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1、狐山夜雨 ...
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楔子
《论语·先进》有曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”大概的意思是在暮春的三月,穿着春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家。遥远的先秦,面对孔夫子的提问,曾皙莞尔一笑,寥寥几句,便绘出安详乐世。这番至善之景,不敢苟同,浮世万千,芸芸众生,渺小如你我,惶惶世间,只此一愿:不论何种挫折和磨难,总能踏歌而归,足矣。
——雩者幼宜
很久很久之前,在嘉水和宜河之间,有一个叫做狐山的地方,生活着很多美丽的白狐。那里人杰地灵,风景秀美,百兽相和,人民淳善。人们过着和美安静的生活,直到一件事情的发生,打破了狐山的平静:那是一个雨夜,村里有个小男孩外出采药直到傍晚还未归,第二天,人们在嘉水边发现了男孩残缺的身体和散落在嘉水岸边的草药。
“是白狐!”人群中爆发出一个响亮的喊声。
“对,肯定是白狐”
“咱这山上的猛兽除了白狐没别的了啊。”
“太惨了,肚子都被掏空了”
人群,窃窃私语,惊恐,幸灾乐祸,看热闹,怀疑,揣测和失去爱子的痛苦,染红了村民的眼睛,红红的血丝像毒蛇一般慢慢爬上了人们的锄头,窜动在这寂静秀美的狐山。
第三天,嘉水红了。
第四天,村民家家户户食狐肉,披狐裘。
七月流火,皓皓狐裘。
第五天,血月既圆,很多人半夜被孤冷幽怨的狐鸣惊醒,那声音凄转哀郁,血红的月光洒落在每个人的身上,倒映在墙上,门上,窗帘上,水井上,柳树上的影子,如鬼魅般摇曳,唯独那雪白的狐裘未染一丝一毫的月光,像是被笼罩上一层白色的柔光一样。
那晚,大雨,滂沱大雨,携着血红的嘉水涌向了这个小小的村庄。
一瞬间,没有了人群,没有了看热闹的男男女女,没有了窃窃私语和揣测,剩下的只有惊恐和呼救。
第六天,血月褪去,在残破的废墟中,一个小女孩抱着双手环抱住自己,呆滞的眼神望向四周,曾经的欢声笑语尽失眼底,撕心裂肺的哭喊声惊动了山上的飞鸟,更惊动了狐山的神灵,神灵带给人们的从来都不单单是惩罚或者眷顾,她像是没有感情的发牌官,一张好牌一张坏牌地发给世间的生灵。这一次,神灵为生者祝福,为逝者哀惜。狐山的神灵留下了她的命,但也为她施下了永生永世的诅咒与。
“泪落澜澜,雨夜涟涟,世世代代,轮回不休。”
这便是雩人传说的滥觞,“大雩者何,旱祭也。”雩人是受神灵怜悯的人类,雩人每次落泪便会天降甘霖,他们的情绪会左右天气的变化,尤其是下雨,低声抽泣便会小雨淅沥,嚎啕大哭则会有倾盆大雨。
一世为雩人,则生生世世为雩人。
如今的狐山已经不叫狐山了,也许是人们憎恨吃掉小孩的白狐,也许是觉着“狐”字太过鬼魅,总之呢,原先的狐山就是现在的胡山市啦,无论时代经过了怎样的变迁,此处仍然是繁花似锦,安宁祥和的风水宝地,唯一不变的是嘉水和宜河的称谓,多年的雨水冲刷和河床起伏,使得两条河流慢慢交汇,只有些许的痕迹能看出曾经分明的河道,但老一辈的人总能记得哪里是嘉水地带,哪里又是宜河地带。高楼大厦,车水马龙,和其他的城市一样,胡山正在以火箭般的速度发展,因为当地条件优越,加上风景秀美,成为各大学学子毕业首选工作定居之地。