嬴政想破脑子都想不出赵太后会和自己的男宠外加和男宠生的两个孩子篡位,属于半夜会猛地坐起来大喊“不是她有病啊”级别的离谱事件。
“情况那么危急的情况下(嬴政死了),(李斯)居然还让人传令长公子自杀?”
舜那么孝顺感觉肯定不是真·圣人式的孝顺。
这种如同圣父(贬义)的样子真的能称为圣君典范之一吗?
感觉肯定不是。
鲧当年就是治水不利被他杀了。
真圣父不看功劳也该看苦劳。
他的孝顺应该是有政治意义的。
农耕文明需要经验,年长者往往有着更多的智慧,从此之中衍生出了孝文化。
个人认为,舜对苛待他到差点弄死他的父亲和继母的孝顺其实可以算是一种变相的千金买马骨,换取年长者以及高辈分的人对他的认同,显然,尧认同了他的做法,并且愿意让他做下一任王。
以当年部落的形式,应该是王将自己的家庭治理好,符合大众想要的规则,并且表示自己可以将这套规则用在其他亲戚上(从商周的规则来看,贵族都是王的亲戚,也都是任命亲戚来管理),形成稳定的治理。
这种规则在秦朝的“爹偷儿子不算偷”和再往后的“二十四孝”都可以有所体现。
“伏惟圣朝以孝治天下”虽然挺搞笑的,但是不得不承认,再往前一点,这是真的重要的要命。
尤其是在商周那种任人唯亲而不是任人唯贤的环境之下。
也就是说,在古代,对父母的不孝可不会因为自己有理而减轻多少,这个话题一搬出来就能掀起一场巨大的□□,有心人想发挥的话,还真能折腾出来一点事。