晋江文学城
书名作者 高级搜索

首页>《古代刀客养家日常[古穿今]》  第5章

网友:青山见我 打分:2 [2023-02-03 22:48:17] 来自重庆

想回复读者“盈君”在第72章发表的评论“冠夫姓是原始阶段的进步,这样可以防止近亲结婚,同姓不婚,冠母姓没有意义,因为母系社会母亲可以生不同男性的孩子,3代内就可能产生近亲结合不利于族群繁衍。现在女性想要冠姓权也不是不行,但是冠的还不是女方父亲的姓吗?难道是冠女方母亲的姓吗?要冠姓权不如先想好要不要把自己的姓单独改一下,不然往上数都是父姓,那有什么意义吗?替自己的父亲传宗接代生孩子比给丈夫家传宗接代生孩子高贵点?”,但我是找文路过的还没买vip章节就回复在这儿了。
——————
查了下资料,母系社会恰是随母姓的:
“姓氏制度产生于母系社会,女性在生产生活中的主导地位和对族群延续的特殊贡献决定了这一时期'姓氏从母亲之处而来,并从己身传递'的特点。”
而从母姓变成从父姓的转变则是因为母系社会过渡到父系社会,男性社会地位上升而女性社会地位下降:
“在人类社会自母系社会向父系社会演进过程中,衍生出男尊女卑制度,女子受教育权被禁锢、参政权被剥夺,一生无所知、足不出户、困守家庭,受男人豢养,一生荣辱富贵皆仰仗于夫。在这样的背景之下,姓氏制度经历了自随母姓到随父姓的历史演变过程。”
“姓氏制度……蕴含着男女两性关系的较量。……中国子女姓氏经历了从母姓-从父姓的历史演变,两性在家庭、社会中的地位是决定这一历史变迁的重要因素。”
——————以上引用来自《中国妇女报》21年2月9日《姓氏制度历史沿革与性别意涵》————
【张富祥.中国上古姓族制度研究【J】.南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版),2013,50(01):75-92.】的摘要里也有“史前母系社会的族和宗皆依母系划分,其时族名和宗名即是后世所称不同层级的"姓",同时也是不同层级的'氏','姓'和'氏'还是合而不分的。在进入父权制社会以后,姓族体制转向依父系分族而仍依母系分宗,双系并行,族名表'氏'而宗名表'姓','姓'和'氏'始趋向分离,并逐渐形成男子称氏而女子称姓的习俗。驯至父系宗法完全成熟,族和宗皆依父系划分,'女生曰姓'的传统归于消亡,'姓'和'氏'遂亦复归于合一,此即秦汉以后通行的姓氏制度。”,可以证明中国妇女报的观点。
再至今日,妇女能顶半边天,女性地位上升,男女比以前更加平等,从中国法律上来看子女从父姓或是从母姓都是被支持的,那么无论随父姓还是随母姓,有何不可呢?

8  

[1楼] 网友:青山见我 [2023-02-03 22:49:03] 来自重庆

单引号怎么变成了乱码= =

1   [投诉]

[2楼] 网友:胖虎 [2023-02-04 08:56:45] 来自湖北

那应该去追溯母亲的母亲的母亲……姓什么,否则和父亲家招赘婿传宗接代的目的差不多

3   [投诉]

[3楼] 网友:青山见我 [2023-02-04 15:53:33] 来自重庆

凡是过往,皆为序章。

7   [投诉]

写书评 | 看书评 | 返回

最后生成:2024-12-04 15:20:04 反馈 联系我们@晋江文学城
纯属虚构 请勿模仿 版权所有 侵权必究 适度阅读 切勿沉迷 合理安排 享受生活