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《龙磐寺》 第64章
第1章:徽州——端木山庄
第2章:谒见
第3章:童谣
第4章:别院
第5章:遥约
第6章:书院天下
第7章:喜宴
第8章:祠堂
第9章:碑园
第10章:碧奴
第11章:龙尾砚
第12章:失茶
第13章:父子
第14章:手足
第15章:往事
第16章:茶事
第17章:赶尸
第18章:伤逝
第19章:退思
第20章:龙磐
第21章:阁名同袍
第22章:出殡
第23章:山庄之夜
第24章:逆鳞
第25章:逝水美人
第26章:交锋
第27章:行路
第28章: 松萝茶与龙尾石
第29章: 道义
第30章:绮绣
第31章:拒婚
第32章:牌坊
第33章:仕官录
第34章:话别
第35章:朱漪
第36章:因缘
第37章:报答
第38章:安九爷
第39章:生死门
第40章:定风波
第41章:崔呈秀
第42章:兄妹
第43章:探狱
第44章:托付
第45章:浮云
第46章:绿荷骄杨
第47章:掘墓
第48章:噬肩
第49章:红颜
第50章:赎屋
第51章:劝嫁
第52章:牌坊
第53章:鸿雁
第54章:嫌隙
第55章:对影
第56章:送嫁
第57章:拆祠
第58章:等候
第59章:满庭芳
第60章:传衣
第61章:恶斗
第62章:允媒
第63章:原版(上)
第64章:原版(下)
正序
真真好文哪。原版节奏紧凑一些。但开头几章,看过改稿,便看不下原版了。言辞用语,情态意境,似是改稿更胜一筹。可是改稿第一章把十一追杀叶的情节提前了,我还以为十一是坏人,横塘在逃呢。
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秀峰可真狠啊,看情形是想撮合卫小姐和林峰了
大大文写得真好啊,期待更新
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结束了???弃坑了???
奇怪了...看不懂了...
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waiting for your update, don't forget it, please
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to 雪大
不仅是自己的思想受约束,很大程度上,是社会等大环境造成的,我觉得就跟以前的焚书坑儒有得一比。从源头抹杀人的个性和思想。。。狠的。。。
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vivlwr :
古人思想无所拘束,对天人宇宙的思考也就各呈异彩,也因此才会有诸子百家之说。而后人,越往后,思想就渐渐禁锢桎
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哦,呵呵,说道中庸,和雪山心有相通。。。
以前还小,照搬那时候的教条,以为就是做滥好人,现在慢慢的,也学了点东西,特别奇怪的是,学了erp drp等一些国外的管理理论,感觉在这一点上,中外通用啊。。。。一个完美的平衡之道。。。中国的古人真是了不起,这些哲学思想何时我们才能学到,或者说能体会到哦。。
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bu feng
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既然雪山开始改稿了,我也就搬个凳子继续等咯。希望雪山改稿顺利,真能在2个月内改完。(记得雪山以前留言说大概在暑假期间写完上部的,结果~~~~)这次尽量不要跳票啦!但又怕催急了修改得不是很细……矛盾中
废话那么多,呵呵,以后就继续潜水了,不过会来打分支持的,祝顺利。
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watasha :
正解啊!!!
你所说的正是我需要重点修改部分。包括感情的过渡与递进。
io :
利益有,但感情也有,两者是相互交错的。所谓的人烦恼也是如此,境有心生,一个人倘若没有感情,那他(她)就不成其为人了。但是,利益这概念太窄了,与其说是利益,不如说是“念”和“欲”。“执念”与“情欲”永远伴随着人的成长而存在。平凡人的“执念”能过好小日子,稍高的需求就很多种,比如“习得文武艺,货与帝王家”便是一种人生执念,比如“忏悔与赎罪”他也是一种人生执念,或者“复仇”等等。记得《凡人歌》歌词很有意思:你我皆凡人,生在人世间,终日奔波苦,一刻不得闲,既然不是仙,难免有杂念。
“即然不是仙,难免有杂念”啊!“不是仙”与“有杂念”这是雪山写人的根本基准。至于这杂念是什么?每个人物又自不同了。金庸《天龙八部》中,萧远山,萧峰,慕容父子……至今回思,哪个不是有杂念之人?《天龙八部》实是包括了大智慧、大胸襟……金庸是大师,雪山自不能与之相比。但是他也代表了某种方向性吧。
ww :
做错事和受折磨。在大多数情况下,并没有直接联系,有些人做错事,他不一定报到自己身上。有些人受到折磨,并不一定是他自己主观原因所造成的。而恰恰相反的是“善有善报,恶有恶报”发生几率非常低。所以雪山的提倡是:大家尽管为非作歹吧,天知道后世会如何~~~(呵呵,说笑了。其实最好的做人准则我认为是:心怀悲悯,处世中庸。大多数人对中庸的理解有误。认为中庸是折中的意思,其实它是挺不错的人生哲学,为一种极具修养的境界,儒家学说还是有许多可圈可点之处的,要比现代某些“学说”“思潮”强多了。)
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最后生成:2024-06-01 10:46:51
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