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• 好耶改完了，只要等审核完成就好了

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• 感觉蒙斯洛特这个又是一个故事，抱歉我的关注点奇奇怪怪

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• 看完了继续等嘿嘿

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• 卷三刚开头的时候就很喜欢蒙斯洛特，还一度有点可惜中间它们没怎么出场，这一章终于又出现了！果然还是很喜欢（我的点似乎有些奇怪，上卷喜欢杉本这卷喜欢蒙斯洛特 :D

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• 重温的时候发现自己真的写了好多长评，我到现在都想不起来到底是哪一个
  重温了好多好多次，每一次重温都有很不一样的感觉
  发现了很多小细节

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• 养肥养得太久了，不过一次性看真的很棒！^O^/

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• 老婆不要这么想啊呜呜呜呜

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• 还是写在评论了回复好麻烦
  ———完全是一家之言就当我放屁—
  ————————————————————
  A面B面的占比这个描述相当的一针见血啊，可能我就是恰好的在某些地方过分在意的那种人吧orz
  我的感受还是来源于前几卷DXX的高姿态吧。确实根本没有人可以与DXX相竞争。在OP卷大家都只是模糊地觉得推倒天龙人就好了没有人对这之后的体系有安排，思考这方面的问题，刀剑也是主角是唯一的主公身份，推翻时政之后其他婶婶也没有表现出对DXX的竞争性，后面就更加要命了直接就是神明的地位，创世之母，我说啥就是啥。其实就连大逃杀这一卷也是，DXX是唯一一个知道背景故事的人，而且对透子和L的身份也了如指掌！
  DXX对待所有人都有种类似【穿越者的余裕】的态度的感觉。或者说是【长者的余裕】也可以，就连OP卷明明都开始青春期的脸红心跳但是DXX很多时候看ASL感觉还是妈粉心态……总带着“你们成长成这样真是太好了”的欣慰感……
  扯远了，总之DXX一直是在信息差上面占据优势的一方。毕竟是三次元穿二次元嘛这也是理所当然，甚至穿越古代我觉得大家肯定也会有这种自然而然的态度：我来自更发达，更先进，更优越的地方，我的观念也是更先进的，我的正义是更好的正义。
  说出来很难听啦，但是我们不是这样想的吗？毕竟都在说“我们的社会是进步的”嘛。我确实也会觉得社会主义就是比封建帝制优越，义务教育比愚民政策要好啊。
  我要是穿越去古代肯定会觉得他们比较落后向这个方向进步比较好。可以说是现代人的优越感。其实这跟（很多）父母没有办法真的和孩子平等相处是差不多的心态，父母也会觉得自己的经验更多考虑更周全认为孩子的想法幼稚不成熟。虽然说是优越感，其实也是善意的。但是青春期的孩子大概会比较为父母的“傲慢”烦恼吧（这个词其实有点超过）
  如果把这种进步理念当事业线的话，按套路其实应该出来一个人跟主角辩论一下这个问题。特别爽的套路当然是主角通过辩论和实例让对方心服口服，当然也有可能主角被一通批判说根本没有考虑到当时的状况之类的觉得自己之前太想当然，于是之后更加脚踏实地，为以后的成功铺垫。
  这种我觉得是比较接地气有人情味儿的主角。就算是皇帝，也可以和才富五车很厉害的大臣讲一讲呢？总之，应该是会和有对等地位的人来一次思维的碰撞，这样才能表现出主角是深谋远虑还是轻率鲁莽。
  但是DXX就没有过这样的交流。在前三卷里DXX的意志可以说是以碾压的态势横扫世界，和她意志相悖的全是都是脑子有问题的反派炮灰，不管是天龙人啊还是时政啊甚至刀男啊（更不要说创世之母做什么都有绝对的正当性）———完全没有对等交流的对手！
  这里其实刀剑这个副本本来是有机会的，而且时机也很合适，从我个人理解上来说三日月或者鹤丸的角色设定其实是可以不违和地担当这个角色的。（这俩我觉得其实是那种自己的生死超然度外的冷漠又神性的个性不太会认真黑化的，虽然说黑鹤很流行啦）
  （其实我觉得这卷争议性比较大的原因和正文含糊过去了也有关系…）
  但是完全没有！DXX一直都是地位超然，童话故事里唯一的现实主义者，天命的救世主（虽然顶着毁灭世界的名号啦）驱赶着浑浑噩噩羊群的牧羊人。
  剧情的进展简直是一路平推，完全没遇到什么阻碍。虽然有姐妹为DXX被暗杀搞得忿忿不平，但是DXX不怎么在意对剧情也没啥影响，反正死不了。
  不可否认的就是在可以完美复活的情况下DXX的生命的死亡威胁不是那么有价值，不管是在小说内部的世界里，还是跳出来说对小说的影响。（无法造成紧张感成为故事核心的“死亡威胁”）在OP卷里DXX真正的死亡威胁不是自己死掉，而是自己因为天龙人的身份无法被他人所信任。
  但是后面两卷完全放飞，女主简直是无欲则刚，根本不在乎别人的好感度了开始我对你好与你无关模式。我觉得这个也是我开始感受到DXX的“傲慢”的开始。她的“死亡威胁”消失了，剧情的不确定性消失了。没有东西可以成为她的障碍，她的意志一定会得到贯彻。这个时候，DXX身上的人情味消失了。
  一般人都是为欲望和恐惧所驱动。现在DXX又没有欲望，又没有恐惧，她整个人的形象都变得非常飘忽不定。刀剑卷就连“刀剑眼中的审神者”这种立场的描写都不太有，女主又完全是机器人工作模式，除了工作必要以外基本零交流，就相当异化。
  还有一点问题是长期没有紧张感的剧情读者的沉浸度会变低然后就会很容易无聊（）
  因为我对于体贴的理解是“我以你希望的方式对你好”而不是是“我以我认为好的方式对你好”，尊重对方的需求是第一位的，所以很难说“我对你好与你无关”算体贴他人的行为吧。

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• 控制狂可能算用词不当，这里有种强求的感觉，但是DXX是不怎么勉强别人的。实质这一章其实也体现得比较明显，DXX对周围可以说抱着一种家长（父神）一样的心态。她有一套自己的评价标准，并且相当固执毫不妥协，我所认定的正义就是真的正义，我所认定的幸福就是真的幸福，然后赏罚分明地赐予自己的宠爱（？）
  我感觉上她像一个打分机一样判定身边人之前行为的好坏，不符合标准那就再见（OP的弟弟），符合标准（做坏事也情有可原）那好我给你一条我认定的康庄大道，你不愿意我们照样掰了我也不会再管你。我觉得自由是好的（刀剑），我觉我为你们牺牲是好的（魔兽），我就会按照这个当时去做，而对方的意志无足轻重。如果你想要我的爱，那么你就要按着我的意志前行；如果你不这么做我就收回我的爱——有一种强烈的这样的感觉。这个行为模式可以说和奶奶（二话不说为了孙女把自己淹死）和花（在没有明确请求的情况下为DXX实现它自以为的愿望并牺牲）一脉相承，都属于不听人话。
  鉴于这两是DXX一贯的学习对象，我完全不奇怪这个角色发展了。本质上我觉得这就是一种高高在上的心态的体现。奶奶认定自己死掉会对DXX更好，她觉得自己能给予DXX最好的东西是钱。钱比自己多活一段时间，甚至让DXX背上害死奶奶的压力更重要。至于DXX的选择和意愿，那是不重要的。我所认定的“好”是优于其他人的。这就是傲慢。在这里DXX没有能成为和奶奶平等的对象，奶奶以自己的意志覆盖了DXX的意志。这一幕可跟DXX牺牲自己反哺魔兽太相似了。
  但是问题在于，谁能够保证说“我的道德标准就是最好的道德标准？我所认定的善即是首善？”千年以前用活/人/祭祀理所应当，在我们今天则是骇人听闻。以前犯罪连坐九族，现在我们说罪犯亲友并不知情属实无辜。如果举贴近生活的例子，你的父母为你规划好了一条上什么学校做什么工作的人生路线，如果不执行就断绝关系，你怎么想？他们当然选择的是他们考量中最好的道路，但是谁能保证他们的选择就是最好的选择？你的价值观可能与你父母不尽相同，就算是不那么好的选项，也是你愿意选择的，属于你的可能性。
  如果DXX的进化方向是圣徒or神明，那这种傲慢毫无问题。你完全可以说神明的意志高于一切，神明所说的善即是善，恶即是恶。但是如果她只是作为人类，那爱不爱什么的根本无所谓，在我看来她最大的问题乃是傲慢。
  为什么我之前也提到宗教，实在是她的行为模式太具有神子下凡的即视感。她的傲慢和宽容是神明对于凡人的傲慢与宽容，凡人无法真正伤害到神明，所以神明不在意。她独立且超然于世人，不仅是不会为他人动摇自己的判断，而是根本不在乎他人的判断，对自己的标准和行事拥有绝对的自信，不奢求理解而只是以自己的标准行事。她看待旁人简直像人看待猫咪，所以宽容忍让，不求认同，无怨无悔。毕竟人不会想要猫咪理解自己。但是人以自己的意志为猫咪做出我们认为超越猫咪本能的“更好的选择”。如果你信我，我予你神恩；若你不信，那就是弃子。就像在水果摊上挑选水果，坏果直接扔进了垃圾桶，或者挑选花苗，直接把发育不良的幼苗给拔了，我觉得是一种高高在上的冷酷。如果怀着普通人的私心和爱，就算有所损毁也会想尽办法填补，因为不以之视为可替换的事物。如果人与人毫无分别，那就真的是“天地不仁以万物为刍狗”了。或者在现代社会更常见的说法是：物化。

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• DXX某种意义上其实相当的冷漠嘛。说白了她是把自己的意志凌驾于别人之上，认为别人按照她的安排就会幸福。因为【别人深爱自己】这个事实会让她无所适从，于是一厢情愿地拒绝思考这种可能。她这个人…是控制狂啊！

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