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网友:不详 打分:2 [2017-04-09 05:52:21]
我觉得把娥皇女英理解为“贤惠、不嫉妒”很奇怪,娥皇女英的现象应该和商周之前的婚姻制度有关——没有严格的(或者干脆没有)嫡庶之分,来自同一个族群的女性之间的关系亲密(比对丈夫的感情和利益都要更深),虽然在母系和男权社会的过渡期,但是女子对各种大权的参与度依然较高(直到商都不完全排斥女性参政,尤其是祭祀,周伐商时以“听信妇人言”为理由之一)
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[1楼] 作者回复 [2017-04-18 14:13:11]
不明觉厉。
[投诉]
[2楼] 网友:谅晓 [2017-05-09 11:27:14]
不是有个妇好的女人吗,贼厉害了
[3楼] 网友:钺影雕蓝 [2017-10-17 18:00:40]
是的,有个记录电影,两个女主就是娥皇女英。略有改动,但是里面反映出当时各部落斗争不断,动辄就要迁徙到其他地方,又有凶兽不止。能饱腹活命、稳定在一处都是很好的了。除了没有劳动力的人,所有人都要外出寻食来越冬。娥皇 女英互相不嫉妒,因为有比争男人更重要的事。何况那时候好点的女的都是被部落的人追,思想又不像后世有各种规矩约束,地位都差不多,完全就是看上谁就跟谁,过得不好就换人也是可以的。后世争男人,其实更多的是争资源、地位,让自己过得好。试想,如果皇帝后宫三千佳丽地位、吃穿用度都一样,区别就是在于有没有孩子。那有多少人还去争宠,争宠的不都是抱着我不争就被别人吃掉的念头上的,难道真图皇帝英俊潇洒?一辈子都见不了几面的男的,能有啥感情,还不是为了给自己谋利
[4楼] 网友:飞雪若情 [2018-02-10 09:45:29]
对啊,在古代后宫有几个妃嫔是真的喜欢哪个一年见不见里面的皇帝的,还不是为了吃的好,住得好,给家族带来利益,生了儿子还可能变成太后过得更好
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网友:不详 打分:2 [2017-04-09 05:52:21]
我觉得把娥皇女英理解为“贤惠、不嫉妒”很奇怪,娥皇女英的现象应该和商周之前的婚姻制度有关——没有严格的(或者干脆没有)嫡庶之分,来自同一个族群的女性之间的关系亲密(比对丈夫的感情和利益都要更深),虽然在母系和男权社会的过渡期,但是女子对各种大权的参与度依然较高(直到商都不完全排斥女性参政,尤其是祭祀,周伐商时以“听信妇人言”为理由之一)
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[1楼] 作者回复 [2017-04-18 14:13:11]
不明觉厉。
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[2楼] 网友:谅晓 [2017-05-09 11:27:14]
不是有个妇好的女人吗,贼厉害了
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[3楼] 网友:钺影雕蓝 [2017-10-17 18:00:40]
是的,有个记录电影,两个女主就是娥皇女英。略有改动,但是里面反映出当时各部落斗争不断,动辄就要迁徙到其他地方,又有凶兽不止。能饱腹活命、稳定在一处都是很好的了。除了没有劳动力的人,所有人都要外出寻食来越冬。娥皇 女英互相不嫉妒,因为有比争男人更重要的事。何况那时候好点的女的都是被部落的人追,思想又不像后世有各种规矩约束,地位都差不多,完全就是看上谁就跟谁,过得不好就换人也是可以的。后世争男人,其实更多的是争资源、地位,让自己过得好。试想,如果皇帝后宫三千佳丽地位、吃穿用度都一样,区别就是在于有没有孩子。那有多少人还去争宠,争宠的不都是抱着我不争就被别人吃掉的念头上的,难道真图皇帝英俊潇洒?一辈子都见不了几面的男的,能有啥感情,还不是为了给自己谋利
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[4楼] 网友:飞雪若情 [2018-02-10 09:45:29]
对啊,在古代后宫有几个妃嫔是真的喜欢哪个一年见不见里面的皇帝的,还不是为了吃的好,住得好,给家族带来利益,生了儿子还可能变成太后过得更好
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