36、缘起 ...
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B面
一连数月，观音大士日日都来竹聿的魔冢对其说法讲道，所获并不大。
竹聿对其以礼相待，但态度上却是坚决的，没有人能够改变他！
“所谓‘空性’，并非指存在的东西忽然变得不存在了，而是指一切事物的存在，是无自性的，没有不变不灭的实体，所以空性才是实相。佛陀说物质的存在如泡粒，感受如水泡，表象如阳焰，意欲行为如芭蕉，识别作用如幻化。唯有离开错误虚幻的认知，才能证悟生灭缘起的空性。”
菩萨坐莲，结说法印，以拇指与中指相捻，其余各指自然舒散，表情祥和，周身有淡淡的仙光闪耀，真真是艳绝人尘。
竹聿满心绮念，停下手中的画笔抬头，目光落在对面说法的观自在身上来来回回的打量。
脑袋里，想的不是慈悲为怀，不是照见五蕴，而是如何/琴/瑟/和/鸣/让如此正襟危坐的人儿/呻/吟/不/绝。
他今日只着了件丝质的中衣，未束发冠，墨发披散。
一边饮着小妖端上来的酒，一边起笔作画，他听着道画着画儿，画里的菩萨不/着/寸/缕，表情妩媚，竹聿起名——观/音/坐/莲。
竹叶青的酒劲儿绵软，又带了股俩个人身上都有的竹香，竹聿撩起眼皮儿再次望过去，那人便是闻名遐迩、凤表龙姿的观自在。
一时间血气翻涌、头晕脑热，执笔在画旁题字——
曾经沧海难为水，除却巫/山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
笔精墨妙、龙飞凤舞，收尾恰到好处。
字与画，真真是把观自在菩萨谱写得惟妙惟肖，褪去了高洁、清雅，剩下的只是艳跟丽，让其独占三秋压群芳！
一阵不知从哪里来的野风平地而起，结跏趺坐的观世音出定。
他睁开眼，蓦地发现四下里早已空一无人，一片竹海拔地而起，密密砸砸的将他包围。
远处亭台楼阁雕梁画栋、纱窗轻笼，近处一池空水烟波渺渺，一张画，十分醒目的躺在池边，令眼前突增一份绮韵盈然。
菩萨只睬了一眼便将那画纸焚尽，不嗔不怒、无悲无喜，观世音观人生百态悲欢离合慈悲为怀普渡众生。
他从一丛竹前走过，璎珞叮当，天/衣/飘飘，幻化出净瓶扬枝洒甘露，滋润这一片幽幽竹海洗涤灵魂，留下脚步串串以及一缕菩提香。
刚刚被焚尽的菩萨相一点一点的重新幻化回来，带着墨香，好似有人才刚刚停笔，还是那一幅“罐音坐莲”。
画儿落在一张大手中，现身的魔君竹聿驻足在竹魂前望着仙衣飘飘的那个人渐行渐远…………
手一扬，画中的仙人走出来，惟妙惟肖，神似、貌似，可却冷冰冰。
一个假人。没有自主思想的傀儡娃娃。
竹海不见，近处又恢复了原貌，亭台楼阁、小桥流水。
竹聿慵懒地斜靠在贵妃塌上，用神思操纵着“仙人”来到他的身旁。
无喜无忧、不卑不亢，冷冷地立在他的面前。
竹聿抬首，静静地端详着眼前的“赝品”，一模一样，却是个没有灵魂的躯壳。
“你怎生得如此美艳？”良久，竹聿喃呢自语，他竟然对一个仙人生了情种。
一个早已照见五蕴断了七/情/六/欲的菩萨，他的爱唯有博爱，自己爱他，岂不是飞蛾扑火？
竹聿嗤笑，笑自己的傻，竟然对一菩萨红鸾心动，看来是劫。
那日，竹聿唤来自己的影卫挔风，即日起关闭魔冢，无论是谁，擅闯魔界者杀无赦！
他揣着画儿云游四海去了，散散心，该忘的忘，注定没有结局，又何故纠结不放呢……？
竹聿修魔，可无穷无尽的变幻，他化作一老道，胡须花白，手拿一柄拂尘，悠哉悠哉的下界去了。
教唆龙太子残害百姓，怂恿哪吒大闹天宫，支持牛郎织女私奔，制造董永与七仙女的虐缘，除此之外，竹聿最爱做的事情就是斩断月老的红线，生生破坏掉别人几生几世修来的姻缘，他若爱不得，别人也休想！
他助一头猪妖修成了正果，后位列仙班荣升天蓬元帅，在之后又因调戏瑶池仙子被贬下凡，整个过程历经百年，竹聿玩的不亦乐乎。
五百年。
他的“阿音”仍旧是那个没有神魂的假人，他与他朝夕相处，情感寄托。
有人时，他把他揣进怀里，放在心口处捂着，让他听他的心跳。
夜幕降临时，他从画里走出来，躺在竹聿的怀里安静的像一只猫，任他摆弄。
又过了一个五百年，他的“阿音”生了灵智，吸天地极气与竹聿的精华应运而生。
他一直都晓得他的心思，知道他心里爱慕着的人不是他！
所以他隐藏自己，明明有了思想却依然假装自己是一具没有灵魂的躯壳。
用心、用身体，去感受着魔主对他的爱，虽然是个替代品。
千年之后，观音讲法，竹聿恰好云游到此，俩千年弹指一挥间，既然心里还挂念着，那就顺其自然吧。
竹聿出山，震慑三界六道四海八荒九州。
天上、地下，谁不知道一向高洁、清雅的观世音菩萨也曾在千年前用自己的男色迷惑住了魔冢的魔主，让其关闭魔冢俩千年不与外界交流，想必那神来之笔都锈死了吧哈哈哈…………
一向没有污点的人有了所谓的污点是一件多么令人兴奋的事情，无论天君怎样命人说破了天，认为观世音那是“男色”的还是这么认为，他就是用男□□惑住了魔主，才使得三界六道四海八荒九州平定俩千年！
竹聿化作了一只七彩小鸟落在枝头上听课，津津有味。
黑豆一般大的眼睛里映着说法的观世音菩萨。
他想，他果然是爱他的，竟然不敢轻易的玷污他！
那天夜里，他又让“阿音”从他的画里走出来，他需要他，十分的迫切，急不可耐地压住他，落吻在他额间的红妆上，胡乱的亲，粗鲁的亲，啃咬他…………
身下的“阿音”衣衫凌乱，面无表情地躺在那里，一动不动。无论他怎么摇、怎样晃。
“阿音，你若能回应我一声该有多好呢…………”竹聿在他的身上卖力，一头的热汗，肱二头肌隆起，充满力量。
我若回你一声，那我还是我么？
不，那我便不会在是我，阿竹…………
他睁着空洞的双眼憋着呼吸，静静的听着耳边粗重的喘息声，这是独属于他一个人的，绝不与人共享！
天光微亮时，他回到了画中，竹聿粗枝大叶并未发现睨端，画儿湿了，墨迹全都洇了开，在裙下糊了一小片。
他躺在画纸里，看着自己心爱的男人化作一只彩鸟展翅而去，黯然/销/魂。
观世音菩萨一连讲了七七四十九日的佛法，他听菩萨说：“厌苦求乐”，这是人类的本性，也是人类发展的本能。
可是世间科技文明急速发展，带给社会繁荣，人民富有，却没有使人类的生活更加明智合理或安心自在，反而使人陷入更多的困顿与惶恐，这是为什么呢？
人生痛苦的根源在于“无明”；因为人们对世界的本质有根本上的误解，所以苦痛就会像涟漪一样，一个接一个发生。
本质上的误解？
或许吧…………
法会散，众仙三三俩俩的鱼贯而出，观音来到桃树前驻足，仰起头对上停在枝头上的小鸟，朱唇轻启：“你日日前来可有悟得大理？”
吱吱喳喳，小鸟儿在枝头上展翅蹦哒。
“你我缘起至此不知是福是祸…………”
叽叽喳喳，跳上跳下。
“还有一日，醒得过来。”
鸟儿展翅高飞，观音原地守着抬起头，见那五彩缤纷一瞬消失得无影无踪。
许是飞得急了，一张画儿从天而降，飘飘荡荡着飞落下来。
观音菩萨接住了那画儿，只消一眼便明了自己在劫难逃。
果然，如佛祖说得一般无二，七七四十九日之后便是自己的死期。
倘若他刚刚不曾主动上前去撩那鸟儿，或许就不会有这副“观音坐莲”从天而降。
他普渡得了众生却普渡不了自己，因果轮回。
阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。
其运动达于极点，即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。
十善出一恶，物极必反！
作者有话说
第36章 缘起
，还差 