首页 古言 现言 纯爱 衍生 无CP+ 百合 完结 分类 排行 全本 包月 免费 中短篇 APP 反馈
网友：定国丐哥不打奶73% 打分：2 [2022-09-29 09:09:31] 来自四川
古希腊少年爱是古希腊时代被当时社会所公开承认的一种社会关系，通常是由一名成年男性和一名青少年组建而成。 这种关系存在于古希腊古风时代和古典希腊时代。一些学者找到这种关系的仪式起源于克里特岛，这种仪式被认为是进入古希腊军事生活和宙斯宗教的入门仪式。，克里特少年爱作为一种正规的社会制度似乎是以一个启动仪式为基础，而这个启动仪式中涉及了一些又、拐行为。年长的爱者选择被爱者，为被爱者选择朋友，赶走他身边的仰慕者，带他进入正式的社交场合。被爱者如果接受爱者的礼物，则需要与他以朋友的身份共同生活两个月。期间他们会前往乡村狩猎和举办宴会。而在这段时间即将结束的时候，爱者将为被爱者送上三件有特别含义的礼物：军装、牛和水杯。当然，伴随这三件礼物还有其他一些昂贵的礼物。回到城市之后，被爱者将要这头牛献祭给宙斯，并邀请他的朋友来参加这个宴会。而那件军装则象征着被爱者开始进入成年人的世界，将要去建立属于他自己的丰功伟业。而水杯则象征了宙斯和他的侍童伽倪墨得斯之间的故事。因而整个过程代表了克里特少年爱习俗是符合神话传说的。。在克里特岛，为了求爱而发生的劫持行为是被容许的，被劫持者的父亲也不得不接受这样的关系。其中在雅典，苏格拉底在色诺芬的沙龙上宣称，“对于一个理想的爱者来说，他父亲无法干涉这个男孩的行为。”而古希腊的父亲们为了保护儿子不被引诱，他们会任命一些奴隶为“教育者”，以便保护孩子。然而根据埃斯基涅斯（Aeschines）的作品所述，雅典城的父亲们都在祈祷儿子们是英俊和充满魅力的，同时也希望儿子们能充分明白自己将成为雅典其他成年男性所追求的对象，乃至成为“求偶决斗的对象”。古希腊男孩进入到“爱者-被爱者”关系的年龄范围和古希腊女孩进入婚姻的年龄差不多，而男孩们在成年后会和女孩结婚并成为她们的丈夫。古希腊的男孩们可以自由选择和决定自己的伴侣；而古希腊的女孩的婚姻则被自己的父亲和求婚者控制，他们会根据经济和政治上的原因考量这次联姻。 被爱者与爱者之间的伴侣关系也会为被爱者及其家庭带来好处，例如，会丰富被爱者的社交关系。因此当时的社会也认可一个年轻人拥有多个爱慕者或导师，也许这些导师或爱好者并非那种本质上的“爱者”。通常情况下，爱者和被爱者之间的性关系会在被爱者结婚后结束，但是他们之间的密切关系却会伴随终身。不过对于一些爱者来说，他们会依然和婚后的被爱者保持性关系，用古希腊的俚语说便是，“既然你能举起一头小牛，你自然能举起一头大牛。”，少年爱是一种比较理想化的表现形式。当时也有一些不理想的表现形式，例如：【——————】（懂的都懂），一旦有青年自由公民提供有偿的那啥啥服务，他们将会被社会嘲笑，同时他们在成年后将被剥夺一些公民权利。，即使少年爱在古希腊是合法的，但当时这种关系也有许多失败案例。这玩意儿就和结婚一样，有成功案例，当然也会有失败案例，根据《腓力二世之死》一书所描写，当时许多男孩表示他们“最恨之人往往曾是自己的‘爱者’”。同样的，在克里特岛，被爱者有权宣告他们之间的关系是否合宜，只要有任何暴力行为，被爱者都可以随时宣布终止这段关系。，在古希腊神话中，宙斯掠走伽倪墨得斯被认为是古希腊少年爱的开端，特奥格拉斯在跟他们说道：，“这儿有一个故事，描述了爱上少年的快乐。克洛诺斯的儿子，众神之王宙斯发现他爱上了盖尼米得。于是他抓走了他，将他囚禁在奥林匹斯山。为了让他保持如鲜花绽放般的美丽少年模样，他赋予了盖尼米得神格……所以，不用怀疑，西蒙尼特斯，我发现我也深深地对一个英俊男孩着迷。 ”（水瓶座的由来，盖尼米得是宙斯惟一的男□□侣，但他同时也是与众不同的。宙斯是如此宠爱盖尼米得，为了取悦盖尼米得，他亲手为美丽的少年栽种了金葡萄藤。宙斯从未把任何一名女性带到奥林匹斯山或赐予她们不朽的神性，却唯独把盖尼米得带到了奥林匹斯，宙斯迫不及待地任命少年做他的侍酒童，这个职位原先是属于赫拉（Hera）的女儿青春女神赫柏（Hebe）的｛赫柏后来嫁给了大力神}。宙斯召来了赫柏，指责她在一次斟酒时磕磕绊绊，免去了她侍酒的职务，赫拉目睹了经过，怒火中烧，从此怀恨在心。神祇们都十分高兴盖尼米得做他们的侍酒童，因为他的美貌带给大家极大的愉悦。盖尼米得也乐在其中，他穿梭在宴席间，轻盈的为众神斟满琼浆玉液（nectar），当轮到爱人宙斯时，盖尼米得总是先斟满酒，然后举起酒杯在自己的唇上轻轻的碰触一下，再把杯子转半圈，递到宙斯的手中。），古希腊神话中至少有50个少年男性被众神仰慕的故事，这些少年分别成为了宙斯、波塞冬、阿波罗、奥菲斯、赫拉克勒斯、狄俄倪索斯、赫耳墨斯或潘的少年。在希腊诸男性神祇中，除了战神阿瑞斯之外都有少年爱的描写。按照一些学者的研究，这种描写代表了少年爱在古希腊启蒙时代的重要性。
11
[1楼] 作者回复 [2022-09-29 09:42:06] 来自山东
其实我好奇的是，这种关系在古希腊是必要的吗？在评论中讲，会有那种不成功的关系，那为什么少年不选择拒绝？是他们不想拒绝还是不能拒绝呢？
2 [投诉]
[2楼] 网友：26069769 [2022-10-14 15:50:11] 来自宁夏
十分感谢大佬科普，长知识了
[投诉]
写书评 | 看书评 | 返回
网友：定国丐哥不打奶
73% 打分：2 [2022-09-29 09:09:31]
来自四川
古希腊少年爱是古希腊时代被当时社会所公开承认的一种社会关系，通常是由一名成年男性和一名青少年组建而成。 这种关系存在于古希腊古风时代和古典希腊时代。一些学者找到这种关系的仪式起源于克里特岛，这种仪式被认为是进入古希腊军事生活和宙斯宗教的入门仪式。
，
克里特少年爱作为一种正规的社会制度似乎是以一个启动仪式为基础，而这个启动仪式中涉及了一些又、拐行为。年长的爱者选择被爱者，为被爱者选择朋友，赶走他身边的仰慕者，带他进入正式的社交场合。被爱者如果接受爱者的礼物，则需要与他以朋友的身份共同生活两个月。期间他们会前往乡村狩猎和举办宴会。而在这段时间即将结束的时候，爱者将为被爱者送上三件有特别含义的礼物：军装、牛和水杯。当然，伴随这三件礼物还有其他一些昂贵的礼物。回到城市之后，被爱者将要这头牛献祭给宙斯，并邀请他的朋友来参加这个宴会。而那件军装则象征着被爱者开始进入成年人的世界，将要去建立属于他自己的丰功伟业。而水杯则象征了宙斯和他的侍童伽倪墨得斯之间的故事。因而整个过程代表了克里特少年爱习俗是符合神话传说的。
。
在克里特岛，为了求爱而发生的劫持行为是被容许的，被劫持者的父亲也不得不接受这样的关系。其中在雅典，苏格拉底在色诺芬的沙龙上宣称，“对于一个理想的爱者来说，他父亲无法干涉这个男孩的行为。”而古希腊的父亲们为了保护儿子不被引诱，他们会任命一些奴隶为“教育者”，以便保护孩子。然而根据埃斯基涅斯（Aeschines）的作品所述，雅典城的父亲们都在祈祷儿子们是英俊和充满魅力的，同时也希望儿子们能充分明白自己将成为雅典其他成年男性所追求的对象，乃至成为“求偶决斗的对象”
。
古希腊男孩进入到“爱者-被爱者”关系的年龄范围和古希腊女孩进入婚姻的年龄差不多，而男孩们在成年后会和女孩结婚并成为她们的丈夫。古希腊的男孩们可以自由选择和决定自己的伴侣；而古希腊的女孩的婚姻则被自己的父亲和求婚者控制，他们会根据经济和政治上的原因考量这次联姻。 被爱者与爱者之间的伴侣关系也会为被爱者及其家庭带来好处，例如，会丰富被爱者的社交关系。因此当时的社会也认可一个年轻人拥有多个爱慕者或导师，也许这些导师或爱好者并非那种本质上的“爱者”。通常情况下，爱者和被爱者之间的性关系会在被爱者结婚后结束，但是他们之间的密切关系却会伴随终身。不过对于一些爱者来说，他们会依然和婚后的被爱者保持性关系，用古希腊的俚语说便是，“既然你能举起一头小牛，你自然能举起一头大牛。”
，
少年爱是一种比较理想化的表现形式。当时也有一些不理想的表现形式，例如：【——————】（懂的都懂），一旦有青年自由公民提供有偿的那啥啥服务，他们将会被社会嘲笑，同时他们在成年后将被剥夺一些公民权利。
，
即使少年爱在古希腊是合法的，但当时这种关系也有许多失败案例。这玩意儿就和结婚一样，有成功案例，当然也会有失败案例，根据《腓力二世之死》一书所描写，当时许多男孩表示他们“最恨之人往往曾是自己的‘爱者’”。同样的，在克里特岛，被爱者有权宣告他们之间的关系是否合宜，只要有任何暴力行为，被爱者都可以随时宣布终止这段关系。
，
在古希腊神话中，宙斯掠走伽倪墨得斯被认为是古希腊少年爱的开端，特奥格拉斯在跟他们说道：
，
“这儿有一个故事，描述了爱上少年的快乐。克洛诺斯的儿子，众神之王宙斯发现他爱上了盖尼米得。于是他抓走了他，将他囚禁在奥林匹斯山。为了让他保持如鲜花绽放般的美丽少年模样，他赋予了盖尼米得神格……所以，不用怀疑，西蒙尼特斯，我发现我也深深地对一个英俊男孩着迷。 ”（水瓶座的由来，盖尼米得是宙斯惟一的男□□侣，但他同时也是与众不同的。宙斯是如此宠爱盖尼米得，为了取悦盖尼米得，他亲手为美丽的少年栽种了金葡萄藤。宙斯从未把任何一名女性带到奥林匹斯山或赐予她们不朽的神性，却唯独把盖尼米得带到了奥林匹斯，宙斯迫不及待地任命少年做他的侍酒童，这个职位原先是属于赫拉（Hera）的女儿青春女神赫柏（Hebe）的｛赫柏后来嫁给了大力神}。宙斯召来了赫柏，指责她在一次斟酒时磕磕绊绊，免去了她侍酒的职务，赫拉目睹了经过，怒火中烧，从此怀恨在心。神祇们都十分高兴盖尼米得做他们的侍酒童，因为他的美貌带给大家极大的愉悦。盖尼米得也乐在其中，他穿梭在宴席间，轻盈的为众神斟满琼浆玉液（nectar），当轮到爱人宙斯时，盖尼米得总是先斟满酒，然后举起酒杯在自己的唇上轻轻的碰触一下，再把杯子转半圈，递到宙斯的手中。）
，
古希腊神话中至少有50个少年男性被众神仰慕的故事，这些少年分别成为了宙斯、波塞冬、阿波罗、奥菲斯、赫拉克勒斯、狄俄倪索斯、赫耳墨斯或潘的少年。在希腊诸男性神祇中，除了战神阿瑞斯之外都有少年爱的描写。按照一些学者的研究，这种描写代表了少年爱在古希腊启蒙时代的重要性。
11
[1楼] 作者回复 [2022-09-29 09:42:06] 来自山东
其实我好奇的是，这种关系在古希腊是必要的吗？
在评论中讲，会有那种不成功的关系，那为什么少年不选择拒绝？
是他们不想拒绝还是不能拒绝呢？
2 [投诉]
[2楼] 网友：26069769 [2022-10-14 15:50:11] 来自宁夏
十分感谢大佬科普，长知识了
[投诉]