首页>我的晋江> 《开局围观始皇建阿房宫[历史直播]》  第17章

第1章:古来仙神？ 第2章:阿房？阿房！ 第3章:六国绝户，得见阿房 第4章:明心见性，对话古今 第5章:不外乎求而不得，执念积深 第6章:天下何人不慕长生？ 第7章:民之艰苦，问仙长生 第8章:延寿之法，定君三诺 第9章:帝皇争寿，民生一解 第10章:绝尽丹药，二世而亡 第11章:各方心计、复盘得失 第12章:欲平匈奴，扶苏之思 第13章:心起猜忌，直播终显 第14章:陈述其勇，明镜之弊 第15章:操纵光阴，兵法一论 第16章:国民之辩，漠北战起 第17章:攻守之势，落骨无边 第18章:承三军勇，问战于仙 第19章:心神之锚，定襄之战 第20章:李广之死，帝皇之思 第21章:再话民生，不允延寿 第22章:攻守之势，仙神之危 第23章:心神相解，奔狼居胥   vip章节 第24章:封禅于天，魂归故土   vip章节 第25章:姑衍拜地，少年意气   vip章节 第26章:相语后世，何谓群聊   vip章节 第27章:利弊详解，后世光景   vip章节 第28章:帝有不悦，三皇念世   vip章节 第29章:赌约既成，大漠行兵   vip章节 第30章:瀚海而终，帝皇允物   vip章节 第31章:为民心者，不与帝同   vip章节 第32章:何物为贵，相有别离   vip章节 第33章:盘复得失，再念直播   vip章节 第34章:汉胡相融，万邦来朝   vip章节 第35章:仙神气盛，何谓魏晋   vip章节 第36章:步行魏晋，君臣离心   vip章节 第37章:五代终亡，司马窃国   vip章节 第38章:废封陈留，魏晋二帝   vip章节 第39章:何谓君臣，晋之四帝   vip章节 第40章:晋初优劣，魏晋相争   vip章节 第41章:窃国犹耻，八王之乱   vip章节 第42章:荒唐西晋，怀帝之耻   vip章节 第43章:湛酒帝皇，侍酒之仆   vip章节 第44章:老臣与炽，旌旗猎猎   vip章节 第45章:终末之晋，捂舌帝皇   vip章节 第46章:四世终晋，望民无弃   vip章节 第47章:话景于朝，晋之耻辱   vip章节 第48章:无言称帝，南北二朝   vip章节 第49章:是岁大饥，乱朝之乱   vip章节 第50章:十六国下，欲擒仙神   vip章节 第51章:何以为帝，君臣离心   vip章节 第52章:初涉群聊，星火燎原   vip章节 第53章:星火存心，为己立命   vip章节 第54章:九天绝响，盛世之唐   vip章节 第55章:国安民乐，身临盛景   vip章节 第56章:横跨时空，同游西市   vip章节 第57章:万盛之景，再见太宗   vip章节 第58章:议之异世，终见太宗   vip章节 第59章:何谓之仙，帝即临世   vip章节 第60章:诸皇相见，李武言国   vip章节 第61章:秘记史料，李治何在   vip章节 第62章:难知帝心，治见于曌   vip章节 第63章:武治之故，帝议于国   vip章节 第64章:黄金家族，再三问法   vip章节 第65章:魏晋争风，分而化之   vip章节 第66章:层叠递进，三问三解   vip章节 第67章:法无可破，法当有情   vip章节 第68章:唐之后世，武为六帝   vip章节 第69章:武为治后，怎出感业   vip章节 第70章:武言后世，二圣治国   vip章节 第71章:天幸于谁，武周之始   vip章节 第72章:武周之景，世民与治   vip章节 第73章:弃武一人，助女自由   vip章节 第74章:天言何幸，政与元白   vip章节 第75章:求仙求己，长生之欲   vip章节 第76章:二帝所求，仙神之择   vip章节 第77章:盛世之典，华章有终   vip章节 正序
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• 不会说话，但是大大写的好棒！！

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• 太太摩多摩多嘿嘿 煮酒论英雄，霸王出我辈。地雷一枚，代表我海枯石烂永恒不变的真爱！

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• 我看过不下四本历史直播向的小说了，大大这本很特别，古文向的语言风格独树一帜不说，最让我感到惊艳的是您把古代帝王的性格展现的很好。古代的封/建帝王，他们大多都不是平易近人的，他们多疑、贪婪、有着沟壑难填的野望、有上位者的傲慢和局限于自身时代的自以为是（抱歉原谅我用这个词doge）以及深沉的城府。这才是历史上各个雄主们如果能面对直播天幕的真实反应。尤其是嬴政那里，那种帝王对百姓的压迫与理所当然写的很真实！这便是古代封/建/制度与我们现在最大的差别之一——阶级性。这种展现让我看其他历史直播向有些热血沸腾的脑子重新冷静下来，不再一个劲儿的亲热的喊着政哥、猪猪之类，我清晰的意识到了何为统治者何为帝王。他们是高高在上站在金字塔顶端的人，不要妄想身具神祇就能以平等的身份接近他们，不要自以为是的认为只要自己喜欢、崇拜他们他们就能表现出我们想要看到的亲近人的样子。他们从来不是从人民中来到人民中去的人，是我们只能敬，而远之的存在。

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