网友：essla 打分：2 [2008-02-06 02:36:34]

北宋庆历年间，有开封府尹包希仁，断明刚直，闻名于世。人皆以“青天”谓之。
既没，上谥“孝肃”，宇内共缅，经世传颂。
至清咸、同年间，有津滨伎石振之述《忠义英烈传》百二十回，风流人物，传奇故事，淋漓尽致。虽不乏荒诞虚妄其中，然积累世，仍流传不息。毋论黄发垂髫，俱闻一二；至于喜闻乐见者，又不下千家万户也。
究其缘由，何也？
“传”之一字，当两解：其一，述人情故事、记所遇之文章；而其二，则取“传奇”之意。尽述史实，虽宣扬正义，然不免平淡枯乏。传奇则不然，融想象与其中，人物丰满，情节跌宕，荡气回肠，动人心弦。如虹之美，虽缥缈虚幻，却仍百世传颂，盖寄奇心良冀与其上之故也。传亦如此。
由是，有谪文曲包龙图，一身正气，两袖清风，三铡断尽不平事；
由是，有玉面书生公孙策，善谋策，多方略，狼毫小草定乾坤；
由是，有“御猫”南侠展熊飞，翩若惊鸿，矫若游龙，执一柄巨阙斩奸除恶，安护贤良；
由是，有风流公子白玉堂，傲如梅，洁如兰，秀如竹，贞如菊，全不惜锦绣韶华，一心只为酬知己。
此间人士众多，或忠义侠客，流芳百世；或奸佞恶徒，遗臭万年。琅琅不堪赘述。然因此而生之情，喜、怒、哀、惧，爱、恶、嗔、癫，凡此种种，又不堪记数也。此皆“侠义”二字摄心弦、生感佩之故。世有言：“英雄不问出身。”真假亦如此。世之慕英侠，非因其所出所为，缘在其风骨气度、情义信诺，此皆世之重、道之仰也；至于除暴安良、锄奸去佞之类，盖途以假也。为否不论，存否其重。岂可因于夜不见日而谓日本无光乎？诚否也。
有道是，一心一天下，一人一江湖。既是，何方扬眉淡笑，留一方天地与尔天马行空，以富胸腑、壮气魄、励心志？遂今有金虔“通”古今，历风雨，予等旦观老故事新趣味，心怀激荡间又复添喜乐；老曲新声，巧峰迭起，更几多拍岸惊绝，意气酣畅！至于不经偏颇，观事非论史，只求畅达通放，不求精修俱刻，自是无足轻重耳。
有酒醇且美，不饮奈何为？

   

 
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