网友：leminshi 打分：2 [2011-08-18 01:44:11]

其实不杀受感染者有情感上的需要,但是杀了也是理智的,当感染者变成丧尸要杀主角们的时候,他们怎么可能不杀了他们,丧尸和人类本来就是你死我活的敌人,不懂主角把这上升到人性的角度,甚至因此把六木作为反派角色,其实就是人家跟他想的不一致,而六木掌握了资源,主角想要人家的资源,虽然很多东西是他们团队找到的,但是一开始他们就是打工的角色,是他们加入别人的团体,然后想把别人的团队取而代之
就算不满六木的作为,感觉主角他们完全可以自己离开,那么他们找到的东西也是他们自己的了,感觉就是资本家跟工人的想法

   

[1楼] 作者回复 [2011-08-18 01:54:35]

我不觉得这样是对的，当感染者变成丧尸当然要杀掉
但是当感染者没有变成丧尸，自己不想提前结束生命的时候呢？就像那个王晖，在他还活着的时候谁也没有权利给他一枪，只有在死后把他击毙才是合情合理的
别的不多说，您如果把受到感染却还没死的人代入自己的亲人，就绝对不会觉得自己的亲人被抓伤却还活着的情况下，马上就该给他一枪，提前结束他的生命。
我想大部分人碰上自己的亲人被感染的时候，会尽量在临死前好好对待他，大家多相聚片刻才属于正常人的想法。
而罔顾其他人的意愿，不由分说提前结束其他人，或者是她的亲人的性命，这种行为确实……嗯，我不认同这种行为，但可以理解它的存在，存在即是合理。
就像那句老话，爆别人的头自然很轻松，轮到自己被爆头的时候就一点不好玩了
关键在于许多人没有分清楚“感染者”和“丧尸”的两个概念性区别
而且不是说离开就离开的，从最开始踏上旅途，期间就交织着穿插了许多事，令他们不得不留在这个团队中，现在看到冲突开始时，回头来说“当初就该离开”确实非常简单，但顺着剧情一路看下来，一切水到渠成，顺理成章，前面的那些章节里，您觉得哪一章会令您认为“这里就该离开他们了，否则以后会有危险”？
没有，对吧。所以真正冲突摆上台面就在这里，这里足够产生分歧，所以也在这里解决了问题

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[2楼] 网友：leminshi [2011-08-18 01:57:36]

而且如果要放逐六木的话也很可笑,明摆着是自己弄了一大堆人哭着喊着要加人别人团队的,结果把以前团队成员都赶走留下别人的资源,感觉跟强盗一样,两边分家就好了

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[3楼] 作者回复 [2011-08-18 01:57:42]

最后一次回答到此为止，后来的读者可以看这篇评，里面基本有我的所有解释
从此不再解释这个“早就该走”和“杀人”的问题，谢谢~

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[4楼] 网友：爱的战士云酥酥 [2011-08-18 02:01:41]

“然后想把别人的团队取而代之”唔，这个从来也没有吧？我只是看到很多人说该灭掉林木森，因为主角们一直留着他跟着他也没有说有夺位的想法。
他之所以比较反面，只是站在了跟主角还坚持着“道德人道”立场的对立面，“个人利益”。不仅是杀掉感染者，他还为了自身利益特意安排了让好好的人去送死，不是么。
没有说这就一定是错的，是的确实是以情感为出发点来看，大多数人都不能接受这样的事情。同样的，其实林木森也不能说就一定是理智，他也是为了让自己受益让自己安心这样的情感需要，才做出了这样的决定。理智和情感，本来也没有特定的标准。

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[5楼] 作者回复 [2011-08-18 02:07:19]

所以刘砚才说人生而平等啊，人是没有奴性的
他们和林木森是平等的，这个小团队为他做了很多事，站在刘砚的立场上，尽力的救人，不是很正常的么？
刘砚之所以说“我们没有奴性”就认为在这个逃亡的组织中，他们和林木森是平等的
大人你不自觉地在阅读上，某种意义中把林木森当做了刘砚口中说的“主子”，但刘砚不认为他是主子，他们是合作关系而非主从关系。
最后说“放逐他”原文是：
————————————————————————————
“一，你要走就现在走，要带多少人，多少东西，抓紧时间去吩咐撤退。再问其他人，只要是愿意跟你走的人，一切自愿，去哪里随便你，是死是活，大家各自碰运气”——刘砚
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带多少人，多少东西随便他，刘砚没有要他的半点资源，何来“强盗”之说？
您根本就不看正文内容，随便读了一章就片面发表这种想当然的看法，只能这样解释了

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