6、001号实验报告 ...
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【休息减刑罚文景两朝佳话】
汉高祖刘邦病逝。
新兴的大汉迎来了它的第二位掌权者——汉高后，吕雉
“高帝与吕后共定天下。”——郦寄
“政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。”——司马迁
“关于妇人之道，吕后相夫卖力，教子有成，可基本上肯定；但她强制联姻，大封诸吕，乃妇人之识、裙带之风。关于为人之道，为人处世，应重情义。吕后对待功臣或老将张良、陈平、周勃、 灌婴等还是可以的；而对异己分分子或政敌则很厉害，手段卑劣而毒辣。关于为政之道，吕后掌皇权15年，用人得当，为政平稳，与民休息，社会安定，很值得称道。她在政治上基本上成功。只是晚年重用吕禄、吕产为吕氏遗下后患。”——施丁
“上述是up摘取的名人评价，作为男性，施丁先生在评价高后时，很自然的从男性背景去述说，up或许没有施丁先生对历史知识的深刻钻研，但是作为读者想要提出一些疑问。”
“既然施丁先生评价高后为一名比较出色的政治家，那对强制联姻、大封诸吕这件事为什么不能从政治角度来考虑呢，难道不是因为朝堂之上吕雉无人可用吗？”
“外戚和联姻难道不是常规的政治集团吗？”
“尤其是汉承秦制，丞相作为百官之首，君权和相权的博弈，让外戚成为很好的政治力量，因为他们的权力来源系于君身。”
“更别说还要配着从高祖就想要削藩，除了外戚还能用谁？再引入宦官势力吗？往后看大家会知道结果的。”
“但是大开任用外戚之风的不是还有汉武帝吗？”
“如果你非要杠汉武帝是不拘一格降人才，是唯才是举，知人善任，那李广利呢？”
“汉武帝甚至还有忠于他的大汉官员，高后有什么呢？”
“她难道不知道吕氏德不配位吗，还不是因为高后作为外戚，她的政治力量的来源是惠帝吗？”
“而惠帝，不提也罢，高后的权力来源不支持他，等到惠帝去世后吕后就失去了执政的[合理性]，这时候除了吕氏还有谁是和她一条线的呢？”
“那为什么偏偏评价吕雉为妇人之识、裙带之风？”
“这难道不是一种刻板印象吗？真诚地希望各位在评价他人的职业时，专注于职业，而性别仅仅是一种影响因素，不论男女。”
“抱歉，这一part主要是关于文景之治的，up情绪激动了~主要是为吕雉姐姐抱不平。”
吕雉：看来用吕氏是不成了，得想想其他法子才行...
刘邦/刘恒/刘启/刘彻：削藩这种事，心照不宣啦~
[诸吕之乱]后，接过大汉的是[汉文帝 刘恒]。
这是个仿佛捡漏得到皇位的幸运儿。
也是在历史上几乎洁白无瑕的仁义之君。
同时《二十四孝》亲尝汤药的孝名流传千年。
不仅和他的儿子“棋圣”一起创造出了历史上第一个盛世——“文景之治”。
还是千古名君决赛圈之一、被誉为“三代以下明君典范”的唐太宗李世民的执政“榜样”，咳，之一。
刘恒看着天幕上对他的功绩的评述，他的政令一条条闪过，“除田租税之半”、“偃武兴文”、“丁男三年而一事”、“富商大贾周流天下，交易之物莫不通”、“入粟拜爵”等等。
最后定格在一卷史书上。
孔子言“必世然後仁。善人之治国百年，亦可以胜残去杀”。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。呜呼，岂不仁哉！
——《史记·孝文本纪》
刘恒：不愧此生矣——
刘启：（骂骂咧咧）
吕雉：薄姬之子吗？
【封狼居胥列郡祁连下】
西汉元狩四年春 ，汉武帝命卫青、霍去病各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。
鲜衣怒马少年郎，纵死犹闻侠骨香。
霍去病率军北进两千多里，斩获旗鼓，历涉离侯。济弓闾、获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山（今蒙古国境内肯特山），禅于姑衍（今蒙古国的宗莫特博克多乌拉山），登临瀚海（贝加尔湖）。
自始皇起，泰山封禅被视为明君向天地昭示功绩的荣耀。
与之相对的就是——
自冠军侯霍去病起，封狼居胥被视为将军的最高荣耀！
此战后，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
自此之后，草原上总是传来悠远的悲歌，
“失我祁连山，使我六畜不蕃息。
失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”
刘彻：果然，朕的大将军和冠军侯必能彪炳史册！
刘彻：天幕继续夸啊，这才哪到哪！
【兼并河西通丝路繁华】
壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。
驼铃古道丝绸路，胡马犹闻汉唐风。
远处的天际残阳似火，好像要把漫天流云烧融，扶摇而上的孤烟眺望着落日长河，苍茫悦耳的驼铃声飘荡了千年。
朗朗神州，祚传百代；漫漫丝路，泽遗百代！
司马迁--西汉史学家：然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质于外国，外国由此信之。
魏征--唐代名臣：张骞凿空之开远夷，通绝域，体现出“开”、“通”的成功，动机在于“宏放”的文化追求。
梁启超--中国近代思想家、教育家：坚忍磊落奇男子，世界史开幕第一人。
张岂之--清华大学历史系教授：没有张骞出使西域，也就不会有丝绸之路的开辟。没有丝绸之路的开辟，也就不会有了汉朝和西域以及和欧洲文化的交流，所以，通西域的意义十分重大。
2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，张骞墓作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。
张骞的伟大功绩将被沿路所有的国家所铭记！
张骞：张骞墓？呃，有点怪，不管了，先赶路！
刘彻：除了始皇，只有朕，天幕提了两句话！整整两句！不愧是我！猪猪骄傲.JPG
众人：疑惑.JPG
【昭宣兴万家】
刘彻：昭宣中兴吗，果然我儿子也就比他爹差点~
镜头转换，聚焦到了一片坟场。
四个模糊的阿飘丧丧地游荡，好悬碰到同类，嘿，这就聊开了。
“兄弟几个，你们是怎么死的呀？”
“我因为跟随太子起兵被杀。”
“我因为围捕太子起兵被杀。”
“我既没有跟随太子起兵，也没有参与围捕太子，但受牵连诬告被杀。”
三人默默转向不发一言的阿飘。
“兄弟，你呢？”
“我就是太子刘据。”
随着这个地狱笑话的展开，看着天幕的众人都能想象那年长安的风声鹤唳和血色弥漫。
刘彻：“据儿？！朕怎会如此？！！”
卫青拦着对怒目而视的霍去病，朝刘彻行礼道：“陛下，太子敦厚仁孝，与陛下向来亲厚，必是有小人作祟，臣定不会再让此等小人挑拨离间，行鬼祟之事！”
天幕不会因他们的情绪而波动，继续缓缓播放着二人的功绩。
在汉昭帝、汉宣帝治理下，大汉出现了政治清明、社会和谐、经济繁荣，“吏称其职，民安其业”的景象，甚至还有史家说，宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候。
史书对汉宣帝大加赞赏，曰：“政教明，法令行，边境安，四夷清，单于款塞，天下殷富，百姓康乐，其治过于太宗（汉文帝）之时。”“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。他与前任汉昭帝刘弗陵一道，又被称为“昭宣中兴”。
如果天幕在[昭宣中兴]下配图不是[西汉权臣、政治家，麒麟阁十一功臣之首——霍光]和[汉宣帝刘询]就更好了。
汉昭帝刘弗陵如是想。
刘彻：霍光？
卫青/霍去病：阿光？！
【新政譬如昙花】
他是历史上第一位也是唯一一位代理皇帝。
他起身外戚，却折节力行，克己奉公。
他是儒学巨子，却毒杀皇帝，谋朝篡逆。
他权谋出众，治国却激进反复、倒行逆施。
他是个不折不扣的野心家，却也是个纯粹的理想主义者。
他执政后，实行土地国有——国家禁止私人买卖土地，并对拥有土地的数量严格控制，恢复井田制；
重新分配耕地——对失去土地的农民，由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则，不满一百亩的，由政府补足；
冻结奴隶制度——禁止继续奴隶买卖；
强迫劳动——凡是无业游民，政府制定惩罚措施，每人每年缴纳布帛一匹，无力缴纳的，政府强迫其服劳役，并在劳役期间供给饮食；
专买专卖和货币、自然资源归中央——实行酒、盐、铁器政府专卖，禁止私人贩售。剥夺富豪铸币的权利，货币由中央政府统一发行；
建立贷款制度——人民因丧葬或祭祀需要，可以向政府贷款，只需归还本金，不收利息。如果因从事农业、商业生产向政府贷款的，政府收取纯利润的十分之一做利息；
政府干预经济——由政府控制物价，防止商人操纵市场。日用品在供过于求时由政府照成本购买，反之则有政府卖出，防止物价上涨；
征收所得税——政府对一切工商业都征收纯收入的十分之一的所得税，政府用这项收入作为贷款或者平抑物价的资金。
是不是乍一看所有的政策都于民有利，完全遵循儒家崇古和治国仁政，但是政策最重要的是什么，是合时宜！是遵循政治体制的资源分配！
井田制在西周末期就已经不再适用了，开历史倒车是不会有好下场的！
王莽的很多改革措施，都需要复杂的计算和高超的技术手段，比如生产贷款利息和工商业所得税的缴纳，都是纯利润的十分之一。这需要复杂的成本会计学，在当时的科学发展程度，没有人能够胜任。而且王莽所依仗的不是专业的技术人员，而是行政官员。这超出他们的能力范围，失败是必然！
王莽，王巨君，你还记得你是怎么上位的吗？
是通过广交名士！
是通过和众大臣友好往来！
是通过经常将家财分发救济贫寒的宾客！
是这些围在你周边的政治力量推你上位的！
他们推你上位是为了取得更大的利益，而不是希望你对他们拔刀相向的！
刚当上“安汉公”的王莽看着自己杀子、毒杀皇帝、篡位谋逆，最后改革失败，死于乱军之中。
不在意地叹道，“所以，儒家治国也不行吗？”
孔子/孟子：“礼治还有可能吗？”
荀子：“礼法相融也会走到这一步吗？”
秦始皇默默做笔记，“纯用法家，过于严苛；儒法并重，效果更优，仍有弊端。”
汉高祖/汉武帝：“所以改朝换代这么容易吗？！”
作者有话说
第6章 001号实验报告
