书评 - 晋江文学城

“金陵十二钗”中，有一位身份、地位十分特殊的贵族少女，她就是妙玉。说她特殊，是因为她是“金陵十二钗”中唯一与金陵四大家族没有任何血缘和亲属关系的人；同时，又是“金陵十二钗”中唯一的佛门弟子(惜春遁入空门应是在作品的结尾部分，前八十回书仅是暗示其最终将出家为尼；而妙玉一出场便已是一位出家修行十多年的尼姑了)。既与贾、史、王、薛四大家族没有任何血缘和亲属关系，又是一位身入空门、带发修行的僧尼，却被作者堂而皇之地请进贾府的大观园，并载入太虚幻境薄命司金陵十二钗正册，作者如此构思，如果不是将妙玉仅仅作为一位冷眼旁观的局外人而设置的话，那么，合乎逻辑的解释只有一个，即妙玉必将会与贾、史、王、薛四大家族(至少是其中之一)发生某种纠葛，建立某种重要的、远非前八十回中所表现出的那种人际关系。如果不是这样，那末妙玉这一人物形象也就失去了最基本的存在价值，成为可有可无，或者完全没有必要的、多余的人了。程高本后四十回续书的处理便是如此。续作者描写妙玉凡心偶炽、神不守舍、走火入魔，因而招致一伙盗贼的劫掠和奸辱，从此不知所终，以此来照应“可怜金玉质，终陷淖泥中”的判词，普遍地被人们认为太拙劣了，纵使对后四十回续书持基本肯定的学者，对妙玉如此结局的描写也不敢苟同或恭维。
妙玉的性格、身份及其命运结局是红学研究中的一个热点，多年来众说纷纭，备陈己见。笔者虽不敢苟同诸家之说，却十分钦敬这种探索精神和百家争鸣、相互商榷的风气。故不揣浅陋，亮出自己的一得之见，就教于对妙玉这一人物及其命运结局有兴趣的同好。
87版电视剧妙玉的结局是，1、妙玉提出她要出去寻贝叶遗文，后无下落。
2、高续本是被强盗掳走、
3、刘心武观点是妙玉与忠顺王同归于尽。
在这三个结局中，妙玉与忠顺王同归于尽这个结局比较符合原著的意思。但是本人不喜欢看到悲剧的发生，希望作者努力啊！咱别像高鹗那样，心态不好啊、、、、、、、、

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