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网友：ally 打分：2 [2015-05-05 10:42:47]
这种砍脑袋的场景，真的太残忍了！突然想到布尔什维克杀沙皇一家的血腥场景，这放在现代，已经被人骂死，但是还是没法和古代比。兰仪这种，还能解脱吗？一生都是负罪感，真的死亡倒是解脱。兰修活着可以升华，兰仪靠赎罪升华吗？怎么赎？她没有出路的。
[1楼] 网友：月落 [2015-05-05 10:45:32]
点头，不救王鹦鹉略说不过去。利用了自己看不起的人，然后还是看不起她们，这是兰仪最狭隘的地方。
[投诉]
[2楼] 网友：ally [2015-05-05 10:51:42]
是啊！她救不救是自己自由，可是她没参与其中吗？利用过的人死了就是死了，那她自己呢？我这种最爱反问的人，真的特别讨厌兰仪这一点！
[3楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 11:37:19]
大家对兰仪太苛刻了吧？
[4楼] 网友：ally [2015-05-05 12:26:10]
我蛮喜欢兰仪的啊，胜过兰修，但是我总是对她那种处于中间状态的扭捏很不爽。仔细想一想，她的确谁都对不起，但是也不全是她的错。我曾经看过一本复仇的书，女弑父，最后成功了，但是她自己也自杀了，她觉得这才是公平，那本书写的平平，但是这个结局让我映像很深。我就单纯问下，如果自己是兰仪，你觉得你活着的意义是什么，能心安理得的活着吗？不会厌世厌恶自己？她能怎么去赎罪？又或者她认为自己是受害者，能心平气和。不管她选哪一样，我作为读者，都不舒服！
[5楼] 网友：Grace [2015-05-05 13:55:38]
兰仪是对不起谁，但谁又对得起她了呢？乱世里，只能爱爱自己的人，害害自己的人！插播个关于教育的小话题，兰仪和兰修相比起来真的要对孩子严格许多哦！兰仪兰修都吓唬过孩子，但是小玉秀是真的害怕虎着脸的阿母，兰仪对英媚家教也很严格。可是兰修只有拉出狐狸的名号才能吓得住小狐狸妹妹，而且小狐狸妹妹很任性的。结论：兰仪是虎妈！
[6楼] 网友：ally [2015-05-05 14:15:44]
爱爱自己的人，害害自己的人，兰仪要真有柔福姐妹的那种魄力，她也不会让人不爽。柔福后期也变态，可是柔福有坚定的方向感，那就是家国，尊严。而且她不怕死，她敢自杀，她最后也做到了。兰仪做不到。她既要复仇，却又为仇人生孩子，好吧，这是人性软弱，不怪她。她妹妹救了她女儿，但是她还是做了她妹妹的加害者。我能理解兰仪，但是她的确狭隘，也超脱不了。
[7楼] 网友：ally [2015-05-05 14:23:56]
但是我还是更喜欢兰仪，但是我的确觉得她是那种让人很烦，可是我还是会心疼她，又觉得无奈的人！她比兰修让我感觉更深！
[8楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 14:31:20]
这可能和特定的时期有关吧，宋代的人似乎尊严感特别强，但是南北朝时的人似乎都很容易妥协但是我还是觉得兰仪不应该死。她确实不是很刚烈的那种类型，但是刚烈虽然绚烂，似乎也是执拗的同义词。我还是喜欢她的挣扎，我觉得这是人性的本真，也许不够夺目，但是比死亡更值得深思。说真的，王鹦鹉、潘纫佩、刘义隆、刘劭她没有谁是真正对不起的。她真正对不起的只有车子和玉秀！
[9楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 14:34:01]
还有她对兰修，毕竟那是非常时期，当她做出为了国家舍弃妹妹的抉择后，我更多的是佩服她如果说保女儿而舍妹妹也是种不公，我觉得最多她的狭隘就在这里了，母亲的角色更重记不得谁写过：死有何难，难的是好好活着希望作者能让兰仪兰修都好好活着
[10楼] 网友：ally [2015-05-05 15:00:12]
好吧，我被说服了！但是我还是更爱壮烈的死亡。可能因为我的偶像是自杀的吧。其实，我对于兰仪所有的疑问都是，出于这样的一种耻辱和羞愧阶段，人活着的动力来源何处？我能理解兰修的，但是兰仪的无法理解，生的本能？就像我理解不了余华的活着的逻辑，接受不了这种价值观。也许我理解了兰仪的动力来自何处，我就不会像现在这样纠结了！
[11楼] 网友：月落 [2015-05-05 16:44:46]
王鹦鹉、潘纫佩、刘义隆、刘劭她没有谁是真正对不起的。她真正对不起的只有车子和玉秀！-----------------------------------------------------------------------------------------------.啊啊，这里观点正好与亲相反。因为家人之间的恩怨与感情，外人很难以评判的，在我们眼中绝对不能容忍之事，在夫妻之间甘之如饴都是完全可能的。亲情爱情都难以衡度，更别说判断了。但是如果是社会关系的话，如果是一个人在社会上做事的话，ta利用了自己看不起的人，完全没有心理负担，这就是很奇怪的事情。或者你可以说，被利用的人鹦鹉也好纫佩也好，或者愚蠢或者邪恶或者低贱，所以活该被用完就甩了。但是一个人选择和愚蠢邪恶低贱的人合作，又凭什么还保持着自己高贵的良心与地位呢？除非承认，我与她们是一样的。但是兰仪包括兰修，又都是一副看不起的样子。所以说，知识分子最不好的一点就在这里。被太、祖打击了n次的了。
[12楼] 作者回复 [2015-05-05 22:29:56]
哗，又建了好高的楼！我不打算让兰仪赎罪，我觉得她好好活着挺好不管她有过什么罪孽，该被自己的心惩罚的也惩罚过了，天罚这玩意不算数，不然刘骏怎么能够善终呢？虽然死得早了点。余华的《活着》，我是很有认同感的。人往往是好日子过多了，才生些幺蛾子。穷人不到走投无路，都是会很努力地活下去的。不然古籍上“易子而食”哪里来的？为了活，连孩子都可以换了吃，这要做道德批判简直了！
[13楼] 作者回复 [2015-05-05 22:35:42]
我认同长相忆说的，刚强的另一面是执拗，过分的刚强属于强迫症的一种。虽然我敬佩那些刚强地追逐心中理想的人，但是如果要我生活在这种人身边，那是一天都受不了的，比如海瑞……另外，兰仪的犯罪感，最多属于自己的道德评判，我觉得她利用的是人心的不满足，基本没有直接唆使犯罪这或许属于文人的劣根性，她也不够高贵，在这样的乱世求存，高贵只能做墓志铭吧？当然，俩姐妹也都扒皮扒得够狠了，我会大发慈悲的……下一章就略见分晓。
[14楼] 网友：长相忆 [2015-05-07 16:09:22]
打个不太恰当的比方：兰仪就像是伊甸园的蛇，也许诱惑了潘纫佩、王鹦鹉和刘劭，但是选择吃禁果的还是他们自己。既然自己做出选择，就要自己承担后果。潘纫佩自然帮不得，要是救王鹦鹉难道不也是从井救人？毕竟即位的是刘骏这个变态！如果是刘昶还可以另一说了。
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网友：ally
打分：2 [2015-05-05 10:42:47]
这种砍脑袋的场景，真的太残忍了！突然想到布尔什维克杀沙皇一家的血腥场景，这放在现代，已经被人骂死，但是还是没法和古代比。兰仪这种，还能解脱吗？一生都是负罪感，真的死亡倒是解脱。兰修活着可以升华，兰仪靠赎罪升华吗？怎么赎？她没有出路的。
[1楼] 网友：月落 [2015-05-05 10:45:32]
点头，不救王鹦鹉略说不过去。利用了自己看不起的人，然后还是看不起她们，这是兰仪最狭隘的地方。
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[2楼] 网友：ally [2015-05-05 10:51:42]
是啊！她救不救是自己自由，可是她没参与其中吗？利用过的人死了就是死了，那她自己呢？我这种最爱反问的人，真的特别讨厌兰仪这一点！
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[3楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 11:37:19]
大家对兰仪太苛刻了吧？
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[4楼] 网友：ally [2015-05-05 12:26:10]
我蛮喜欢兰仪的啊，胜过兰修，但是我总是对她那种处于中间状态的扭捏很不爽。仔细想一想，她的确谁都对不起，但是也不全是她的错。我曾经看过一本复仇的书，女弑父，最后成功了，但是她自己也自杀了，她觉得这才是公平，那本书写的平平，但是这个结局让我映像很深。我就单纯问下，如果自己是兰仪，你觉得你活着的意义是什么，能心安理得的活着吗？不会厌世厌恶自己？她能怎么去赎罪？又或者她认为自己是受害者，能心平气和。不管她选哪一样，我作为读者，都不舒服！
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[5楼] 网友：Grace [2015-05-05 13:55:38]
兰仪是对不起谁，但谁又对得起她了呢？乱世里，只能爱爱自己的人，害害自己的人！插播个关于教育的小话题，兰仪和兰修相比起来真的要对孩子严格许多哦！兰仪兰修都吓唬过孩子，但是小玉秀是真的害怕虎着脸的阿母，兰仪对英媚家教也很严格。可是兰修只有拉出狐狸的名号才能吓得住小狐狸妹妹，而且小狐狸妹妹很任性的。结论：兰仪是虎妈！
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[6楼] 网友：ally [2015-05-05 14:15:44]
爱爱自己的人，害害自己的人，兰仪要真有柔福姐妹的那种魄力，她也不会让人不爽。柔福后期也变态，可是柔福有坚定的方向感，那就是家国，尊严。而且她不怕死，她敢自杀，她最后也做到了。兰仪做不到。她既要复仇，却又为仇人生孩子，好吧，这是人性软弱，不怪她。她妹妹救了她女儿，但是她还是做了她妹妹的加害者。我能理解兰仪，但是她的确狭隘，也超脱不了。
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[7楼] 网友：ally [2015-05-05 14:23:56]
但是我还是更喜欢兰仪，但是我的确觉得她是那种让人很烦，可是我还是会心疼她，又觉得无奈的人！她比兰修让我感觉更深！
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[8楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 14:31:20]
这可能和特定的时期有关吧，宋代的人似乎尊严感特别强，但是南北朝时的人似乎都很容易妥协
但是我还是觉得兰仪不应该死。她确实不是很刚烈的那种类型，但是刚烈虽然绚烂，似乎也是执拗的同义词。我还是喜欢她的挣扎，我觉得这是人性的本真，也许不够夺目，但是比死亡更值得深思。
说真的，王鹦鹉、潘纫佩、刘义隆、刘劭她没有谁是真正对不起的。她真正对不起的只有车子和玉秀！
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[9楼] 网友：长相忆 [2015-05-05 14:34:01]
还有她对兰修，毕竟那是非常时期，当她做出为了国家舍弃妹妹的抉择后，我更多的是佩服她
如果说保女儿而舍妹妹也是种不公，我觉得最多她的狭隘就在这里了，母亲的角色更重
记不得谁写过：死有何难，难的是好好活着
希望作者能让兰仪兰修都好好活着
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[10楼] 网友：ally [2015-05-05 15:00:12]
好吧，我被说服了！但是我还是更爱壮烈的死亡。可能因为我的偶像是自杀的吧。其实，我对于兰仪所有的疑问都是，出于这样的一种耻辱和羞愧阶段，人活着的动力来源何处？我能理解兰修的，但是兰仪的无法理解，生的本能？就像我理解不了余华的活着的逻辑，接受不了这种价值观。也许我理解了兰仪的动力来自何处，我就不会像现在这样纠结了！
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[11楼] 网友：月落 [2015-05-05 16:44:46]
王鹦鹉、潘纫佩、刘义隆、刘劭她没有谁是真正对不起的。她真正对不起的只有车子和玉秀！
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啊啊，这里观点正好与亲相反。因为家人之间的恩怨与感情，外人很难以评判的，在我们眼中绝对不能容忍之事，在夫妻之间甘之如饴都是完全可能的。亲情爱情都难以衡度，更别说判断了。但是如果是社会关系的话，如果是一个人在社会上做事的话，ta利用了自己看不起的人，完全没有心理负担，这就是很奇怪的事情。或者你可以说，被利用的人鹦鹉也好纫佩也好，或者愚蠢或者邪恶或者低贱，所以活该被用完就甩了。但是一个人选择和愚蠢邪恶低贱的人合作，又凭什么还保持着自己高贵的良心与地位呢？除非承认，我与她们是一样的。但是兰仪包括兰修，又都是一副看不起的样子。所以说，知识分子最不好的一点就在这里。被太、祖打击了n次的了。
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[12楼] 作者回复 [2015-05-05 22:29:56]
哗，又建了好高的楼！
我不打算让兰仪赎罪，我觉得她好好活着挺好
不管她有过什么罪孽，该被自己的心惩罚的也惩罚过了，天罚这玩意不算数，不然刘骏怎么能够善终呢？虽然死得早了点。
余华的《活着》，我是很有认同感的。
人往往是好日子过多了，才生些幺蛾子。穷人不到走投无路，都是会很努力地活下去的。不然古籍上“易子而食”哪里来的？为了活，连孩子都可以换了吃，这要做道德批判简直了！
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[13楼] 作者回复 [2015-05-05 22:35:42]
我认同长相忆说的，刚强的另一面是执拗，过分的刚强属于强迫症的一种。
虽然我敬佩那些刚强地追逐心中理想的人，但是如果要我生活在这种人身边，那是一天都受不了的，比如海瑞……
另外，兰仪的犯罪感，最多属于自己的道德评判，我觉得她利用的是人心的不满足，基本没有直接唆使犯罪
这或许属于文人的劣根性，她也不够高贵，在这样的乱世求存，高贵只能做墓志铭吧？
当然，俩姐妹也都扒皮扒得够狠了，我会大发慈悲的……下一章就略见分晓。
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[14楼] 网友：长相忆 [2015-05-07 16:09:22]
打个不太恰当的比方：兰仪就像是伊甸园的蛇，也许诱惑了潘纫佩、王鹦鹉和刘劭，但是选择吃禁果的还是他们自己。既然自己做出选择，就要自己承担后果。
潘纫佩自然帮不得，要是救王鹦鹉难道不也是从井救人？
毕竟即位的是刘骏这个变态！如果是刘昶还可以另一说了。
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