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65、相见 ...
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清欢不渡，白茶不予，我在等风，也在等你。
在民宿稍作休息，当然不是休身，而是休心。
顺便打了几个电话，特别是和陈陈叮嘱，自己有要事，无紧急请勿联系。
确保今日再无他事，确保此行顺风顺水。
时近下午，车行至貌似私人住宅的院旁，民宿老板说这条幽径过去，有且暂时有这么一户人家。
环抱于群山之中，幽翠于林木之间。
行至将近，车速放缓，车窗下摇，这路过之处，好像就是昨晚所见之景。
那桥，那树，那景。
再次肯定了目的地的正确性，萧慕那惶恐之感又开始攀升。
倒也不能说是惶恐，只不过是自我无限放大的忐忑不安。
忐忑不安的人，看这下午三点可能是午休的时间，觉得还是不妥。
万一栀夏正跟老师在休息怎么办？
但貌似栀夏说过她没有午休的习惯。
自己这么过去会不会不合时宜，要不要再等会儿？
这么停着是不是有些显眼？
要不要倒回去？
自我困扰的人，正在灵魂自省。
…………
“乖乖！”
“在！”
正在洗菜的栀夏，正在默默观察昨晚小酌的那罐酒，大约还剩一半的量。
现在用稍微断片的记忆，怎么想，也不可能是老师说的三十多度。
绝对不可能！
自己这先天加后天的酒量！
能忘记昨晚白素贞的事！？
绝对比姑姑喝的那五十二度的牛二，只高不低！
正在质疑度数的人，忽然听到师母的召唤，一边答应着一边涮了涮手，探出头去。
栀夏很喜欢师母叫自己乖乖，好像川渝的老人家，叫起小朋友们乖乖来，有种暖人肺腑的温情。
“还是老地方，挖点折耳根回来呗。”
“好嘞。”
“别忘了鼻塞。”
师母一边逗着自己的乖乖，一边从未忘记其实栀夏是不吃折耳根的事，那简直是发自灵魂的抵触。
但是要让这小姑娘知道，自己或是老赵去挖，肯定又不高兴的撅嘴。
“好嘞。”
栀夏对师母的“自觉”，那是相当的欣慰，师母和师傅都已年至古稀，原本做饭什么的都是师傅的工作。
奈何师傅此次修养，就是老腰老腿歇菜了。
人啊，不服老不行，他们又不习惯家里多个保姆，这本欲请人住家的师兄，只能隔海兴叹，同时对这本来相看生厌的师妹，感激涕零，难以言表。
是的，栀夏和这位师兄，可谓是相爱相杀。
老来得子的老两口没有外人所说的溺爱，反倒是相当的严苛，这让赵司君同志对于后来的得宠的小师妹，可谓是不平衡久已。
当然，都不过是年近相仿的孩子，独特的相处之道罢了。
互相找茬也好，互相拆台也罢，或是专业上的机锋，都是生活中不能多得的巧遇。
两人都知道这看似水火不容的相处模式，不过是想让四海为家的一行人，联系的更密切罢了。
赵司君，常年在各地辗转，为了流失的文物，这各国博物馆的，咱无法追回，民间的总得回家嘛！
顾得了国家大义，就全不了小家情怀。
就像很多人说的，他们也是在打一场仗，一场不见硝烟的战争。
奈何父母妥协许久，都还是只允许了一周一次的保洁，这还是栀夏劝的，暂时无法尽孝的师兄，只能仰仗师妹的照拂，并对此感恩五内。
栀夏揪了两个纸团，塞住其实早上起来还没有缓和鼻炎的鼻子。
这鼻炎就早起发作，直至晌午，其实嗅觉都是失灵的，但也遭不住这物理攻击。
鱼腥草的威力太强了！
用栀夏的话来说，就是那种刚从深海里打捞出来的鱼，还是死鱼，生嚼鱼鳞的味道。
无法明述，只能意会。
准备拎上师母诗情画意的小篮子，准备被去挖挖那自己避之不及，却又在这云贵川无处不在的折耳根。
实话实说，对于折耳根，也就是那颇具药用价值的鱼腥草，栀夏是真的深恶痛绝的，洗的时候都能被恶心到，来此十余年，也无法与之共处。
不过这小篮子真好看，还是老两口有生活情趣。
“嗡嗡嗡”
“喂，冉哥。”
这篮子近在咫尺还没到手，电话就来了。
“夏夏啊，周五回来是吧？”
“也可能是周四晚上。”
“哎，你不要急，抽空去趟山上，肖师傅帮咱找的古籍，顺便带回来。”
“收到。”
原来还要去山上，原来还要见肖道长，自己就说怎么没人羡慕自己呢，原来在这儿等着呢。
倒不是说研究所的同志们不喜欢肖师傅，而是吧，肖师傅稍微有点点唠叨。
嗯，可能不止一点，偏偏他们这群人大部分社恐，又不好意思不和肖师傅聊聊。
…………
古有云“青城天下幽”，作为道教发源地之一。。
青城山分布着大大小小十多个道馆，有的经千百年时间琢磨和风霜洗礼，历经重建或是周折，依旧傲居于幽翠之间。
“蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。”
环列36峰，108胜景，诸峰环绕状如城郭。
人文景观与自然景观在青城山和谐相融，共同渲染青城之幽。
道教是华夏子孙自己创造的，土生土长的宗教，而成都，正是中国道教的发源地和早期传播地。
在道教诞生以前，古蜀就已有上千年仙道流行的历史。
古蜀时期，青城山被称为神仙的居所，曾是蜀王祭祀天地山川的圣地，也是蜀民心目中的神仙之山。
《列子?周穆王传》记载：清都、紫薇，天帝所居也。
青城山原名“清城山”，汉晋典籍中多见“清城”之名。晋人常璩撰《华阳国志?蜀志》，也称“清城山”。
公元724年，清城山发生佛教寺庙和道教寺观之间的地盘纠纷，官司打到唐玄宗那里，730年唐玄宗在判断了两教的纠纷后，下诏将青城山的“清”字“去水为青”，并立御碑为证。
故而清城山在此之后改名为青城山，并沿用至今。
晋代以后，青城山的道教渐盛，极盛时有道观70余处。
隋唐时期，道教受到统治者的重视，尤其是唐朝统治者崇奉道教，从而使道教发展进入一个鼎盛时期，青城山的道教尤其兴旺。
道教由神仙说演绎而出，促成了成都人“逍遥自在，行云流水般，安逸似神仙”的生活态度和休闲的生活方式，对成都城市文化个性和特色的形成有着重要影响。
而之前所说的肖道长，就是自己老师的朋友，老朋友。
也是那古稀之年，不过健步如飞，栀夏叹自己所不及，学识也渊博，之前也是教授级别的院士。
不过夫人中年过世，看淡世俗，随之避世。
其实唠叨的就是让他们这些就坐久爬甚至久跪的人，多养养生，多活几年。
老师在此定居，环境是一方面，老友也是一方面。
嗯，明儿找时间去吧，这肖道长也姓肖呢，不过此“肖”非彼“萧”，以前没觉得，这一有联系，或是自己有心了，就何处不相逢啊。
芊白干净的手，又像那小篮子伸过去，但是吧。
“嗡嗡嗡”
这次，栀夏接电话的手却有些停滞。
这来电之人，是萧慕。
是那这两月不见，只有文字交流，并甚少听过声音的萧慕。
咳，栀夏眼睛瞟向院儿里坐着竹椅正在摘菜的的师母，这突然就有些耳尖发热。
咳，于是乎，默默拎起小篮子，默不作声的开了门，走了出去，又觉不妥，往师母的反方向徐徐挪了些。
只是吧，掩耳盗铃的人，紧张之余多的小动作，还是没能逃过师母的慧眼如炬。
“喂。”
“喂。”
都是彼此所想念的，或者是记忆中的声音，山间溪谷之声一下子都安静了，静的只能听到彼此都不知如何开始的下一句。
好在，萧慕是蓄谋已久的，也在反复的自视中，已打足了勇气。
萧慕倒是没有折返，只是相较原本近在咫尺的距离来说，稍微往回退了些。
退了些距离，以便给自己更好的思考余地。
思考的结果就是，秉承着中国人的八大美德之一，来都来了。
没有计划的不期而遇，说不定就是最合时宜的恰逢其时呢？
自己这犹犹豫豫的，真是三十年都不曾见过的胆怯。
于是乎，萧慕觉得文字不够，思索片刻，电话已至。
但是吧，一听到魂牵梦绕的声音，还是暂时的断片了一下，就一下。
“很意外？”
“对，挺意外的。”
“惊喜就行，别是惊吓。”
“嗯，惊喜。”
是的，再如何的文字交流，也不及声音来的真切，也无法传达声音带给人的震动，这人还是那样的清隽，说话都是。
“那，如果我说，九月的时候，我有演出在成都，是不是有空可以来看？”
“一定。”
萧慕还在循序渐进，听到这肯定的肯定，心都漏了一拍，好像是乐谱中的静止符，一瞬静心，也坚定了自己此刻就去见面的决心。
是的，栀夏肯定了自己，肯定看了感情，就没什么好避讳的，没什么好委婉的。
人生短短几个秋，要学会惜福。
何况萧慕跟自己所想的一样，从不做不合时宜之事。
不急迫，不慌张，不紧逼，不给予自己压力。
人难免做到事无巨细，但萧慕已一直在努力，知道自己对感情上的不安，就不会步步紧逼，不会急着让自己做什么决定，会给彼此空间，会做事留余地，会顾及方方面面。
这就很好，起码对栀夏来说，心门就算打开，也需要时间的疗愈。
打开了栀夏心门的萧慕，在这语气铿锵的肯定声中，终于是放下了所有的迟疑和忐忑。
“上次的现场直播我也在鸣月那里看到了，很帅。”
“……谢谢，那得好好谢谢鸣月。”
“谢过了，现在鸣月还说那蛋糕吃得受宠若惊的。”
萧慕心想，那不过哪儿到哪儿，这婚礼必须主桌的排面，可谓是自己进步的极大助力。
咳，又想的远了，这眼跟前的才关键。
“但我觉得九月的成都，还是太遥远了，我觉得你昨天拍的那座桥，白天看起来也很美。”
“？”
栀夏还没有彻底醒酒的脑子，一时之间恍惚了。
“车又坏了，可以来接我吗？”
萧慕站在车外，终于说出了这句话，哪怕不是自己所设计的，却似曾相识。
风在吹，人在等，情已至。
