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网友：钟鼎 打分：2 [2015-09-23 21:12:15]
避子汤吧，不让吴苏怀孩子，拿子嗣拿捏吴苏。
[1楼] 网友：禾木 [2015-09-23 21:34:14]
這太壞了吧
[投诉]
[2楼] 网友：钟鼎 [2015-09-23 21:52:52]
大太太一看就是没教养的，比普通商妇都不如，也不知道怎么那么大脸觉得自己高贵。她干这事真可能的。说句不好听的，齐家再富裕，在封建主义帝国，地主以农业为本，商人地位就绝不会高，毕竟关乎地主阶级统治基础。商贾末流，甚至贱籍，除非做皇商。一般秀才都不会娶商户女，娶农家女都比娶商户女体面。娶商户女是啥状况呢，穷！然后娶了最低层次的商户女。商户在古代，就是无情无义、不沐礼教、奸诈堕落的代表（诗词曲赋嘲讽商人的可不少）。男主还不是正经皇商，就他妹子俩身份、年纪、容貌、规矩，能嫁进普通商户就不错了，非要塞进官家，绝对结仇。母女仨太自以为了不起。真想看看有人大庭广众当着她们面有理有据拆台骂醒她们，估计只有彻底碾碎了她们那点莫名其妙的自负，才没脸折腾吧。
[3楼] 作者回复 [2015-09-24 09:26:30]
倒也不用把生意人贬的那么低，红楼梦里，薛家就是生意人，皇商，看起来似乎跟国公府没什么区别，还打算把薛宝钗送进宫呢。何况一竿子打死一船人，商户就是无情无义不沐礼教？不能把书里说某个角色的话用在整个一个行业身上~~^_^
[4楼] 网友：钟鼎 [2015-09-24 10:21:47]
不歧视，我家也做过生意的，纯粹从历史角度讲。红楼那个因为是薛家是皇商，直接为统治阶级服务，所以相对地位高一点，明清有红顶商人（如胡雪岩），跟资本主义发展，封建主义开始衰败有关。但民间商贾地位真心不高，跟封建主义阶级性质有关。地主阶级统治稳定很关键一点是要把人民束缚在土地上，所以有了严格户籍制度，而商贾周流天下，是不利于地主阶级统治的。而且自然经济占主导，大宗物流普遍官方需要并控制，商人属于“食利者”，对政府很多时候弊大于利。 对商人和工商从业者的蔑视，在相当长的时间里曾是东西方世界的共识。国学家钱穆曾总结道，从中国两千年的历史中，可以对以往的传统政治找出几条大趋势。其中有两条就是--“集权”与“抑商”，即中央政府有逐步集权的倾向；从汉到清，中国传统政治都沿袭着节制资本的政策。 周朝的建国者们在反思商朝灭亡的教训时认为，殷商之亡就是因为民众热衷工商而荒芜了农业，造成民心浮躁，国基不稳，因此，转而推行鄙视工商的重农政策。在周制中，工商业者的地位变得非常低贱，“百工”常与处于奴隶地位的臣妾（男女奴隶）并列。 《礼记·王制》曰，工商“出乡不与士齿”。也就是说，士大夫必须远离商人，绝对不能与工商业者混居在一起，工商业者离开居住地则不得与士大夫交谈。在《周礼·地官·司市》中还规定，贵族们不能进入市场进行交易，否则就会受到惩罚。 到了春秋时期以后，好商之风再起—这也被一些道学家看成是“礼崩乐坏”的一部分。 秦：不能穿丝绸衣物、乘坐华丽的车驾，被称为“虽富无所芳华”。商人和他们的子女都不能从政做官，而且他们被发送边疆从事开荒活动的可能性比普通人更大。 汉：商人依然不能做官，不能以自己的名义购买田地，而且需要向政府申报财产，交纳财产税。如果申报不实，被人揭发，全部财产就要被没收，还要被罚戍边一年。（这就是为什么很多人嘲笑桐华造历史的谣的原因之一。要么架空，要么承认是言情小说，不考据历史，非要嘴硬自己的历史水平，桐华丢脸这件事纯粹自己作死的。） 唐：不能入朝为官 ，本国商人地位比来华外国人地位还低。（《琵琶行》那句“商人重利轻别离”，也是当时人们对商人普遍的认识） 经济基础决定上层建筑。社会客观就是地主阶级统治时期商人地位就绝不会高。历史上一些富商巨贾倾家荡产为子孙换户籍，争相恐后做皇商，都是因为社会地位问题。 所以男主再没砸实了皇商身份之前，他姐妹婚姻只能往下看，或嫁入同等商户。其他真的不是结亲而是结仇。
[5楼] 作者回复 [2015-09-24 11:36:07]
真的很佩服亲的历史知识，哈哈，我是真的不知道那么多的，这一点真的自愧不如亲的。^_^不过这文文是架空的。呃，还有就是，其实不用那么拘泥....书上说的古代是怎么样规定的，所以那世间的人全都是一板一眼的照着律法规定生活？肯定不是啊.....古代为啥会有冒籍等这种词存在.....正是因为有人违反.....有人违反，然后抓住了，有人没抓住....我的意思，咱们现在能看到的，只是规定，唐时怎么怎么规定的，宋代怎么怎么规定的.....咱们就以为，那时候的人全都是必须按照规定生活，一丁点儿都不错.....再说，本文是架空~~^_^
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网友：钟鼎 打分：2 [2015-09-23 21:12:15]
避子汤吧，不让吴苏怀孩子，拿子嗣拿捏吴苏。
[1楼] 网友：禾木 [2015-09-23 21:34:14]
這太壞了吧
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[2楼] 网友：钟鼎 [2015-09-23 21:52:52]
大太太一看就是没教养的，比普通商妇都不如，也不知道怎么那么大脸觉得自己高贵。她干这事真可能的。说句不好听的，齐家再富裕，在封建主义帝国，地主以农业为本，商人地位就绝不会高，毕竟关乎地主阶级统治基础。商贾末流，甚至贱籍，除非做皇商。一般秀才都不会娶商户女，娶农家女都比娶商户女体面。娶商户女是啥状况呢，穷！然后娶了最低层次的商户女。商户在古代，就是无情无义、不沐礼教、奸诈堕落的代表（诗词曲赋嘲讽商人的可不少）。男主还不是正经皇商，就他妹子俩身份、年纪、容貌、规矩，能嫁进普通商户就不错了，非要塞进官家，绝对结仇。母女仨太自以为了不起。真想看看有人大庭广众当着她们面有理有据拆台骂醒她们，估计只有彻底碾碎了她们那点莫名其妙的自负，才没脸折腾吧。
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[3楼] 作者回复 [2015-09-24 09:26:30]
倒也不用把生意人贬的那么低，红楼梦里，薛家就是生意人，皇商，看起来似乎跟国公府没什么区别，还打算把薛宝钗送进宫呢。何况一竿子打死一船人，商户就是无情无义不沐礼教？不能把书里说某个角色的话用在整个一个行业身上~~^_^
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[4楼] 网友：钟鼎 [2015-09-24 10:21:47]
不歧视，我家也做过生意的，纯粹从历史角度讲。红楼那个因为是薛家是皇商，直接为统治阶级服务，所以相对地位高一点，明清有红顶商人（如胡雪岩），跟资本主义发展，封建主义开始衰败有关。但民间商贾地位真心不高，跟封建主义阶级性质有关。地主阶级统治稳定很关键一点是要把人民束缚在土地上，所以有了严格户籍制度，而商贾周流天下，是不利于地主阶级统治的。而且自然经济占主导，大宗物流普遍官方需要并控制，商人属于“食利者”，对政府很多时候弊大于利。 对商人和工商从业者的蔑视，在相当长的时间里曾是东西方世界的共识。国学家钱穆曾总结道，从中国两千年的历史中，可以对以往的传统政治找出几条大趋势。其中有两条就是--“集权”与“抑商”，即中央政府有逐步集权的倾向；从汉到清，中国传统政治都沿袭着节制资本的政策。 周朝的建国者们在反思商朝灭亡的教训时认为，殷商之亡就是因为民众热衷工商而荒芜了农业，造成民心浮躁，国基不稳，因此，转而推行鄙视工商的重农政策。在周制中，工商业者的地位变得非常低贱，“百工”常与处于奴隶地位的臣妾（男女奴隶）并列。 《礼记·王制》曰，工商“出乡不与士齿”。也就是说，士大夫必须远离商人，绝对不能与工商业者混居在一起，工商业者离开居住地则不得与士大夫交谈。在《周礼·地官·司市》中还规定，贵族们不能进入市场进行交易，否则就会受到惩罚。 到了春秋时期以后，好商之风再起—这也被一些道学家看成是“礼崩乐坏”的一部分。 秦：不能穿丝绸衣物、乘坐华丽的车驾，被称为“虽富无所芳华”。商人和他们的子女都不能从政做官，而且他们被发送边疆从事开荒活动的可能性比普通人更大。 汉：商人依然不能做官，不能以自己的名义购买田地，而且需要向政府申报财产，交纳财产税。如果申报不实，被人揭发，全部财产就要被没收，还要被罚戍边一年。（这就是为什么很多人嘲笑桐华造历史的谣的原因之一。要么架空，要么承认是言情小说，不考据历史，非要嘴硬自己的历史水平，桐华丢脸这件事纯粹自己作死的。） 唐：不能入朝为官 ，本国商人地位比来华外国人地位还低。（《琵琶行》那句“商人重利轻别离”，也是当时人们对商人普遍的认识） 经济基础决定上层建筑。社会客观就是地主阶级统治时期商人地位就绝不会高。历史上一些富商巨贾倾家荡产为子孙换户籍，争相恐后做皇商，都是因为社会地位问题。 所以男主再没砸实了皇商身份之前，他姐妹婚姻只能往下看，或嫁入同等商户。其他真的不是结亲而是结仇。
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[5楼] 作者回复 [2015-09-24 11:36:07]
真的很佩服亲的历史知识，哈哈，我是真的不知道那么多的，这一点真的自愧不如亲的。^_^
不过这文文是架空的。呃，还有就是，其实不用那么拘泥....书上说的古代是怎么样规定的，所以那世间的人全都是一板一眼的照着律法规定生活？肯定不是啊.....
古代为啥会有冒籍等这种词存在.....正是因为有人违反.....有人违反，然后抓住了，有人没抓住....我的意思，咱们现在能看到的，只是规定，唐时怎么怎么规定的，宋代怎么怎么规定的.....咱们就以为，那时候的人全都是必须按照规定生活，一丁点儿都不错.....
再说，本文是架空~~^_^
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