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《女尊方是王道》 第28章
第1章:为什么人类应该由女人来领导?
第2章:我所认为的【女尊】应该是这样的
第3章:蒋竹山:女体与战争——明清厌炮之术
第4章:分辨敌意深浅的正确方法
第5章:对猪直女之我见
第6章:【新闻】高龄“产父”易致后代基因突变
第7章:找个好男人?
第8章:关于恨嫁的病态人格分析
第9章:□□猪女的普遍症状:依赖jb型人格障碍
第10章:【转】关于坐月子的一些误区
第11章:研究:同性恋者一般至少有两个同性恋基因
第12章:肮脏的骗婚基佬都认为自己和女人结婚委屈死了,更使劲剥削女方
第13章:中国的逻辑之帅男的逻辑
第14章:母系变为父系只因男人无德
第15章:制度才是不可打败的
第16章:随记小感1之武媚娘传奇观后感
第17章:评《穿越母系社会末期》
第18章:现代女人该做些什么(一)
第19章:论猫猫之惑
第20章:#he for she#种马与强j真相
第21章:女权专题推文
第22章:女尊的进步性(一)
第23章:女尊的进步性(二)
第24章:铁链婚姻有感
第25章:女尊公设与私设(一)
第26章:女尊公设与私设(二)
第27章:女尊公设与私设(三)
第28章:女尊的进步性(三)
第29章:女尊公设与私设(四)
第30章:尊卑社会的气质与角色分化
第31章:如何抑制教化中的厌女
正序
作者大大,不能说母系生育率就低啊,比如印东北的卡西人、加罗人(都是母系民族)所在的梅加拉亚邦(这俩是梅邦的主要民族)是19-21年五个超过2.1生育率的邦之一(梅邦是2.9,全印仅次于比哈尔邦,而且印度的生育率除了这五个邦和德里其他都在2.1以下了),印尼米南加保人(目前世界最大的母系民族,占西苏门答腊省人口88%)所在的西苏门答腊省生育率在印尼排第九9(我看到的数据一共33个省区在排)不能说母系生育率就低。不过梅邦和西苏门答腊经济都不咋地(梅加拉亚人均全印倒数第四,西苏门答腊人均全印尼倒数第13)生育率唯一超过梅邦的比哈尔邦正好是印度人均倒数第一,印尼的生育率最高省东努沙加拉也是印尼人均最低的省,贫困富裕更能影响生育率。
另一点是关于不知父,走婚的摩梭人知父不亲父,米南加保人和卡西人男嫁女娶(卡西人是幼女继承+其余女儿分家+从妻居,米南加保人婚后依旧住自己家),都不能说她们这些民族不知父会导致近亲结合啊(当然不否认上古母系部落不知父的情况存在)
没有杠的意思,作者大大说的几点其中母系社会男性地位高(甚至有的民族可以说是母系男权)是确实存在的,但是您提到的生育率低和近亲这两点和现存的一部分母系民族的情况有出入,所以提出来讨论。
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我今天看到“古代的流民问题”,古代王朝一直对人口流动是强力控制的。我心理一突,原始的母系部族存在流民问题吗,如果存在,这些流民是如何产生的?
下面是我的设想:在母系部落,还没产生法律,个体是依靠集体互助互惠的原则生产生活。但是这种情况下,如果有人做出损害集体利益的事情呢?虽然这个人犯错,但是“犯错人”是她们的“青梅竹马”,是她们的孩子,她们之间存在血缘关系,也相处这么多年,但是留在部落,他会继续损害集体的利益。这样的情况下,最好的情况是将他放逐,由鬼神决定他们的生死(也有可能是眼不见为净的想法)。然而世界上没有鬼神,原初人的生存能力也是野蛮的,他们有可能活下来,这些人本来就品行卑劣,再加上他们可能没有农耕和各种其他生产技艺,他们会变得和野兽一样抢劫“村庄”,他们可能聚集在形成一个游牧族,成为原初的父权部落。
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我看过一些摩梭族的资料,我记得她们不是“不知父”,而是“知父不认父”或者说不尊父。不至于比父系社会更容易出现近亲婚姻的弊端。你所指出的其它的母系社会缺点我大多同意,尤其是男子在家族中地位高这一点
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最后生成:2024-05-30 20:39:42
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