《渡瑜州》完颜彻

53、随笔之三

　　讲一个跟贺辛然的很相似的例子：孙悟空和“斗战胜佛”。
　　我实际上觉得猴子成为斗战胜佛最后没有失去本心，他是向往自由没错，但是如果没混成正式工就没有绝对的自由，这是他深谙世事的表现。
　　这么聪明的猴子，这一路西行难道看不出如来一手遮天？他肯定也知道，只有从棋子变成操盘手才能获得真正的自由。他成正果，是为了给自己一个最大限度的自由，否则六耳猕猴的下场就是他的下场。
　　而如果猴子不屑于规则，不想去了解规则，那就是对如来一众的思想不了解。所谓知己知彼百战百胜，悟空只有深入了解了如来的想法，才能根据他的想法对自己的利益进行最大化的维护与索取。
　　说到底，猴子还是在为了自己心中那点自由的念想而不断争取着的。
　　那句所谓“打破规则总要先身入规则”。其实我觉得后面应该在加上一个：质疑规则——理解规则——利用规则——成为规则。
　　同理，贺辛然学习权谋之术，也是为了利用它，借助它更好地保护自己和身边的人。他要了解皇帝和封建制度的所思所想，更要借此凭着自己的能力不断往上走，努力在自己的领域成为上位者，好保全自己和他人。而风华盟副盟主这个位置，就是他所需要的。
　　而老贺比猴子的处境更好的一点是什么呢，风华盟的思想和规则是他所认同的，他也愿意成为风华盟的人，而风华盟恰巧又是朝廷面子上的盟友。不管里子怎么样，这编制来得至少贺辛然不会膈应。而洛云川又亲口跟他讲明了，风华盟并不跟朝廷一条心，只要不撕破脸就好。因此，对于风华盟副盟主的这个位置，贺辛然并不会反感；而猴子虽然利用规则成了佛教正式工，但并不见得猴子有多认同这教派里的人和规则，对于“斗战胜佛”这个称号，他喜不喜欢也不一定。不过猴子也拎得清，他想要的是自由，“斗战胜佛”只是一个佐助他实现自由的工具，两相利用，只要能帮助他得到自由，喜不喜欢无所谓了。
　　他们定义的规则叫规则，那他也可以制定规则。成为“斗战胜佛”，就是猴子成为操盘手的一大步，又向着成为制定规则的那个人进了一步。同理，贺辛然做了风华盟副盟主，这也是他成为操盘手的一大步。他只是利用规则，而非失去了初心。