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首页>《给秦始皇直播胡亥玩死大秦》  第11章

网友:芙泽玉儿13% 打分:2 [2024-08-13 11:06:24] 来自江苏

蜀汉的前期后期民生,真的算不上理想主义吧,不管是连年的征战,从未停止过的直百钱,还是区区一州之地却要供养四万官吏。我一直觉得国以民为本,一个政权连自己的人民都不能好好对待,真的不能算是一个好的政权。也就诸葛亮执政的时期,蜀汉能算得上重视民生恢复生产,刘备和刘禅真的没做到

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[1楼] 网友:嘤嘤怪 [2024-08-21 04:13:44] 来自湖南

民生是没办法的事,蜀汉太穷了,上到官吏下到百姓日子都不好过,诸葛亮本人过的都很清检。但蜀汉也是相对来说最把老百姓当人的政权,曹魏动辄屠城人肉干粮,东吴种姓制度把人分三六九等,唯有蜀汉刘备携民渡江。从仁义角度来看,蜀汉已经是做的最好的了

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[2楼] 网友:芙泽玉儿 [2024-10-07 23:29:32] 来自江苏

怎么才能回复评论?就直接写在这里了。曹魏什么时候动辄杀人屠城了,确实是有过,但是动辄真的不可能。曹魏对于三国时期北方的恢复有着极大的贡献,然后你说曹魏动辄就屠城,那曹魏的百姓都是从哪里来的?东吴三六九等?我真的搞不懂,这是从哪里看出来的,孙家那边多少人都是出身寒微,然后你说东吴种姓制度?甚至孙家自己就是瓜农后代,这不就是社会底层吗?能不能看看三国志啊,演义是小说,热爱演义里的蜀汉没有错,但能不能不要拿文学作品去否定历史啊!

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[3楼] 网友:暮千寒 [2024-11-15 20:06:47] 来自浙江

曹魏的屠城记录,史书有所记载的就有十几次,到不了动辄的地步,但确实不少。
人肉干粮存在,但可以说是个例,不是就拿人肉当做军粮。
东吴确实世家势大,但没有种姓制度,不知道这个奇怪的观点是从哪里来的。
对比之下,蜀汉确实是理想主义。
刘备“携民渡江”,民众自发跟随。
诸葛亮执政时期:
“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶,朝会不华,路无醉人。”
“吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,疆不侵弱,风化肃然。”
“日用兵而民不知兵,日调赋而国不知赋,军农并兴,若行无事。”
当然,诸葛亮死后,蜀汉的民生是在下降的,二十几年后,民有菜色。

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最后生成:2024-12-25 15:47:21 反馈 联系我们@晋江文学城
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