网友：雪 打分：0 [2012-02-17 13:50:27]

实在郁闷，照这个理论，汪精卫当时的行为也是可以理解的了。

   

[1楼] 网友：旖旎 [2017-02-10 16:34:06]

完全不同啊，上文才讲过哦~君子小人的分界线在于损人利己，为自己的利益而残害别人的是汪精卫，他想在屠夫的控制下来转圜结果就只能是染血的帮凶汉奸。
与子释的行为区别在子释能控制大方向（长生，最高权力），有能力选择护民生、以最小的牺牲换取绝大多数人的生存与平稳过度（这在乱世有多不易看看史书有多少屠城有多少种族灭绝行为就知道了），他内心也至自己于遗臭万年的坦然接受中（担千秋大业舍一世名声的君子博至善之利，是一面解析书本一面规劝子周的另一面说法），这是在前有赵琚大昏君后有明主（忠犬）之下的利民选择。

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[2楼] 网友：牧童 [2017-05-29 11:55:35]

子释为了天下太平安宁，追随明主

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[3楼] 网友：erli. [2017-07-21 13:07:30]

本文开始时看到后面的剧透我也想到了汪精卫，但是后来觉得这种想法狭隘了，并且是非常不恰当的类比，好比本章中长生拦下来说这是特例，我感觉子释和长生其实不属于西戎一方也不属于锦夏一方，如果子释不是病弱书生，有些子周子归一样的好体魄好武力，就算他本人不热衷揭竿而起，也说不定像文中这样因缘际会下成为朝廷之外的义军首领，但本文不是这样的走向，而是让长生子释二人联手，给我的感觉更像是他们两个同时反了两个朝廷，要为了苍生争这天下。

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[4楼] 网友：朵朵云开花 [2018-07-12 10:36:49]

嗯，的确应该跟汪精卫放在一块儿比较比较。这番理论，能否为汪辩护？如果汪是在谋求对苍生来说最广泛最深远的利益，那我们要重新评价他。只是，他当时谋求的，对中国人而言真的叫作“至善之利”了吗？——我以为，如果不进行一番充分的论证，是说服不了谁的。

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