觉得还是有必要解释下，本书并没有采用《圣经》的世界观，职权地位排序如下：（嗯……其实不看也阔以慢慢理解哒）
天界——
天神
长老们（以大长老为首，且只有大长老是民选产生，其余皆世袭。）
战天使（因为具有特殊力量，通常由昔拉家族继承人担任。）
侍卫长
战士
众天使
魔界——
魔王
五位长老（地位均等，魔王决策需要至少三位长老点头才能通过。）
战士
众魔
魔傀（每一只魔可以创造一个傀儡，供自己驱使。力气大，法力强且对主人忠心不二。）
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PS：
给想多了解一点的宝宝们……
中世纪早期中东学者丢尼修发表了《天阶序论》。制订了从天使到炽天使的天使三级九等即"天阶等级"。早期基督教信徒都将这位中东学者的著作当成圣经中人物撰写的文献，将天使的三级九等奉为圣经的内容。
在《天阶序论》中天使的分级为:
上三级──神圣的阶级
炽天使Seraphim
智天使Cherubim
座天使Ophanim(Thrones)
中三级──子的阶级
主天使Dominions(Kyriotetes)(亦有译为权天使)
力天使Virtues(亦有译为德天使)
能天使Powers(Exusiai)
下三级──圣灵的阶级
权天使Principalities(Archai)
大天使(天使长)Archangels
天使Angels
在基督教传说中，天界分为七重，括号内为《神曲》天堂篇的记载。
第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。驻守此地的天使群，也负责管理星星、气象等等。(月球天:最接近尘世的天界，信仰不坚者的居住地。)
第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。)
第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在yi si lan（我也不知道为什么会被和谐）教中， 死亡天使Azrael领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所。)
第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天:智者与圣者被安置于此重天。)
第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文 (火星天:殉教者的灵魂被赐居此天。)
第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在， 智天使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。(木星天:明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人。)
第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。(土星天:隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。)
而基督教对地狱描写，要来自耶稣在《新约》中的叙述和《启示录》的描述，因此地狱观念是《圣经》字面的描述。按照普遍说法，地狱是“最凄惨，最痛苦，是世上的言语无法形容的可怕地方”， “黑暗的无底坑，有不死的虫和不灭的火焚烧，使人昼夜永远受痛苦”。 是刑罚魔鬼，关押犯罪的天使，以及“恶人受永刑之处”， 他们相信地狱的存在和是受痛苦的可怕地方，与天堂相对。其实正统基督教不承认有地狱说法。因为他们相信人死了就什么都没有了，直等到耶稣二次复临，使所有的罪人一起复活，一起接受审判，一起定罪，安个人所行的惩罚个人。（这一小段选自qiaoer2008的回答）
作者有话说
