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网友：墨茗淇喵5% 打分：2 [2018-10-27 10:54:09]
对于古代帝王而言，生有异象的男孩能跟女孩比安稳性？王夫人他们好歹也是公侯家庭出来的，怎么可能不明白这个道理？还四处宣扬人尽皆知？原著这点让人特别不明白
1
[1楼] 网友：May [2018-10-27 11:04:11]
就是呀，想到一块儿去了，
1 [投诉]
[2楼] 网友：夜聆 [2018-10-27 11:27:22]
贾家管理跟漏斗似的，也许等到贾家反应过来消息已经传出来了，这时候封口显得心虚，加把劲弄得沸沸扬扬的大家反倒可能当个笑话听
[3楼] 网友：轻轻硪欣 [2018-11-08 14:57:26]
古代女孩天生异象可以被皇家娶回家，如果是男孩一般都不等长成就弄死了
[投诉]
[4楼] 网友：18485693 [2018-11-09 04:17:47]
如果他们一个个都是有脑子的聪明人，就不会搞得贾家败落了
[5楼] 网友：知聊 [2018-11-09 14:47:05]
我记得哪个人讲过，说，荣国公府的人认不清自己的地位，以为自己在皇上那还有一隅之地，但荣国公已经去世了，留下的只不过一个空有虚名的府邸，实权已经被皇帝收回，贾宝玉衔玉而生，他们觉得这是种极大的荣耀，认为贾宝玉能为他们带来荣耀和富贵
[6楼] 网友：酸酸甜甜 [2018-11-17 12:12:21]
也有可能不广而告之的话，皇家会偷偷弄死贾宝玉
[7楼] 网友：沙柳悠然 [2018-11-17 17:15:53]
这个主要是王夫人宣传出来的，王夫人愚昧阴毒，一心踩大房，哪里想得到其他。整个贾府本来就没个明白人。
[8楼] 网友：旧岁未远 [2018-11-19 16:43:06]
....因为红楼梦是个乌托邦式小说，不能拿现实文学的事情来要求他
[9楼] 网友：玉 [2019-02-12 17:06:23]
摘抄……《红楼梦》第2回说贾宝玉出生之奇：“一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”为什么《红楼梦》的作者要安排贾宝玉衔玉而生呢？这是大有来头的。因为，作为荣国府嫡孙，贾政、王夫人之子，林黛玉的姑表兄，薛宝钗的姨表弟的贾宝玉，无疑是《红楼梦》中最重要的人物。他虽是贵族公子，却具有在那个历史条件下难能可贵的“乖张心性”和“偏僻行为”，亦即为世俗社会所不容的某些叛逆思想和行为。作家在这个人物身上倾注了深厚的感情，反映了初步的民主思想和平等观念，寄寓着自己的社会理想和美学理想。为了突出这个人物在书中的重要性，让他在贾府中犹如天之骄子、人中凤凰，所以便让他衔玉而生，一出场便给人不同凡响的感觉。其实，衔玉而生，并非是《红楼梦》作者的独创，是有一些来历的。中国古代早就有“玉为玺质，天下之宝”之说，和氏璧的故事天下知晓。在中国古代作品中，有对玉的许多记载的描述。例如：唐太宗李世民得到玉龙子，视为珍宝，让长孙皇后认真收藏，后传给唐高宗李治。到武则天手上时，她亦将此玉置于其他珍宝之上。为考察其子孙的人品和能力，武则天有一天召来所有皇孙，集中在大殿上，取出她所收藏的各种珍奇之宝，其中还有外国敬献的许多宝物，她下令：“谁抢到就是谁的。”皇孙们无不奔竟而去，每人抱了好多珍珠异宝。只有李隆基端坐不动，不为所诱。武则天“大奇之”，抚摸着他的背说：“是儿将来必为太平天子！”并将他最喜爱的玉龙子赐给了李隆基。李隆基后来果然当了皇帝，是为玄宗；他对玉龙子这块玉格外珍视，每逢天旱，他还对着这块玉祈祷。有人据此认为，《红楼梦》作者构思贾宝玉衔玉而生，正是受中国古代作品的影响。不过，中国古代作品虽记有许多对玉的传说，并没有衔玉而生这样的事例。因此，有人认为衔玉而生的构思是来自国外。在英语中有一句民间谚语：Born with a silverspoon in mouth.这句谚语直译的意思是：衔着银匙出生；若翻译其涵义则是：在荣华富贵的家庭里出生。《红楼梦》的作者，普遍认同的是曹雪芹，而曹雪芹的父亲曾担任过“江宁织造”，这是一个常常与外国人打交道的职位，在其幕僚中必须具有懂得外语，能够从事翻译的“通事官”。曹雪芹或许接触过这些“通事官”或者外国人，从他们那里得知“衔银匙出生”的谚语；他在构思《红楼梦》时，便加以借用，并将外国重视的金银改造为中国重视的玉，于是就有了“衔玉而生”的故事了。衔玉而生的贾宝玉，因为这块玉，演出了种种故事。因为初见黛玉时见她没有玉，宝玉“摘下那玉，就狠命摔去”，并说“这么一个神仙似的妹妹也没有（玉），可知这不是个好东西！”（第3回）后来又因为这“玉”而与有“锁”的与薛宝钗有“好姻缘”之说而“向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔”，“见没摔碎，便回身找东西来砸”（第29回）。这种事例的多次发生，是有深刻涵义的，那是宝玉在对命运的抗争。
[10楼] 网友：玉 [2019-02-12 17:07:52]
摘抄……贾宝玉衔玉而生，作者曹雪芹要告诉读者什么？《红楼梦》一书中最为人所知、和最具有神秘色彩的一件事，就是宝玉落草时口内衔着一块玉，而且上面还有词意通达的字，并有现成的眼儿，以供穿绳挂在身上。这真太玄虚了，只有读死书的人才会相信这是真事。但我们知道《红楼梦》是无闲文虚语的，这件事当有它的潜在意义，需要我们去思考、去理解。笔者认为，口内衔玉分明是国家的"国"字。但我们知道，"国"是解放后汉字简化产生的字，在曹雪芹那个时代，只有繁体字的"国"，和简写的"囯"（简写的"囯"在乾隆手抄本《石头记》中大量存在）。那么口内衔玉这件事就难与国家联系起来。第三回黛玉入贾府时，她与王夫人在荣禧堂曾有一段对话，其中由黛玉两次提出宝玉衔玉而生这件事。而王夫人则称宝玉为"混世魔王"。这当非偶然，而是暗示宝玉衔玉而生与"混世魔王"有关；贾母也曾称宝玉为"魔王"（第五十四回）；宝玉小时候曾用诗号"绛洞花王"（第三十七回。有的本子误作"绛洞花主"）；还有"鸳鸯女誓绝鸳鸯偶"一节中，鸳鸯称宝玉为"宝天王"，等等，看来作者有意要宝玉做王爷！这是为什么？我们知道宝玉与通灵玉密不可分，"宝玉"二字其实就是指通灵玉，所以宝玉也就是通灵玉。宝玉既然是王，那么通灵玉也就是王了。宝玉口衔通灵玉而生，也就是口衔"王"而生，那不就成为旧时代简写的"囯"字了么？其实，宝玉诗号"绛洞花王"的"洞、王"二字也可认为是"囯"字，因为"口"可看作是一个方形的洞，"王"在方洞里面，当然就是"囯"了。由此看来，宝玉衔玉而生这件事的含义，应与国家大事有关。玉上的字迹"莫失莫忘，仙寿恒昌"，许多红学家都认为这是从华夏传国玉玺铭文"受命于天，既寿永昌"化变而来的。特别是"仙寿恒昌"与"既寿永昌"，几乎如出一辙。如此看来，宝玉衔玉而生暗中表达的"国"，应指华夏，而非指清朝。至于"除邪祟"、"疗冤疾"、"知祸福"，也当指国家的安危、治乱、与兴衰，而绝非指一家一族的事。宝玉衔玉而生是《红楼梦》极为关键、极为重要的事，说明《红楼梦》的义旨是写华夏国家大事。在此附带说一句：《红楼梦》是写国家大事，在书的开头即已表达出来了。第一回空空道人说《石头记》（也即是《红楼梦》）是"大旨谈情"。这个"情"是指什么？是指男女爱情？那么《红楼梦》是一部爱情小说？对此一说，当前红学界已很少有人支持了。其他如说《红楼梦》主旨是反封建、是自传、是揭露旧社会黑暗、是四大家族必然灭亡、是宣扬佛道或色空等等，都与"情"沾不上边。那么应怎样解释这个"情"字？第七回有对"秦钟"二字的批语："设云情种。"可见"秦"是"情"的谐音字，也就是说"秦"即是"情"。反过来说，"情"也就是"秦"。－－《红楼梦》里提到的"情"，多数都是隐指秦。此处空空道人所说的"情"，就是隐指秦。我们知道"秦"可指华夏这个国家，也可指汉人。所以说《红楼梦》大旨谈情，其实是说大旨谈秦，也就是说：是谈华夏国家大事。这与宝玉衔玉而生的隐意可以说是殊途同归。
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网友：墨茗淇喵
5% 打分：2 [2018-10-27 10:54:09]
对于古代帝王而言，生有异象的男孩能跟女孩比安稳性？王夫人他们好歹也是公侯家庭出来的，怎么可能不明白这个道理？还四处宣扬人尽皆知？原著这点让人特别不明白
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[1楼] 网友：May [2018-10-27 11:04:11]
就是呀，想到一块儿去了，
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[2楼] 网友：夜聆 [2018-10-27 11:27:22]
贾家管理跟漏斗似的，也许等到贾家反应过来消息已经传出来了，这时候封口显得心虚，加把劲弄得沸沸扬扬的大家反倒可能当个笑话听
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[3楼] 网友：轻轻硪欣 [2018-11-08 14:57:26]
古代女孩天生异象可以被皇家娶回家，如果是男孩一般都不等长成就弄死了
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[4楼] 网友：18485693 [2018-11-09 04:17:47]
如果他们一个个都是有脑子的聪明人，就不会搞得贾家败落了
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[5楼] 网友：知聊 [2018-11-09 14:47:05]
我记得哪个人讲过，说，荣国公府的人认不清自己的地位，以为自己在皇上那还有一隅之地，但荣国公已经去世了，留下的只不过一个空有虚名的府邸，实权已经被皇帝收回，贾宝玉衔玉而生，他们觉得这是种极大的荣耀，认为贾宝玉能为他们带来荣耀和富贵
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[6楼] 网友：酸酸甜甜 [2018-11-17 12:12:21]
也有可能不广而告之的话，皇家会偷偷弄死贾宝玉
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[7楼] 网友：沙柳悠然 [2018-11-17 17:15:53]
这个主要是王夫人宣传出来的，王夫人愚昧阴毒，一心踩大房，哪里想得到其他。整个贾府本来就没个明白人。
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[8楼] 网友：旧岁未远 [2018-11-19 16:43:06]
....因为红楼梦是个乌托邦式小说，不能拿现实文学的事情来要求他
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[9楼] 网友：玉 [2019-02-12 17:06:23]
摘抄
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《红楼梦》第2回说贾宝玉出生之奇：“一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”
为什么《红楼梦》的作者要安排贾宝玉衔玉而生呢？这是大有来头的。因为，作为荣国府嫡孙，贾政、王夫人之子，林黛玉的姑表兄，薛宝钗的姨表弟的贾宝玉，无疑是《红楼梦》中最重要的人物。他虽是贵族公子，却具有在那个历史条件下难能可贵的“乖张心性”和“偏僻行为”，亦即为世俗社会所不容的某些叛逆思想和行为。作家在这个人物身上倾注了深厚的感情，反映了初步的民主思想和平等观念，寄寓着自己的社会理想和美学理想。为了突出这个人物在书中的重要性，让他在贾府中犹如天之骄子、人中凤凰，所以便让他衔玉而生，一出场便给人不同凡响的感觉。
其实，衔玉而生，并非是《红楼梦》作者的独创，是有一些来历的。
中国古代早就有“玉为玺质，天下之宝”之说，和氏璧的故事天下知晓。在中国古代作品中，有对玉的许多记载的描述。例如：唐太宗李世民得到玉龙子，视为珍宝，让长孙皇后认真收藏，后传给唐高宗李治。到武则天手上时，她亦将此玉置于其他珍宝之上。为考察其子孙的人品和能力，武则天有一天召来所有皇孙，集中在大殿上，取出她所收藏的各种珍奇之宝，其中还有外国敬献的许多宝物，她下令：“谁抢到就是谁的。”皇孙们无不奔竟而去，每人抱了好多珍珠异宝。只有李隆基端坐不动，不为所诱。武则天“大奇之”，抚摸着他的背说：“是儿将来必为太平天子！”并将他最喜爱的玉龙子赐给了李隆基。李隆基后来果然当了皇帝，是为玄宗；他对玉龙子这块玉格外珍视，每逢天旱，他还对着这块玉祈祷。
有人据此认为，《红楼梦》作者构思贾宝玉衔玉而生，正是受中国古代作品的影响。
不过，中国古代作品虽记有许多对玉的传说，并没有衔玉而生这样的事例。因此，有人认为衔玉而生的构思是来自国外。
在英语中有一句民间谚语：Born with a silverspoon in mouth.这句谚语直译的意思是：衔着银匙出生；若翻译其涵义则是：在荣华富贵的家庭里出生。
《红楼梦》的作者，普遍认同的是曹雪芹，而曹雪芹的父亲曾担任过“江宁织造”，这是一个常常与外国人打交道的职位，在其幕僚中必须具有懂得外语，能够从事翻译的“通事官”。曹雪芹或许接触过这些“通事官”或者外国人，从他们那里得知“衔银匙出生”的谚语；他在构思《红楼梦》时，便加以借用，并将外国重视的金银改造为中国重视的玉，于是就有了“衔玉而生”的故事了。
衔玉而生的贾宝玉，因为这块玉，演出了种种故事。因为初见黛玉时见她没有玉，宝玉“摘下那玉，就狠命摔去”，并说“这么一个神仙似的妹妹也没有（玉），可知这不是个好东西！”（第3回）后来又因为这“玉”而与有“锁”的与薛宝钗有“好姻缘”之说而“向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔”，“见没摔碎，便回身找东西来砸”（第29回）。这种事例的多次发生，是有深刻涵义的，那是宝玉在对命运的抗争。
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[10楼] 网友：玉 [2019-02-12 17:07:52]
摘抄
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贾宝玉衔玉而生，作者曹雪芹要告诉读者什么？
《红楼梦》一书中最为人所知、和最具有神秘色彩的一件事，就是宝玉落草时口内衔着一块玉，而且上面还有词意通达的字，并有现成的眼儿，以供穿绳挂在身上。这真太玄虚了，只有读死书的人才会相信这是真事。但我们知道《红楼梦》是无闲文虚语的，这件事当有它的潜在意义，需要我们去思考、去理解。
笔者认为，口内衔玉分明是国家的"国"字。但我们知道，"国"是解放后汉字简化产生的字，在曹雪芹那个时代，只有繁体字的"国"，和简写的"囯"（简写的"囯"在乾隆手抄本《石头记》中大量存在）。那么口内衔玉这件事就难与国家联系起来。
第三回黛玉入贾府时，她与王夫人在荣禧堂曾有一段对话，其中由黛玉两次提出宝玉衔玉而生这件事。而王夫人则称宝玉为"混世魔王"。这当非偶然，而是暗示宝玉衔玉而生与"混世魔王"有关；贾母也曾称宝玉为"魔王"（第五十四回）；宝玉小时候曾用诗号"绛洞花王"（第三十七回。有的本子误作"绛洞花主"）；还有"鸳鸯女誓绝鸳鸯偶"一节中，鸳鸯称宝玉为"宝天王"，等等，看来作者有意要宝玉做王爷！这是为什么？我们知道宝玉与通灵玉密不可分，"宝玉"二字其实就是指通灵玉，所以宝玉也就是通灵玉。宝玉既然是王，那么通灵玉也就是王了。宝玉口衔通灵玉而生，也就是口衔"王"而生，那不就成为旧时代简写的"囯"字了么？
其实，宝玉诗号"绛洞花王"的"洞、王"二字也可认为是"囯"字，因为"口"可看作是一个方形的洞，"王"在方洞里面，当然就是"囯"了。
由此看来，宝玉衔玉而生这件事的含义，应与国家大事有关。玉上的字迹"莫失莫忘，仙寿恒昌"，许多红学家都认为这是从华夏传国玉玺铭文"受命于天，既寿永昌"化变而来的。特别是"仙寿恒昌"与"既寿永昌"，几乎如出一辙。如此看来，宝玉衔玉而生暗中表达的"国"，应指华夏，而非指清朝。至于"除邪祟"、"疗冤疾"、"知祸福"，也当指国家的安危、治乱、与兴衰，而绝非指一家一族的事。
宝玉衔玉而生是《红楼梦》极为关键、极为重要的事，说明《红楼梦》的义旨是写华夏国家大事。
在此附带说一句：《红楼梦》是写国家大事，在书的开头即已表达出来了。第一回空空道人说《石头记》（也即是《红楼梦》）是"大旨谈情"。这个"情"是指什么？是指男女爱情？那么《红楼梦》是一部爱情小说？对此一说，当前红学界已很少有人支持了。其他如说《红楼梦》主旨是反封建、是自传、是揭露旧社会黑暗、是四大家族必然灭亡、是宣扬佛道或色空等等，都与"情"沾不上边。那么应怎样解释这个"情"字？第七回有对"秦钟"二字的批语："设云情种。"可见"秦"是"情"的谐音字，也就是说"秦"即是"情"。反过来说，"情"也就是"秦"。－－《红楼梦》里提到的"情"，多数都是隐指秦。此处空空道人所说的"情"，就是隐指秦。我们知道"秦"可指华夏这个国家，也可指汉人。所以说《红楼梦》大旨谈情，其实是说大旨谈秦，也就是说：是谈华夏国家大事。这与宝玉衔玉而生的隐意可以说是殊途同归。
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