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首页>我的晋江> 《文化大师》第33章

正序

又锁了一章，是写了什么敏感的东西

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岳的思想放在现实历史中是能够让人理解的，当时强敌环饲内外交困，已经没有时间慢慢吸收慢慢转化了，转变不够快不够狠就要亡国了，当时的第一要务是“救国”。而现实也是如此，我们成功的站起来了，却也断了根。但在文中的国家现状中，岳的思想就有些站不住脚，难以让更多人接受了，强大的大明完全有时间走出一条更适合自己的道路，文中大明需要的是“兴国”，或者说是“治国”

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中国若是西化，那真的是灭亡了，一个连自己国家文化都被打上他国烙印的国家，它真的还是独立的吗？我很保守，很喜欢华夏文化。西方的改革并不适合中国，中国的国情以及千年来的根深蒂固的思想并不是有利于西化改革的。现在中国的文化在被侵入，真的很可怕。最让我无力的是有人将汉服当成日本服装，并认为日本比中国好的多，全部方面上。真的是文化大入侵啊，在不知不觉中，我们的文化已经少了大半了，唉。

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其实选择中间派就好了。为什么那么傻……因为，毕竟岳学着华夏文化长大，难道对他，华夏文化就不好吗？岳觉得，西方很多理念知识先进，很好，引进了能治国。没毛病啊，西方的好，华夏的也没有都不好啊？为什么非要用西学全盘取代华夏文化呢？其实我在文中理解，岳应该是更能接受男主主张的中间派的人才对。难道就因为朋友们都有自己的坚持，他也非要有不可吗？有点执着于意气之争的既视感|?ω?｀)你有自己的坚持我没有我就变得格调低不配和你们做朋友所以我也要坚持我原来的想法……这样吗？而且，唉╯﹏╰真理，到底是和引进西学强国治国同时保留本国文化有什么矛盾冲突吗？爱真理就非要坚持西学取代国学？他果然还是没想明白呢吧？

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「他已经做了决定，要坚守自己的信仰。所以此刻他说：“祖父，我觉得我没错。”」其实我觉得岳激流很值得敬佩，在易之那样的影响下，哪怕曾经动摇过，在祖父的威压下，仍然坚持自己的梦想自己的路，是很不容易的！现在的社会，为了许多外物放弃自己的梦想，或者因为外在的因素舍弃自己的观念的人还少了吗？岳激流坚持自己的理想，并为之付出，坚定而执着，是十分可爱可敬的。或许他的路不正确，可谁又能说他错了呢？在没有事实之前，谁又能证明他是错误的？文学上的事，就像前几章的白话文与文言文，谁又能说绝对的对与错呢？那样的年纪，鲜活的，为梦而坚持的光芒。到了最后，哪怕错亦无悔，至少他为了梦想努力过付出过。

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看别的小说都是在看，看你的小说却总是停下来思考，竖大拇指，很厉害

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其实中国文化的发展也是需要有这样的人在前方探路，担负巨大的风险，不管他做出什么样的决定，最后是什么样的结果和结局，他的勇气我很佩服

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有点不喜欢岳激流了

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我总觉得不是岳激流抛弃了他的亲人，而是他的亲人抛弃了他。

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岳激流确实是个有想法有抱负的年轻人，本来对他的印象还不错，可是这一章却让人不敢恭维了。“退之”是他的字，是他的家族他的祖辈对他的期望，却被他深埋了起来。因为是激进派，所以不敢说？不能说？不愿说？口口声声说学习西方是为了国富力强，可是他把他的根都丢了，这样的意愿还纯粹吗？很多电视里的大家族总会出现一个所谓的进步青年，去顽疾抛旧制，最后要么英勇献身留下一世英名，要么获得契机开创了所谓的新局面。可要我说，这样的人根本就不应该被推崇，连家族都能抛弃了的人还指望他可以在“胜利”后一如既往地为人民奋斗？

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最后生成：2025-02-18 05:11:56 反馈联系我们@晋江文学城
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