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82、惩罚还是奖赏 ...
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原镜有些苦恼地揉了揉自己的太阳穴。
这的确是一个需要慎重考虑的问题。
但可惜的是,系统留给她的时间并不多。
由于蛮蛮承诺三天之后给臣民们一个答案,所以原镜也必须要在这之前做出抉择。
平民的三天时间,对于原镜来说,仅仅是十几分钟而已。
也就是说,她必须要在很短的时间内,做出一个足以改变文明走向的决定。
原镜当然不会愿意简单粗暴地杀掉民间的那些学者。
毕竟他们,就是镜之城这片土地上,科学的萌芽。
如果杀死他们,再想从人群中筛选出这样的人,就难了。
世界上固然存在不少愿意为科学献身的人,然而相比之下,绝大多数人更看重的,是自己的性命。
如果原镜下令杀死这些学者,那么她将面临的损失,绝对远远不止她杀死的那些人。
因为死去的学者,将会起到杀一儆百的作用。
一旦有学者被处死,那些曾对科学表现出兴趣的人,恐怕就会立刻选择放弃成为一名学者。
久而久之,平民们对原镜的信仰也许会越来越虔诚,但他们的思想,也会变得越来越刻板、愚昧。
一个文明如果想要长足发展,当然是不能这样的。
可是如果不对这些学者做出处置,平民们就会认为随意解读神典是被允许的。
尽管原镜并不指望所有平民都永远信奉主神,但镜之城当前的文明程度,显然不应当有太多的无神论者。
一个文明阶段,有一个文明阶段必须要走的路。
在城邦里还存在奴隶制的前提下,为了巩固政权、延续文明,宗教是必不可少的东西。
所以现在的原镜决不能允许自己的属民对神失去敬畏。
既然如此,她就必须对那些学者做出足够的惩罚。
这种惩罚要足够严重,但同时又不致命。
原镜闭上眼睛,陷入沉思。
下方,被蛮蛮召集过来的官员依旧在喋喋不休。
“那些学者非常固执,如果不烧死他们,我们就只能让他们去服苦役,他们依旧可以继续随意解读神典,甚至还可能煽动奴隶,引起暴乱。”
“城邦里的每一个人都可能会说错话,如果仅仅因为这个,就杀死他们,我们镜之城和其他城邦又有什么分别?”
也有人单纯从上位者的角度考虑问题。
“大祭司,我们不能给予平民太多权力。权力会助长他们的野心,让他们变得不顺服。这些学者可能确实会给镜之城带来一些好处,但我们更需要的,是安分守己的农民和工匠。如果任由这些学者四处传播他们的思想,就会有越来越多的人成为学者,从而不愿意耕种土地,不愿意生产武器。”
将人分出三六九等,世世代代延续祖辈的地位,或许是一件残忍的事。
然而对于这个时代的上位者来说,当前的阶级制度,至少可以让大部分人能够安全的活着。
尽管镜之城比其他城邦领先了一大截,但也只是一个人口只有几万人的城邦,没办法在养着军队和工匠的同时,再养太多的学者。
粮食的产出是有限的,非生产性的职业,必须要受到限制,否则镜之城就容易入不敷出。
至于进口粮食……
以当前的生产力,是非常不现实的。
而且一个城邦如果想不受人牵制,就必须要有足够的粮食储备,和完整的产业链条。
这些是保障镜之城内部平稳最基本的,因此除了这些,以及保证城邦外部安全的军队之外,其他的都要靠边站。
如果地基都不能保证牢固,再先进的思想,都只是空中楼阁。
蛮蛮其实也有些犯难。
她并不想在城邦内制定过于严苛的法案,但作为大祭司,她必须优先考虑整个城邦的利益,摒弃个人喜好。
那些学者之前已经被绑在了火刑场,全城的人早都看见了,如果三天到了,民众们不能得到让他们信服的答复,那么神殿的威信就会下降,对应的,女神的形象也将不复从前的高大。
这是蛮蛮绝对无法忍受的事。
她的一切都来源于女神,自然不愿意让女神的形象受损。
这时一名官员说道:“我们讨论了这么久,谁都没办法说服谁,既然是这样,为什么不请示一下女神呢?”
“可是……万一这是女神给我们的考验……”
“女神对待我们,就像对待自己的孩子一样,祂全知全能,却从来不会用雷霆手段,对付祂的子民,你的担心纯属多余。”
官员们显然被这番话说动了,纷纷用殷切的眼神看向蛮蛮。
虽然城邦里的神职人员基本都接触过通灵石,但大家都清楚,能真正做到和女神沟通的人,整个城邦只有一个,那就是大祭司蛮蛮。
这个本应该苍老,甚至死去的女人,因为得到了女神的眷顾,才能获得神的力量,永葆青春。
蛮蛮接收到其他人的目光,终于缓缓站起身,说道:“我会亲自向女神请示,在此期间,所有人都不得踏入高塔一步。”
军队的人自觉地守住了高塔的入口,女使们也纷纷焚香沐浴,在神殿中祈祷。
蛮蛮换上最高规格的祭祀服装,登上塔顶,跪坐在女神像面前,焚起最名贵的香料。
“伟大的女神,您的子民蛮蛮,向您虔诚祈愿……”
蛮蛮祈祷完毕,在眼前涂抹上了特质的药水。
很快,她眼前的影像扭曲了起来,变成了一团团灰白色的云雾。
一只冷白色的手拨开云雾,露出了藏在云雾之后的脸。
蛮蛮抬起头,崇拜又迷恋地看着眼前的景象。
这是她第一次行驶女神授予的权力,求见女神。
在此之前,她从没有如此近距离地观察过女神。
蛮蛮心中难掩激动。
眼前的画面,就像是女神正坐在她的正对面一样!
最让蛮蛮感到激动的是,她居然可以看清女神的脸!
这是她连想都不敢想的事,从前只是瞥见了女神的眼睛,就让她头痛欲裂,可现在,她竟然可以看清女神的全貌!
蛮蛮不敢冒犯女神,虽然心中激动,但也只是看了女神一眼,就匆匆低下了头。
女神拥有一头银色的长发,威严的丹凤眼,一双眼睛像深空一样,深蓝色里泛着星光。
蛮蛮觉得,这样的长相,一定是天底下最完美的长相,否则又怎么配长在女神的脸上呢?
原镜恐怕不会知道,自己仅仅是和蛮蛮见了一面,就从此改变了整个镜之城的审美。
不过这都是后话了。
眼下,她看着蛮蛮低垂的脑袋,说道:“我已知道了你的疑问,蛮蛮。”
“伟大的女神,您的子民陷入了两难的境地,请饶恕我的无能,不能兼顾仁慈与威严。”
“不,蛮蛮,作为领导者,威严与仁慈是并存的。而且一个人的威严,绝不仅仅,也不应该体现在杀戮上。你现在大权在握,你的一举一动,都代表着我的意志,这就叫做君权神授。用行动告诉他们,受神眷顾的孩子有多么威风,而不受神眷顾的孩子,想要获得尊敬,又需要多么高的代价。”
原镜说完这句话,身体向后一靠,云雾就从四面八方挤了过来,遮挡住了蛮蛮的视线。
蛮蛮跪坐在蒲团上,思索着女神的话。
“不受神眷顾的孩子……”
她的目光忽然变了。
是啊!惩罚一个人,未必一定要杀死他们。
在一个全民都信奉女神的城邦里,只要勒令那些学者不能继续侍奉女神,不能再受女神庇护,对他们来说,就已经是足够的惩罚了。
最重要的是,其他平民知道了这件事之后,也不会以为惩罚很轻。
对于很多虔诚的信徒来说,把他们开除出教,可能比杀了他们还让他们难受。
但对于学者们来说,信教可就远远没有那么重要了。
当然,这种惩罚也会带来其他负面影响。
比如学者们在城邦中会被大多数人孤立,变成不合群的所在。
但比起杀死他们,这个惩罚已经好了太多倍了。
蛮蛮毕竟也是这个时代的人,在她看来,既然这些学者胆敢挑战女神的权威,那么让他们付出一定代价,也合情合理。
不过这些人毕竟都是文化阶层,蛮蛮当然也不愿意让他们就此和城邦离心。
于是,当三天时间结束之后,镜之城颁布了新的法令。
“即日起,城邦内严禁学者以女神的名字,阐述自己的学说,一经发现,该学者将立即被开除出教,终身不得侍奉女神,不得提起任何与神典相关的字眼,不得参与任何祭祀活动,不得享受任何宗教福利。”
宣读法典的女使收起羊皮纸,当众宣布了三天前被抓的学者的惩罚,“现在,你们可以离开牢狱,但从此以后,你们将不再受女神的庇护。”
人群一片哗然,显然这个惩罚对他们来说,既严重又新奇。
就连受罚的学者本人,一时也没能反应过来。
不过很快,他们就受到了另一轮冲击。
“大祭司有令,要为学者们建起一堵高墙,专供学者们阐述自己的学说。女神宽宏大量,无惧异教徒的质疑,从今开始,无论哪位学者提出新的学说,只要能在不利用神典的前提下,得到大多数人的认同,他的学说就将被镌刻在高墙之上,受万人瞻仰。”
女使有些傲慢地看了在场的学者一眼,“不过女神已经降下预示,你们的学说,是不可能永远被镌刻在墙上的。”
当然,女使没有说,大祭司还说了一句让她们听不懂的话——没有永恒的真理,只有永恒的变化。
可以说,是原镜和蛮蛮联手,把一群好奇心强烈的学者,推进了无限的求知深渊。
不过这到底是惩罚,还是奖励,恐怕只有热爱科学的学者们自己知道了。
总而言之,从那以后,学者们正式成了独立于宗教之外的存在。