网友：东临5% 打分：2 [2023-02-28 14:09:50] 来自山西

我看有种说法（不知对错！不知对错！不知真假！）是刘据的政治理念太过不同，（不是说继承人和皇帝必须一样，就汉武帝和他爹就不一样），而是刘据支持谷梁，搞什么家族宗法亲亲相隐，是掘了大汉的根，（说是汉朝立国以来的根本做法就是不断打散豪族力量，让皇室成为唯一的主人，但刘据结果反过来支持宗族是在自绝根基），这也是汉武帝对他不满的一个原因（真的不知真假，有集美清楚的也可以说说）

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[1楼] 网友：婧宁 [2023-02-28 23:25:33] 来自陕西

没有吧，没有记载呀，要是真的这样汉武帝还能后悔太子的死，还建立思子台，不在他活着的时候打劈了他，也从未有过说他这个方面的，儒家在当时有三家，主要竞争的是公羊家和谷粱家，具体谷粱家的思想也不了解，但是在西汉宣帝时期就是太子孙子的时候，有过一场公羊家和谷粱家的辩论赛，整个西汉时期其实就是这两家在争，皇帝来当裁判防止一家独大的，在大一点是儒家外戚和功勋三足鼎立，所谓的君权神授就是在刘彻手里真正起飞的，太子能不知道儒家是什么样的，对于当时的君王来说这就是统治的工具，然后汉代结束了，再到李世民手里才重新有了其他的玩法，就是著名的民贵君轻的思想，这个体系到宋才完整了，君权神授和民贵君轻都是为了确定尊位的，保证皇帝的对下的统治，汉的体系是皇帝是天的儿子所以才是天子，是神话了皇帝，李世民给的体系是，只有善待了百姓，自己厉害了，上天才能看到你做的公德，只有这样你才配当皇帝，主要是李世民自己太厉害了自己还知道自己很厉害，太自信了，但是当时体系不完整，后面的皇帝都是模仿，整个体系是从上天走到了人间，但是当时只是萌芽状态，到宋才完整起来，所以宋总是让皇帝要仁德，也不知道自己说了个啥，太散了，但是大概就这个意思吧，刘彻自己玩的工具能让这东西把自己的太子思想控制了，应该是刘彻知道国家经济在边缘徘徊，但是想在自己活着的时候解决了，然后太子到时候就只需要恢复国力就行了，觉得太子身边没有好的武将，太子性格也没有他那么强势，国家经济也不行了，恐怕是不会打了，但是彻呀，你自己在卫青霍去病死后也没有啥好的武将了，要不然后期能输，还不是宣帝时期才彻底解决的匈奴，还瞧不起人，觉得太子魄力不够，不能彻底解决匈奴。

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[2楼] 网友：工王云 [2024-01-29 14:46:53] 来自浙江

我觉得刘据压根不敢跟爹对着干

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