①无名河:苏美尔神话里没有提及相关内容,但苏美尔神话有很多故事日后成为了西方神话的源头欧,这里这里可以把无名河理解为希腊神话中沉羽河的起源。
这章42的态度大家可能不太能理解,这里需要先解释一下美索不达米亚时代人类对神明的态度,在美索不达米亚人的宗教观念中,神明并没有超越人的世俗特征,人性和神性是一致,神明有强烈的欲望,也不具备什么超高的个人道德,《创世史诗》中甚至有“众神闻着美妙的气味,像苍蝇一样围绕在向他们贡献祭品的这个人头上”的记载,把诸神类比成苍蝇,可以看出美索不达米亚人对神明的态度并不是全然尊敬的。
#这本质上和两河流域的自然条件有关,因为两河没有太固定的潮涨潮落,自然气候的变化经常给当地人带来灾难,与之形成对比的是埃及的尼罗河,有固定的涨潮期,有利于当地农业,所以神明的形象就相对慈爱、神圣。
回到正题,42的情况稍微极端一点,她是完全反神明的,认为神明都是尸位素餐的弱智,但这个想法因为艾蕾的存在产生了动摇,她前面的话都是对艾蕾的试探,想知道是否能以利益挑动艾蕾和伊什塔尔的争斗,最后的结果大家也看到了……女神早期驯服野生人类贤者的珍贵录像.wav【。