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4、人间再现“恶女” ...

  •   大家在彷徨不安中继续生活,虽然依然是日出而作,日落而归,可每一个人的脸上都写着惊恐与藏也藏不住的害怕。接二连三出现的诡异事件,还有对于未知数的恐惧,不知道什么时候会有什么事情在村庄里发生,到底会是好事还是?没有人敢往深里想,在那贫穷落后的岁月,连出逃的机会都没有。毕竟对于当时的人们来说,离开土地无疑就是死,所以就算知道可能会有恐怖的事情发生,大家除了无奈再没有其他更好的办法。
      日子还在继续,只是村庄少了往日的喧闹与喜乐,大人们都是的愁眉锁眼,只有不懂事的小孩子依然象以往那样吵吵闹闹的,三五一群的玩着他们自己的游戏,也只有偶尔孩子发出来的笑声与叫声,让大家感知身边还有别人,这个村庄还有人活着的迹象。整个村庄有一种死气沉沉的压抑,连空气都好象流通不畅一般难受。
      在大家彷徨不安的焦虑煎熬、等待中,七天,小女孩失踪的第七天,天毫无征兆地下起了大雨---倾盆的大雨,连续不停地下了整整三天三夜。天完全暗了下来,白天也如夜晚那般黑,窗外那哇啦啦的雨密密层层的,那密密砸砸的雨声如鼓,敲击着大家惶惶不可终日的心。怎么办,面对着这暗黑的天,唯有祈祷,祈祷上天、祈祷先祖显灵,让大家可以免于灾难。在族里最年长的族老带领下,大人们一起聚在村庄的祠堂里,在暗黄色的烛光下,一起用最虔诚的情意向上天、向先祖们祷祈,祷祈灾难不要降临到大家的头上。暴雨裹挟着狂风,狂风挟持着暴雨在窗外、门外肆虐,烛光在狂风下左右摇摆,将灭未灭的,地上跪着的人们的身影也在左右摇摆着。那摇摆的人影,摇曳的烛光,就好象是在取笑大家是内心惶惶不可终日的胆小鬼,还是说他们的信念不够坚定。窗外、门外不曾停歇的、如恶魔一样呼啸的风雨声,一直紧紧地拉扯着人们因惊吓与突如其来的意外变得脆弱神经。风雨声是那样的凄厉,就如山野里孤魂野鬼无根的怒吼,让时间的流逝变得更缓慢。度日如年的人们,他们原本是心存善念、虔敬的信徒,但是已经跪了两天两夜,风雨亦未曾有一丝减弱的迹象,看着摇曳在风雨中将灭未灭的烛光,对上天、向先祖们的信念已在悄悄地动摇,原本坚挻的脊梁亦在悄然无声的塌陷。
      大家的虔诚祷祈并没有换来阳光的普照,雨势的歇减,那雨仍然继续不停地下,就好象是谁不小心把天弄了一个窟窿,水就从那窟窿里毫无顾虑地往下倾斜而出,水就从河里一直漫延到村里,很快整个村庄都被水灌满了。
      狂风暴雨并不因他们的虔诚,有丝毫的松懈。终于有一位年轻一些的男子忍不住了,对着牌位上的先人轻蔑地笑了笑,跪坐在地上揉了揉已经麻痹的双腿。有一就有两三,紧挨排在一起的好几个年轻人也有样学样,跪坐在地上,脸上、目光里是不满的嗤之以鼻之色。这边的异动当然逃不过年长者的眼睛,即时就有人轻声却严厉出言阻止。肃静的祠堂前不允许他们大声嚷叫、争执,年轻人心里有气、更是有不满的话要说,却也不敢冒然出声顶撞长辈。但是严峻的考验就在眼前,生死攸关之际,年轻的人们再不愿意信这些看不到摸不着的虚空,他们几个彼此看了一眼,然后点点头,同时毅然决然的站了起来,不再理会身后长辈们极力压低声音责备的怒骂,果断的头也不回的走出他们曾经敬重与信仰的祠堂。心中信念未倒的年长者眼看着年轻人们决然离开的身影,只能无奈何又愤然的摇摇头,然后闭上眼睛更虔诚地磕头跪拜着先祖的牌位,口中念念有词的请求先祖们不要降罪于不懂事的年轻人。
      狂风并不因他们的虔诚而停止怒吼,暴雨亦不因他们的诚心诚意而停止倾泄,水位依然在不断地攀升,完全漫过了村庄,最后连位置最高的祠堂也不能幸免。只有那些跑得早、跑得快的年轻人及一些脑子灵动的孩子及部分最后也动摇的大人,跑上了村子后边山上的人活了下来。而小部分固执又虔诚的老人们,与祠堂里他们一直敬重与信仰的先祖们的灵魂,一起消失在这一场声势浩大的狂风暴雨中。从山上顶往下看,到处是水茫茫一遍,水山相连,没有了河流,也没有了村庄,眼前见到的只有汪洋大海一般的无处不在的雨水。
      因为后山让部分人有幸存活下来,也从此后山开始有了真正属于自己的名字:避难山,意为让大家避免了灾难和让大家存活下来的山。从此以后大家都把爬避难山当作最悯诚的朝拜和对生命的最好的寄托之地。
      白天黑夜没有了界限,天是灰蒙蒙的一片黑,存留的人们在山上度日如年般等待着雨停,等待着阳光再次东升普照大地。饥寒交迫的折磨、恐惧不安的等待,大家的忍耐几乎到了极限。在大家以为都活不了时,忽然这一天早上,有人看到一团如云一样的黑烟突然间从村子中心的位置上空升腾起来,就如一朵大大的黑磨姑一般散在上空,越升越高,然后就消失了。云消失不见的时候,雨也慢慢停了下来。许久不增露面的太阳,也慢腾腾地从东边艳艳的升空,刺眼的光终于再次在人们眼上出现。
      等到雨停水消退之后,村庄恢复了村庄,河流依然是河流,和大雨前看起来没什么两样。只是人们从后山回到村庄,却没有人见到已经死去的人的尸体!只有房屋及各式的装饰留下被雨水浸泡过的迹象,就好象是大家出了一趟远门回来一样。每一个人都觉得纳闷,可没有一个人敢把心里话说出来。就连小小的孩子,在经历了这样可怕又可怖的灾难之后活着,也开始对人世未知外力充满着畏惧。每一个人都把疑虑的话憋闷在心里,只是彼此之间的眼神还是出卖了他们的内心,因为他们的眼里都写着惊讶与疑问。可也仅仅是在心里惊讶与疑问而已,没有人敢真正去探查原因!大家都觉得有种空荡荡的、阴深深的空气在大家身边飘荡。就连头上光芒万丈的太阳光也没有办法驱除他们心里的阴冷与不安。只有时间,不断流逝的时间,才让大家心里的阴冷与不安感慢慢地消散。
      从此以后关于五月女孩是灾难,五月五出生的女孩是“恶女”的传说就传乎得更加的神乎其神。“恶女”会让朗朗乾坤出状况,晴空没有太阳,一生下来就克死了父母亲,还让族人遭遇灭顶之灾。五月女孩是克星就这样一代一代地传了下来,口口相传,千百年里在大家的众口铄金般添枝加叶、画蛇添足的流传下,再也没有家庭敢让自己家中在五月份出生的女孩生存下来。
      从此以后,在他们那里五月份尤其是五月五出生的女孩就意味着死亡,都是因为这个可怕的却没有人亲历的传说。

      八十年代初的五月五日(阴历),在内地少数民族自治区A镇的一个偏远山区的一个小村庄里,一个本来也应该和大家一样平凡和其貌不扬的女孩,因为无法选择生的时间更无法选取生的地点,在家人的其待中来到这个世界,成为一个男孩和一个女孩的妹妹。这是一个女尊男卑的似类母系的氏族小村庄,可是虽说如此,但是如果说是五月出生,尤其是五月五日出生的女孩却被当作灾难的象征。就算是女尊男卑社会习惯也不起作用!凭谁也难以改变她们出生意味着死亡的悲惨命运。
      听说欧阳一心还在妈妈的肚子的时候,就不是一个特别乖巧的孩子,在怀孕六月大时,妈妈的双下肢就开始肿得要紧,有时好象还会让妈妈的双脚抽搐不止。
      这一年的天气雨水特别多,妈妈的身子更加差,基本无法下地劳动。原本欧阳一心是应该在这一年的六月中出生的,六月是一个丰收的季节,六月还是荷花飘香的季节。妈妈听人说这个季节诞生的女孩会运气特别的好,并且还是旺夫益父的象征。荷花的象征为高洁、清廉、和平,其寓意为人性的真、善、美。荷花是我国的传统名花,花叶清秀,花香四溢,泌人肺腑,有迎骄阳而不惧,出淤泥而不染的气质。荷花在人们心目中是真善美的化身,吉祥丰兴的预兆,是佛教中神圣净洁的名物。妈妈想象着即时迎来一个如荷花一样圣洁的孩子,虽然辛苦,却每天都因为有盼头、有希望,并不觉得苦,反而是特别的期待与开心。
      欧阳一心在妈妈的肚子里并不知道六月和五月的差异,可能是感受到妈妈的不容易吧,为了让妈妈早日摆脱困境,比计划中早了大半个月来到这贫苦的边远瑶人集居地。据说她出生的那天中午太阳很特别,五月原来应该还带着凉意的五月,本来一直是阴雨连绵一个多星期的天气,却在这一天特别的严热,太阳堪比七月的正中午还酷热。大大的太阳如同一个烤炙的大圆盘挂在天空中,发射出的万丈光芒,刺目的太阳很耐人寻味,反正是不寻常。本来不是头胎,又不是足月的孩子,应该很好生才对。却很奇怪,母亲是经过二三小时的挣扎才在正中午十二时把欧阳一心生下来。听奶奶说孩子虽然是早产,可是一生下来就特别能哭,声音也很洪亮。全身红扑扑的,生下来眼睛就滴溜溜地到处张望,和正常的足月小婴儿一样健壮。新生命带来的喜悦,让一家人都沉浸于欢乐里!哥哥姐姐也跟在奶奶的身后奶声奶气地开心:妹妹,妹妹叫个不停。
      只是,新生命给家人带来的喜悦并没有传染给母亲。在一家人都喜出望外地接受着这个小小生命,围着小小生命转的时候,母亲却自生产之后开始沉默寡言,郁郁不开心。更不会象以往生了哥哥姐姐那样,心肝宝贝孩子、紧张孩子,有时候还会乱扔东西。母亲的异样,一开始只有父亲感觉到,然后是爷爷、奶奶,最后连哥哥姐姐也发现了母亲的不一样。一个家庭里出现一个异样的人,村里村外的总会有交往接触,想瞒也瞒不住,很快村里村外的人都知道。所有人都认为母亲是疯了,也因此让大家更加地在心里确信,欧阳一心是个克星,关于那个久不相传的传说,再一次在村里的大人心里打起了响鼓、敲响了警钟!虽然暂时没有人站出来做恶人,但是每个人都忍不住在心里嘀咕个不停,母亲刚生产完就疯了,这孩子不是“恶女”是什么呢!
      于是,关于五月女孩这个传说,尤其是五月五出生的女孩会让族人父辈及兄弟姐妹们一辈不幸的传说,再次被人们提起,记起。五月五出生的女孩,她们的命运一律是一出生也就意味着死亡。欧阳一心这个本应该是荷花一样高洁出生有六月份的孩子,太不幸了,不早不晚,偏偏是凑热闹一般在五月五一天里降生在这个漩涡四藏的传说之地。

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