身体里那些不好的东西就会变成一条大型毒蛇，清明就去斩杀那条蛇，大约是这么个故事，我记得不太清楚，你可以自己去找阴阳师看看。大人和先生说的“渡人”应该是指白比丘尼把世界上的罪孽，化作身体里的大蛇吧，所以是以己渡人。
[8楼] 网友：titi [2010-10-06 20:11:31]
＝ ＝
[9楼] 网友：titi [2010-10-06 20:16:26]
其实我也去百度了下，还真的是阴阳师里的啊。
[10楼] 网友：非常认真 [2010-10-06 20:39:10]
我还记得，这个女人本来是人类，因为吃了人鱼肉，才变成了白比丘尼，有长生不老的□□，可以无止尽地活着，她活着就是去和男人H，然后化解罪孽，是这样的女子。
[11楼] 网友：葵花宝典 [2010-10-07 16:30:57]
我本来也不知道白比丘尼是谁啊，一直不敢问.....55555..../(ㄒoㄒ)/~~先生和大人都知道好多啊，叹息，泪奔
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网友：银叶先生 打分：2 [2010-10-03 22:03:45]
大人写人物总是妙笔生花，我每次看碧水云天都觉得每一个人都是不同的，性格上的塑造完整而真实，心理的转变很写实，这点是大人最精妙的。
荆琳这个人，我一看见她，就想到另一个武侠小说的人物，就是李寻欢。
为什么说是李寻欢呢？
这是因为他们身上有着无法忽视的同一性，并且在性格上也是很有相似点的，大家看到的话，别劈我也别笑我，因为大家可能觉得，李寻欢是很正面的形象，而荆琳明显是反面人物，两者会相似什么的完全是荒谬的理论，其实我这么说是有原因的。
李寻欢在心理上有一个很明显的障碍，那就是人格面具，以及反向形成的性格特征，还有最严重的一点，他是个强迫症患者，这几点都是荆琳也具备的。
李寻欢一生嗜酒，因为只有喝酒才能消除他的烦恼，他的烦恼却不是天生的，而是他自找的，为什么这么说呢，这也是因为他对于完美主义的强迫认知。
他的潜意识里认为，只有得不到的，才是最完美的，于是他把自己的女人送给别人，这样林诗音在他的心中，就成了一个永远可望而不可即的存在，是一个一生的伤痛，所以他就有了悲情的理由，这样他才能在最开心的时候，心里也带着伤痛。
说得白一点，就是装深沉的终极高手，且这高手把自己的人生都玩了。
现在来看看荆琳，这个女人实在是和李寻欢太像了！
在“卷二番外”中，大人对于荆琳和陈天望的故事有了详细地描述，于是我知道了，不知道大家有没有发现，荆琳喜欢上陈天望之后（请注意，是喜欢，不是爱，这根本不是爱），并没有去主动地追求，甚至都没有亲口向他表白！
这作为一段“很深的感情”（文中有提到），以至于她后来都不能忘怀，这是很不合理的一点，看似是个BUG，其实不然，大人很狡猾，狡猾的尾巴就是藏在这种地方啊。
这个合理矛盾在于，感情的深厚和当事人自己的逃避，形成了一个怪圈。
荆琳其实是在塑造一个“完美情人”，这一点在本质上和李寻欢一样，李寻欢把林诗音送给别人，这样林诗音就不再是“爱情”，而是一个“完美”的符号，只有他得不到林诗音，林诗音才是最完美的女人。
同理可证，荆琳并不主动追求陈天望，甚至是逃避和陈天望的接触，乃至不向他表白，这一切都是为了造就一个“完美情人”。
陈天望爱的人是闻人瞳心，这一点已经毋庸置疑了，至于为什么会看似“莫名”的爱她，这个以后分析陈天望的时候细说，呵呵，这个人的心理也是很有趣的呢。
他深爱闻人瞳心，与其说是荆琳的不幸，不如说是她造就“完美情人”的步骤中，不可缺少的关键一点，这点决定了这个情人是否能成功。
因为只有陈天望不爱荆琳的情况下，荆琳才能对自己形成一种“我永远得不到他”的想法，这种想法也是“完美”的一部分。打个比方，如果陈天望爱的人是荆琳，可能荆琳就不会喜欢他了，因为这女人追求的是“求而不得”的快乐与哀伤。
闻人瞳心的存在也是很关键的，从文中看来，闻人瞳心在番外里出场时，就是“荆琳好姐妹”这个身份，所以是很重要的，因为如果只是所爱之人不爱自己，那还不够悲情，要悲情就要悲情到顶峰，那就是“所爱之人不爱自己，爱的是自己的好姐妹”。
这个理论一旦形成，荆琳就会产生一种绝对的悲情，同时在心理上，为自己之后的种种行为找到了一个最冠冕堂皇的理由。
再来看荆琳的生活环境，她的父亲荆决，这明显是一个婚外情啊，因为荆决对于家庭的背叛，导致了荆琳母亲的下山，与此同时带走了荆红雪。
这里不得不提一下，荆琳对于父亲其实是“爱”，很多女儿会对父亲有这个情节，但是荆决不在意她，所以荆琳就产生了超越爱的“恨”，这种恨没有针对下山的母亲和荆红雪，而是随着荆决对她的忽视逐渐提升，最终产生了“弑父”这个行为。
家庭的不圆满，这点也是造就“完美”的步骤，因为只有受过心理创伤的人，才能对于自己的人生产生一种顾影自怜，自怨自艾的情绪。
荆琳接受了这个事实，并且已经在逐渐把自己悲情化，对于周围的人都产生了被害妄想，这就使她之后的“杀戮”行为有了合理性，因为世界“背叛”了她，所以她要先一步把别人扼杀在摇篮里。
当她的家庭破碎时，她就在陈天望身上找到了一种共通性，就是传说中的“寂寞”，呵呵，别小看这个东西，因为陈天望是孤儿，所以是“寂寞”的代表，荆琳因为这个共通性，却误认为是自己“爱上了他”，其实这只是对于同类的一种亲切感罢了。
荆琳分不清爱，喜欢，亲切的区别，从本质上来说，她要的从来都不是这么浅显的东西，她追求的一直是完美而绝对戏剧化的人生，所以这个女人不需要陈天望，如果陈天望真爱上她了，那才是她的悲剧，她的人生会就此被毁掉。
如果说李寻欢是“表”，那么荆琳就是“里”，这两个人的人生追求其实是一样的，都是戏剧化，完美化的终极深沉流，可是最终形成的效果却大相径庭。
李寻欢作为主角，是一个正面形象，这是因为他在人格面具和强迫症的情况下，选择了遵循“超我”，而荆琳则与之恰恰相反，她选择的是“本我”。
这里先解释下，弗洛伊德的本我自我超我理论，本我是指人的欲望，代表放纵自身，超我是指人的精神束缚，代表规则化制度化，一者是纵欲，一种是禁欲。
两者达到平衡时，才是自我的状态。
李寻欢选择了让自己的行为合理化，正常化，并且是在帮助社会法则的建立，说得白一点，就是他认为的，以及众人公认的“除恶扬善”，在这种状态里，他得到了一种救赎。
而荆琳选择了纵欲，她的“恶”体现的很纯粹，也很真实，所以才会有很多读者明知道她是“恶”，却还是很喜欢这女人，就是因为她的纯粹化。这样的“恶”给了荆琳一种别样的魅力，即使别人觉得这是堕落，她却在作恶的同时，达到了自己想要的升华。
荆琳因为悲情的人生，产生了“恶”的想法，其实这只是为了合理化。
她只有在陈天望不爱她的时候，才能充分释放“本我”，即使陈天望爱上她，她也注定不可能会安于救世啦，行侠仗义啦这些行为里，之后就会找出别的理由来悲情自己，产生戏剧性的结果，事实上她只要放纵自己，所以陈天望的“不爱”，对于她反而是种幸运吧。
[1楼] 网友：葵花宝典 [2010-10-03 22:14:18]
银叶先生~！握手签名一份！
长评沙发，我占了先，嗷嗷嗷~~
————————————————————————————————————————
先生，这个是荆琳篇吧，莫非忘记加上题目.....~\(≧▽≦)/~先生....居然也有这么可爱大条的时候啊！！
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[2楼] 网友：茶树菇 [2010-10-04 01:38:33]
银叶先生长评好啊，每次看都觉得说的太对了，真是长评的天才，应该专业去写啊！
[投诉]
[3楼] 网友：titi [2010-10-04 10:25:52]
对先生我和几个追文的朋友俱是十分推崇的！之前的林源无素都是大作，再无评点能踰越
百样人看文各有见解，先生对于李寻欢的看法我虽不敢苟同，但也感谢先生洋洋洒洒数千字让我不得不从先生的角度去再认识这个经典人物，虽然以这个角度去看待心地很好且事事总是先考虑他人的李探花，让我梢有以小人之心腹，为君子之心的感受。
看先生评荆琳，我惊叹于先生的评点已经驾驭这个人物之上了！简直是一次再创作，是荆琳人格乃至人生的补完！我一直对此女有种感觉：这人典型一诸多借口只为行恶的心气狭隘唯恐天下不乱的女人，但是又是一个痴情女子。我眼中的荆琳是简单的，面具化的。并不具备林源无素那种吸引力，也少了头号反派人物的气场。看完先生评点，前前后后完完满满一个活在自己世界的荆琳跃出纸面，这个本是用文字砌成的人仿佛有了自己的灵魂生命正对我邪邪笑着，眉目如画。
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[4楼] 作者回复 [2010-10-05 10:46:10]
银叶每次长评都深得我心啊，荆琳的确是这样的女子，从本质上来说，她其实是个生活的殉道者，活在一种自己的精神世界里，类似于“苦行僧”的感觉，但是她的表现却是“为恶”，白比丘尼行的是烟花之事，却能渡己渡人，而荆琳却做不到这一点，她的精神世界是有缺陷的，充其量只能渡己，绝不能渡人。
[投诉]
[5楼] 网友：银叶先生 [2010-10-05 13:30:37]
不错，白比丘尼是以己渡人，荆琳却做不到，我看过的武侠小说中，唯一有希望做到以己渡人的女人只有林仙儿，可是结果她也做不到，这两个女人都是只能渡己，不能渡人。
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[6楼] 网友：茶树菇 [2010-10-06 19:27:49]
.....我不知道该不该问，但是我很好奇......那个.....白比丘尼是谁啊？
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[7楼] 网友：非常认真 [2010-10-06 20:08:50]
白比丘尼，我记得是阴阳师里的一个人物，比丘尼指的是出家修行的女子，白比丘尼在阴阳师里是和男人H，然后到了一定的时间就去找清明，她的身体里那些不好的东西就会变成一条大型毒蛇，清明就去斩杀那条蛇，大约是这么个故事，我记得不太清楚，你可以自己去找阴阳师看看。
大人和先生说的“渡人”应该是指白比丘尼把世界上的罪孽，化作身体里的大蛇吧，所以是以己渡人。
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[8楼] 网友：titi [2010-10-06 20:11:31]
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[9楼] 网友：titi [2010-10-06 20:16:26]
其实我也去百度了下，还真的是阴阳师里的啊。
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[10楼] 网友：非常认真 [2010-10-06 20:39:10]
我还记得，这个女人本来是人类，因为吃了人鱼肉，才变成了白比丘尼，有长生不老的□□，可以无止尽地活着，她活着就是去和男人H，然后化解罪孽，是这样的女子。
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[11楼] 网友：葵花宝典 [2010-10-07 16:30:57]
我本来也不知道白比丘尼是谁啊，一直不敢问.....55555..../(ㄒoㄒ)/~~
先生和大人都知道好多啊，叹息，泪奔
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