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网友:如祀 打分:2 [2008-12-01 12:14:56]
又看了一遍 突然发现所谓的HE貌似很不现实```对于杨湛来说 他的生命已经结束在61章的那一枪里 当时的那一枪没有因为赵墨而动摇而重新醒来失去记忆的杨湛 只为赵墨的爱而活 那样的杨湛 还是杨湛了吗?感觉这部小说里 杨湛一直是挣扎最多的一个人 很多事情明明心里明白 但只要不触动自己的底线 便装做不知道 直到不能再装那段丁律说的初见杨湛的话一直很喜欢——“你知道么?当你第一次出现在我的面前的时候,眉眼弯弯,分明就是非常想笑,却忍了没有笑出来,只把那些笑意逼在眼睛里,怎么也盛不下,都流泻出来,连带着,你的整个人,你的身边,都感受的到,并且,轻松而快乐。那是一种非常奇怪的魅力。你自己可能都不知道。你让人可以很轻松的就接近。也许因为是这样,如果想要更深的感情,反而容易被蒙蔽,不容易被发觉。”------------------------------------------------------杨湛啊```他应该是那种把什么都藏在心里 一直以为自己可以不在乎 然后就真的不在乎的人吧……但是,说不在乎,心里还是会有伤口。。。很矛盾的观点,正适合这样一个矛盾的人。身为一个小混混,他没有很多人的雄心壮志,没有好多少年应有的冲动,他很清醒的知道——“几个才从贫民窟爬出来的小混混能做什么,无非是砍人顶罪两条路。照现在这情况来看,不知道这牢得做多少年。”面对老大给他们的选择,他欣然而往。但还是难免自嘲——“我仰头,一饮而尽。钟声悠扬,古刹巍巍。大雄宝殿中如来佛祖似乎在对着我笑。透着烟雾缭绕看过去,竟然有着几分诡异的嘲弄。”好多东西对他来说都是可有可无,他不恨自己的父亲,甚至在知道有人去杀他也没有太多的反映,只是淡淡的想“每个人都有自己的生活方式”。(这里我们姑且不去讨论他对亲情到底有多少执着,或者说曾经有过,但已经被磨到干净。)杨湛一直是明白的,却拒绝清醒,他说自己的愿望是“做个好人”,不知道他的这种愿望是自欺还是欺人。《涅磐经》十九卷:八大地狱之最,称为无间地狱,为无间断遭受大苦之意,故有此名。关于做个无间之境赵复真正明白:“其实我拜佛,不是信佛。我拜佛,只是做给你们这些小的看!我要你们记住,这个世界从来都是欺善怕恶的!天不藏奸,只是个笑话!只要你够狠,就连佛,都得保着你的平安!所谓杀人放火金腰带,造桥修路无尸骸,说的就是这个道理!”呵呵,也许偏激了点,但看到曾经的年少轻狂,曾经的幸福时光被真实蒙上了弄厚的血色,杨湛,苏捷,司徒,丁律,花七,赵墨,秦朗……曾经的天真被现实的芒草割得伤痕累累,谁能不痛?相比而言杨湛似乎是唯一一个手上没沾过血腥的人了,唯一差点杀掉了便是自己。不过他的不沾血腥,和那些有着强烈爱恨感情的人比,难免显得冷情。突然想到一个很有趣的形容,杨湛他是有佛性的。当初的栖霞寺,他看赵复“相貌甚好,此时言和意顺,掩去了眼底眉头的煞气,面上看来竟隐有珠玉之色。身后,如来佛祖在香烟缭绕中,宝相庄严。一派和谐。”未尝不是在看自己……此文名《无间》:阿者言无,鼻间名间。为无时间,无空间,无量业受报之界。坠入其间者,必永不得业报……
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网友:如祀 打分:2 [2008-12-01 12:14:56]
又看了一遍 突然发现所谓的HE貌似很不现实```
对于杨湛来说 他的生命已经结束在61章的那一枪里 当时的那一枪没有因为赵墨而动摇
而重新醒来失去记忆的杨湛 只为赵墨的爱而活 那样的杨湛 还是杨湛了吗?
感觉这部小说里 杨湛一直是挣扎最多的一个人 很多事情明明心里明白 但只要不触动自己的底线 便装做不知道 直到不能再装
那段丁律说的初见杨湛的话一直很喜欢——
“你知道么?当你第一次出现在我的面前的时候,眉眼弯弯,分明就是非常想笑,却忍了没有笑出来,只把那些笑意逼在眼睛里,怎么也盛不下,都流泻出来,连带着,你的整个人,你的身边,都感受的到,并且,轻松而快乐。那是一种非常奇怪的魅力。你自己可能都不知道。你让人可以很轻松的就接近。也许因为是这样,如果想要更深的感情,反而容易被蒙蔽,不容易被发觉。”
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杨湛啊```他应该是那种把什么都藏在心里 一直以为自己可以不在乎 然后就真的不在乎的人吧……但是,说不在乎,心里还是会有伤口。。。很矛盾的观点,正适合这样一个矛盾的人。
身为一个小混混,他没有很多人的雄心壮志,没有好多少年应有的冲动,他很清醒的知道——“几个才从贫民窟爬出来的小混混能做什么,无非是砍人顶罪两条路。照现在这情况来看,不知道这牢得做多少年。”
面对老大给他们的选择,他欣然而往。但还是难免自嘲——“我仰头,一饮而尽。钟声悠扬,古刹巍巍。大雄宝殿中如来佛祖似乎在对着我笑。透着烟雾缭绕看过去,竟然有着几分诡异的嘲弄。”
好多东西对他来说都是可有可无,他不恨自己的父亲,甚至在知道有人去杀他也没有太多的反映,只是淡淡的想“每个人都有自己的生活方式”。(这里我们姑且不去讨论他对亲情到底有多少执着,或者说曾经有过,但已经被磨到干净。)
杨湛一直是明白的,却拒绝清醒,他说自己的愿望是“做个好人”,不知道他的这种愿望是自欺还是欺人。
《涅磐经》十九卷:八大地狱之最,称为无间地狱,为无间断遭受大苦之意,故有此名。关于做个无间之境赵复真正明白:“其实我拜佛,不是信佛。我拜佛,只是做给你们这些小的看!我要你们记住,这个世界从来都是欺善怕恶的!天不藏奸,只是个笑话!只要你够狠,就连佛,都得保着你的平安!所谓杀人放火金腰带,造桥修路无尸骸,说的就是这个道理!”
呵呵,也许偏激了点,但看到曾经的年少轻狂,曾经的幸福时光被真实蒙上了弄厚的血色,杨湛,苏捷,司徒,丁律,花七,赵墨,秦朗……曾经的天真被现实的芒草割得伤痕累累,谁能不痛?相比而言杨湛似乎是唯一一个手上没沾过血腥的人了,唯一差点杀掉了便是自己。不过他的不沾血腥,和那些有着强烈爱恨感情的人比,难免显得冷情。
突然想到一个很有趣的形容,杨湛他是有佛性的。当初的栖霞寺,他看赵复“相貌甚好,此时言和意顺,掩去了眼底眉头的煞气,面上看来竟隐有珠玉之色。身后,如来佛祖在香烟缭绕中,宝相庄严。一派和谐。”未尝不是在看自己……
此文名《无间》:阿者言无,鼻间名间。为无时间,无空间,无量业受报之界。坠入其间者,必永不得业报……