网友：依许朵雷 打分：2 [2011-05-09 23:34:08]

好像大家都从现代人的心理看待这件事情。现代人看来，这件事情的确够纠结的。但是从古人的角度看来，是很理所当然的事情。女人，尤其是古时的女人，绝大部分（尤其是闺阁小姐）从小到大都是被灌输三从四德长大的，她们以男人为天，出嫁从夫从子，都是附属品一样的存在。死了连名字都不会出现在牌位上，只会刻上某某氏，打头的字还是夫家的姓。所以十六的做法也算是合符当时的思想，把女人当做生孩子的工具和管理家里事务的总管，女人在他们的心中从来不是平等的，既然不是平等的，那就没有爱情可言。连司马相如最后还是辜负了卓文君呢！
同时女人对于自己丈夫的要求里面从来就没有爱情这一项。她们进不去男人的世界，她们只想要一个体面，比如给她们买衣服首饰，为她们撑腰，生一个男孩，这个儿子被立为继承人等等。对于丈夫在外的妾室甚至是男宠，都只会被动分享，而不是想要独占。对古时女人来说，男宠比妾室更好，因为男人不可能生下一个威胁到她们儿子地位的孩子。从这方面看，其实十六也没什么错，他是那个时代的人，自然有这样的思想。
而孩子，他会拥有母爱和父爱，但基本不可能是父母爱的结晶。要知道古时男女婚姻都是盲婚哑嫁。要是一个男子说喜欢一个女子，或是男女在婚前有什么私情，那是女方家族的羞耻，对一整个家族的女孩的议婚都会有严重影响。女人的闺誉是无比重要的。
大家气闷归气闷，但是还要理解一下十六啊。毕竟古人跟现代人的观念差得不是一个银行系啊。

   

[1楼] 网友：路人甲 [2011-05-10 00:00:28]

+1
用现代人的思想要求古代人确实很纠结的。大环境大大的不一样啊！
那个时代，再两情相悦也很少有公侯大户人家的男人不纳妾的。毕竟子嗣重要，而且妻子如果不在自己怀孕的时候给丈夫张罗个妾室，还有可能背上不贤惠的名声。
夫妻相处长了，能相敬如宾子孙孝顺就算是好的了。爱情亲情不能绝对说没有，可是不会包括在妻子独占丈夫这一项里。
清朝的公主和驸马之间君臣关系严谨，可是公主出嫁前一样有“试婚格格”这样的生物存在。
宝玉纠结很正常，在这方面宝玉还是比较现代。但是十六的想法也大大的正常啊。现在的问题就是宝玉能不能跨越自己心里的障碍了。

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[2楼] 网友：renyu [2011-05-10 00:13:58]

楼主说的对。

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