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网友：小舞 打分：2 [2012-07-07 16:16:45]
梦醒之后了无痕迹还是很有道理的，至少我每次醒来就只记得个大概，不仔细回想的话完全清醒时就全忘了，明明记得梦里的心情感觉，可却怎么也想不起到底经历过什么~~~ PS:长琴到底是谁？求人物简介。PPS:其实我满喜欢黑暗向的综穿文，小白欢乐向的文我不怎么喜欢。PPPS:花花那篇怎么不更了呢~
[1楼] 作者回复 [2012-07-07 21:23:53]
1，花花那里卡文卡的要命……当有头绪再写吧……2，暗黑向……请不要鄙视我的智商，但我真的很难写出来……3，长琴的话，资料给你，但我这里是综合的，外加其他设定，既不完全是洪荒的，也不完全是古剑里的……要知道，我喜欢古剑里的，但那和洪荒一比简直弱爆了啊啊啊！！！【资料】太子长琴（古剑）太子长琴 太子长琴原为天界第一乐师，其原身为火神祝融所制的凤来琴，被女娲以牵引命魂之术成为完整生灵。他在榣山奏乐怡情时，结识水虺悭臾，与它成为好友。后他随火神祝融登天，与悭臾分别。 时光飞逝，悭臾已修成黑色应龙，在人界南方戏水招来民怨，并打伤仙将，逃入不周山中求得烛龙之子钟鼓的庇护。天帝派水神共工、火神祝融与太子长琴前往不周山捉拿。太子长琴以琴曲让钟鼓入睡，却突然看见黑龙金色眼瞳，认出是榣山一别再未相见的好友悭臾。惊异之下忘记奏乐，让钟鼓醒来，钟鼓震怒，与水火之神战斗不休，导致天柱倾塌，天地险些覆灭。 灾劫平定后，太子长琴被贬为凡人，永世不得为仙，寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。太子长琴在投胎途中，魂魄在榣山眷恋不去，被龙渊族工匠角离所得，以他的命魂四魄铸成七把凶剑之一的“焚寂”。而他其余二魂三魄不甘心消散，便附在角离之子角越体内，时常呆望焚寂。 谁料七把凶剑被女娲封印，龙渊族随女娲进入地界，于是角越投火自尽。他以渡魂之术脱出轮回，生生世世渡魂换身，在漫长时光中经历太多离合悲欢，只余下孤独痛苦的记忆，渐渐迷失本性。 太子长琴被天廷“贬为凡人，永远不再拥有仙籍，落凡之后寡亲缘、情缘，无论转世几轮，皆是孤独之命”，因此无论换生多少次，他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成，但是始终高傲地向孤独之命运抗争。 一直在寻找自己魂魄缺失的部分，这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡，而变得越来越急迫。 对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。在漫长的时间当中，经历了太多的事情，渐渐迷失自我，在其淡定睿智的外表之下，隐藏着疯狂、神经质的一面，对生死离别感到超乎常人的痛苦，不停在追逐着所谓“永恒”。 （洪荒）山海经记载之神话人物。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。传说太子长琴精于乐道，能使五色鸟舞于庭中。《左传》记载：“有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟，闻琴则舞。” 太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载：“炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰：有神处于世。” 《山海经·大荒西经》：“太子长琴，始作乐风。”注：“风，曲也。”从一般的概念说，《风》就是乐曲之意。 太子长琴抱琴而生，又为乐神，听起来好象是文雅的神明，但是实际上恰恰相反，根据已有历史记载，太子长琴战斗力超群，他的武器就是琴，欢则天晴地朗，悲则日晕月暗。传说他的琴有五十弦，每弹动一根则威力加大一倍，五十根齐奏，则万物凋零，天地重归混沌。不过幸好太子长琴还是很有理智的人，并没有同时弹奏五十弦，但是即便如此，从他参加过中国有记载的四次天界大战其中的三次就可以知道他的强悍了。
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[2楼] 网友：小舞 [2012-07-08 01:10:32]
亲，偶看不到回复喵~
[3楼] 作者回复 [2012-07-09 21:31:31]
1，花花那里卡文卡的要命……当有头绪再写吧……2，暗黑向……请不要鄙视我的智商，但我真的很难写出来……3，长琴的话，资料给你，但我这里是综合的，外加其他设定，既不完全是洪荒的，也不完全是古剑里的……要知道，我喜欢古剑里的，但那和洪荒一比简直弱爆了啊啊啊！！！【资料】太子长琴（古剑）太子长琴 太子长琴原为天界第一乐师，其原身为火神祝融所制的凤来琴，被女娲以牵引命魂之术成为完整生灵。他在榣山奏乐怡情时，结识水虺悭臾，与它成为好友。后他随火神祝融登天，与悭臾分别。 时光飞逝，悭臾已修成黑色应龙，在人界南方戏水招来民怨，并打伤仙将，逃入不周山中求得烛龙之子钟鼓的庇护。天帝派水神共工、火神祝融与太子长琴前往不周山捉拿。太子长琴以琴曲让钟鼓入睡，却突然看见黑龙金色眼瞳，认出是榣山一别再未相见的好友悭臾。惊异之下忘记奏乐，让钟鼓醒来，钟鼓震怒，与水火之神战斗不休，导致天柱倾塌，天地险些覆灭。 灾劫平定后，太子长琴被贬为凡人，永世不得为仙，寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。太子长琴在投胎途中，魂魄在榣山眷恋不去，被龙渊族工匠角离所得，以他的命魂四魄铸成七把凶剑之一的“焚寂”。而他其余二魂三魄不甘心消散，便附在角离之子角越体内，时常呆望焚寂。 谁料七把凶剑被女娲封印，龙渊族随女娲进入地界，于是角越投火自尽。他以渡魂之术脱出轮回，生生世世渡魂换身，在漫长时光中经历太多离合悲欢，只余下孤独痛苦的记忆，渐渐迷失本性。 太子长琴被天廷“贬为凡人，永远不再拥有仙籍，落凡之后寡亲缘、情缘，无论转世几轮，皆是孤独之命”，因此无论换生多少次，他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成，但是始终高傲地向孤独之命运抗争。 一直在寻找自己魂魄缺失的部分，这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡，而变得越来越急迫。 对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。在漫长的时间当中，经历了太多的事情，渐渐迷失自我，在其淡定睿智的外表之下，隐藏着疯狂、神经质的一面，对生死离别感到超乎常人的痛苦，不停在追逐着所谓“永恒”。 （洪荒）山海经记载之神话人物。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。传说太子长琴精于乐道，能使五色鸟舞于庭中。《左传》记载：“有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟，闻琴则舞。” 太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载：“炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰：有神处于世。” 《山海经·大荒西经》：“太子长琴，始作乐风。”注：“风，曲也。”从一般的概念说，《风》就是乐曲之意。 太子长琴抱琴而生，又为乐神，听起来好象是文雅的神明，但是实际上恰恰相反，根据已有历史记载，太子长琴战斗力超群，他的武器就是琴，欢则天晴地朗，悲则日晕月暗。传说他的琴有五十弦，每弹动一根则威力加大一倍，五十根齐奏，则万物凋零，天地重归混沌。不过幸好太子长琴还是很有理智的人，并没有同时弹奏五十弦，但是即便如此，从他参加过中国有记载的四次天界大战其中的三次就可以知道他的强悍了。***看到木有？！
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网友：小舞
打分：2 [2012-07-07 16:16:45]
梦醒之后了无痕迹还是很有道理的，至少我每次醒来就只记得个大概，不仔细回想的话完全清醒时就全忘了，明明记得梦里的心情感觉，可却怎么也想不起到底经历过什么~~~ PS:长琴到底是谁？求人物简介。PPS:其实我满喜欢黑暗向的综穿文，小白欢乐向的文我不怎么喜欢。PPPS:花花那篇怎么不更了呢~
[1楼] 作者回复 [2012-07-07 21:23:53]
1，花花那里卡文卡的要命……当有头绪再写吧……
2，暗黑向……请不要鄙视我的智商，但我真的很难写出来……
3，长琴的话，资料给你，但我这里是综合的，外加其他设定，既不完全是洪荒的，也不完全是古剑里的……要知道，我喜欢古剑里的，但那和洪荒一比简直弱爆了啊啊啊！！！
【资料】
太子长琴（古剑）
太子长琴
太子长琴原为天界第一乐师，其原身为火神祝融所制的凤来琴，被女娲以牵引命魂之术成为完整生灵。他在榣山奏乐怡情时，结识水虺悭臾，与它成为好友。后他随火神祝融登天，与悭臾分别。
时光飞逝，悭臾已修成黑色应龙，在人界南方戏水招来民怨，并打伤仙将，逃入不周山中求得烛龙之子钟鼓的庇护。天帝派水神共工、火神祝融与太子长琴前往不周山捉拿。太子长琴以琴曲让钟鼓入睡，却突然看见黑龙金色眼瞳，认出是榣山一别再未相见的好友悭臾。惊异之下忘记奏乐，让钟鼓醒来，钟鼓震怒，与水火之神战斗不休，导致天柱倾塌，天地险些覆灭。
灾劫平定后，太子长琴被贬为凡人，永世不得为仙，寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。太子长琴在投胎途中，魂魄在榣山眷恋不去，被龙渊族工匠角离所得，以他的命魂四魄铸成七把凶剑之一的“焚寂”。而他其余二魂三魄不甘心消散，便附在角离之子角越体内，时常呆望焚寂。
谁料七把凶剑被女娲封印，龙渊族随女娲进入地界，于是角越投火自尽。他以渡魂之术脱出轮回，生生世世渡魂换身，在漫长时光中经历太多离合悲欢，只余下孤独痛苦的记忆，渐渐迷失本性。
太子长琴被天廷“贬为凡人，永远不再拥有仙籍，落凡之后寡亲缘、情缘，无论转世几轮，皆是孤独之命”，因此无论换生多少次，他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成，但是始终高傲地向孤独之命运抗争。 一直在寻找自己魂魄缺失的部分，这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡，而变得越来越急迫。
对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。在漫长的时间当中，经历了太多的事情，渐渐迷失自我，在其淡定睿智的外表之下，隐藏着疯狂、神经质的一面，对生死离别感到超乎常人的痛苦，不停在追逐着所谓“永恒”。
（洪荒）
山海经记载之神话人物。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。传说太子长琴精于乐道，能使五色鸟舞于庭中。《左传》记载：“有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟，闻琴则舞。”
太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载：“炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰：有神处于世。”
《山海经·大荒西经》：“太子长琴，始作乐风。”注：“风，曲也。”从一般的概念说，《风》就是乐曲之意。
太子长琴抱琴而生，又为乐神，听起来好象是文雅的神明，但是实际上恰恰相反，根据已有历史记载，太子长琴战斗力超群，他的武器就是琴，欢则天晴地朗，悲则日晕月暗。传说他的琴有五十弦，每弹动一根则威力加大一倍，五十根齐奏，则万物凋零，天地重归混沌。不过幸好太子长琴还是很有理智的人，并没有同时弹奏五十弦，但是即便如此，从他参加过中国有记载的四次天界大战其中的三次就可以知道他的强悍了。
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[2楼] 网友：小舞 [2012-07-08 01:10:32]
亲，偶看不到回复喵~
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1，花花那里卡文卡的要命……当有头绪再写吧……
2，暗黑向……请不要鄙视我的智商，但我真的很难写出来……
3，长琴的话，资料给你，但我这里是综合的，外加其他设定，既不完全是洪荒的，也不完全是古剑里的……要知道，我喜欢古剑里的，但那和洪荒一比简直弱爆了啊啊啊！！！
【资料】
太子长琴（古剑）
太子长琴
太子长琴原为天界第一乐师，其原身为火神祝融所制的凤来琴，被女娲以牵引命魂之术成为完整生灵。他在榣山奏乐怡情时，结识水虺悭臾，与它成为好友。后他随火神祝融登天，与悭臾分别。
时光飞逝，悭臾已修成黑色应龙，在人界南方戏水招来民怨，并打伤仙将，逃入不周山中求得烛龙之子钟鼓的庇护。天帝派水神共工、火神祝融与太子长琴前往不周山捉拿。太子长琴以琴曲让钟鼓入睡，却突然看见黑龙金色眼瞳，认出是榣山一别再未相见的好友悭臾。惊异之下忘记奏乐，让钟鼓醒来，钟鼓震怒，与水火之神战斗不休，导致天柱倾塌，天地险些覆灭。
灾劫平定后，太子长琴被贬为凡人，永世不得为仙，寡亲缘情缘，轮回往生皆为孤独之命。太子长琴在投胎途中，魂魄在榣山眷恋不去，被龙渊族工匠角离所得，以他的命魂四魄铸成七把凶剑之一的“焚寂”。而他其余二魂三魄不甘心消散，便附在角离之子角越体内，时常呆望焚寂。
谁料七把凶剑被女娲封印，龙渊族随女娲进入地界，于是角越投火自尽。他以渡魂之术脱出轮回，生生世世渡魂换身，在漫长时光中经历太多离合悲欢，只余下孤独痛苦的记忆，渐渐迷失本性。
太子长琴被天廷“贬为凡人，永远不再拥有仙籍，落凡之后寡亲缘、情缘，无论转世几轮，皆是孤独之命”，因此无论换生多少次，他始终没有办法在修仙之事上真正有所大成，但是始终高傲地向孤独之命运抗争。 一直在寻找自己魂魄缺失的部分，这个愿望随着已有魂魄的力量日渐消亡，而变得越来越急迫。
对于魂魄的转换、分离等有很深的研究。在漫长的时间当中，经历了太多的事情，渐渐迷失自我，在其淡定睿智的外表之下，隐藏着疯狂、神经质的一面，对生死离别感到超乎常人的痛苦，不停在追逐着所谓“永恒”。
（洪荒）
山海经记载之神话人物。有北狄之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄。有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。传说太子长琴精于乐道，能使五色鸟舞于庭中。《左传》记载：“有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟，闻琴则舞。”
太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载：“炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰：有神处于世。”
《山海经·大荒西经》：“太子长琴，始作乐风。”注：“风，曲也。”从一般的概念说，《风》就是乐曲之意。
太子长琴抱琴而生，又为乐神，听起来好象是文雅的神明，但是实际上恰恰相反，根据已有历史记载，太子长琴战斗力超群，他的武器就是琴，欢则天晴地朗，悲则日晕月暗。传说他的琴有五十弦，每弹动一根则威力加大一倍，五十根齐奏，则万物凋零，天地重归混沌。不过幸好太子长琴还是很有理智的人，并没有同时弹奏五十弦，但是即便如此，从他参加过中国有记载的四次天界大战其中的三次就可以知道他的强悍了。
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