《拐了个大祭司回家》草盛豆苗

6、羽绒枕头

　　翌日一早，姬凤楚和元舟又来到了乌木儿家，问了孩子的情况，知道晚上又烧上来一次，吃了退烧药后就退了，昨晚孩子还睡着了一会，盐水也是一直在喝的，粥也吃了。元舟看看情况不错，再喂了一次药，又留给乌木儿两天的药量，叮嘱了用法，又拿出两斤米，说给孩子熬粥吃。乌木儿一家千恩万谢。

　　两人走的时候发现东川跟着他们出来了，还以为他还在担心。姬凤楚说：“东川，不用担心了，过几天肯定就能好了。”

　　东川说：“感谢大祭司，感谢元舟大人，我知道小杞子没事了，我听说你们在烧陶，我想去看看。”

　　元舟说：“你知道了，我还说不要说呢，怕烧不成，你要去看，正好，一会我们回去开炉。”

　　三人来的时候，烧炭的炉已经开了。奴隶们正等着姬凤楚他们来开烧陶的炉子。见人来了，石头马上迎出来行礼：“大祭司、元舟大人。”姬凤楚在外人面前又是一副高冷模样不答话的，元舟微笑着和奴隶们说话，问了一些情况，然后说：“开吧！”

　　石头等人小心翼翼的把几个炉子都砸开了，从里面挑出陶器来，有点失望，总共六件东西，破了两，两件应该没烧足，也是废的，一件变型严重，只一件相对较好。元舟挺失望的。姬凤楚拿起陶器看看，敲一敲：“还不错，挺结实的。”

　　元舟：“......”这也能找出优点？

　　东川也拿来看看说：“真的挺结实的，比我们换回来的陶器要牢固的多。”

　　元舟就当领了他们情说道：“那好吧，再试试，每一炉每一次的情况都记录下来，慢慢总结经验吧。”众人称好。

　　说着众人收拾收拾，打算再做一次，奴隶们已经把泥和好了，接下来就是搭炉子做器型，元舟又一边捏一边吐槽做的盘子杯子不好看。

　　东川说：“元舟，你是想做什么样的？朝阳玩泥巴厉害，要不叫他来试试？”

　　元舟看向姬凤楚：“可以吗？”

　　姬凤楚说：“可以的，东川，你去叫他来。”

　　朝阳来的很快，听姬凤楚说了情况，知道是要烧陶，非常激动。要知道陶器很少，换起来很贵，一家有口陶锅就不错了，又看看烧出来的唯一一个还行的盘子，更激动了，也说品质比换来的要好的多。

　　元舟将信将疑难道真的比换来的好，再好烧不出来也白搭，算了，先不管主个。随后对朝阳说道：“听东川哥说你泥巴玩的好，我是想请你帮忙捏捏器型。”

　　朝阳立马说：“元舟哥，你说，要捏什么样的，我试试，就算不行，我也可以学。”

　　元舟感觉自己说不清楚，拿出了自己带来的一个面碗，那是现代的瓷器，无论是形状色彩都无可挑剔。就说：“你看看能不能按这个样子捏出泥坯。”说着把碗递给了他。

　　朝阳小心翼翼的接过，转来转去看看，又上下捏捏。就动手了，一上手果然是不一样的，捏出来的虽然比不上样品，但比大家捏的都好看的多。有些事真的是有天赋的，老天赏饭吃的。相信朝阳经过锻炼，积累经验后肯定能做的更好。元舟高兴了，说：“就先按这个捏面碗吧，然后捏这个样子小一点的，大一点的。别的样子，你下午来楼上，我告诉你。”

　　朝阳一边捏着，一边说好，每捏好两个，奴隶们就放到炉子里烧，每个炉子烧法封法都略有区别，以备总结烧陶的经验。只是场地还是不够，这次做了五个炉子。元舟要求奴隶们轮班，不能断人，主要是看管着火星，免得发生火灾，石头等人都一一应了。

　　元舟又请了朝阳上楼，三人一起吃了午饭，然后元舟又开始画图了，把自己能想到的日常器型，一个平面一个立面画出来，把能想到的仔细的跟朝阳讲了。主要画了碗、盘子、杯子、茶壶、勺子等，还画了两个梅瓶。交待清楚细节，又说大小没有关系，主要是要满足功能，还有尽量做的美观些，不要笨头笨脑的。朝阳一一应了，还能举一反三的问了一些问题。三人一起讨论许多细节。

　　朝阳到楼下练手去了，元舟又忙了一天，这两天陆续有族民送来鸟毛，估计着清理干净做两个枕头是够了的。真是一刻不得闲啊，元舟感叹做原始人真苦，一边也不闲着，清理起鸟毛来，把特别不好的，特别硬的，杂质都挑出来。然后清洗干净放到一个竹篇里晾着。

　　元舟人都累倒了，做毕业论文的时候都没这么累，吃了晚饭就去睡了。姬凤楚有点担心，元舟来部落这些天，真的是忙的很，本来是当客人请来的，没想到让他这么的累。

　　姬凤楚贴心的给元舟房间又加了一个炭盆，就去储藏室找找，把麻布和皮子都找了出来整理好，打算明天都交给元舟，让他要怎么做就怎么做。

　　这一天天的，一睁眼，元舟就知道今天要干什么了，充实是真充实，累也是真累。姬凤楚已经出门了，吃了早饭，看看鸟毛已经晾干了，房子里炭盆足，其实很干，所以鸟毛干的也快，元舟的皮肤干的也快，嘴唇都干的起皮了。也没有办法，只能多喝点水。元舟把干了的鸟毛又清理一次，保证所有的都蓬松柔软干净。看见会客间里放着布跟毛皮，就知道是姬凤楚给自己用的。

　　元舟用自己行李里两只装鞋的无纺布袋子装了鸟毛，感觉比平常用的枕芯短了那么一点，应该不影响，可以用，至少无纺布袋子不跑毛啊，如果用这里的麻布肯定跑毛。然后又用麻布按着枕头的大小裁了布，做成枕套，做枕头是真简单，姬凤楚回来的时候，两个枕头已经做好了。见姬凤楚进来，抛给他一个：“接着，这个给你的。”

　　姬凤楚一进门，就被砸过来一个枕头，接住，一模：“好软啊，这就是枕头啊，这个枕着睡觉肯定舒服。”

　　元舟随口一说：“只是鸟毛不多，本来还可以做更多东西，可以做被子做衣服都非常暖和的。”

　　两人又交流了一下，说是广场上房子已经起好了，就要打灶砌炕了，做好后让元舟再去看看有什么要改的，元舟应下。两人闲话一会，姬凤楚又要出去了，第一次建这个带炕的房子，大家都特别的上心，元舟也跟着一块去了。

　　黑河长老已经在指挥砌炕了，族民们是看也没看到过，元舟是没吃过猪肉，至少见过猪跑，在视频上见过，就变成了最懂的一个人。元舟提出意见的话大家都听，元舟不管他们听不听的懂，把自己知道的原理都讲一下，万一有人能听懂呢！

　　墙内一帮人在砌炕，墙外一帮人在砌灶，元舟重点又讲了烟囱的作法和原理，炕能不能成功，关键是烟的走向。

　　天快黑的时候，终于炕灶都砌成了，要试运行了。人人都不想回去，想留下来看效果，但真不需这么多人熬夜，大家连续工作也是很辛苦的。后来黑河长老点了五六个人晚上烧炕守夜，别的人明天一早再来看效果。

　　姬凤楚和元舟也就着白雪的反光回到家里。家里还是一如既往的舒适，女奴很尽责，两人不在的时候，会把家里打扫干净，一直烧着热水，炭盆也会按时加炭。元舟坐下，舒服的叹了声，一会拎了热水去新隔出来的小间里洗澡。

　　姬凤楚参考了元舟的意见隔了个小间做浴室，把小间一分为二，一边放洗换衣服，一边洗澡洗脸。现在天气冷，换衣服的一边搬进两个炭盆，洗澡换衣服就都不冷了。这真是为元舟做的，这里的人没有天天洗澡的，元舟不行，最多两天，必定要洗。

　　现在有条件了，姬凤楚也学着元舟天天洗个澡再睡。感觉自己干净多了，睡觉时也舒服多了。元舟还说：“楚哥，你变香了。”搞的大祭司都有点难为情。

　　第二天一早，元舟还没起床呢，黑河长老就带了几个人来了。见了姬凤楚就说：“大祭司，您快去看看吧，炕真的是太神奇了，真的会热，人躺在上面很舒服，房子也能热起来。现在整个屋子都很舒服。”大家七嘴八舌的附和着。姬凤楚想叫他们小声点都来不及，大家太开心兴奋了。

　　姬凤楚挺无奈：“大家先去吧，我一会就到。”

　　姬凤楚走进元舟的房间，看元舟醒了：“把你吵醒了吧？他们说炕很好用。”说着看元舟要起来，拿了衣服递给他道：“你慢慢起，不急的，吃了早饭再去看。”

　　黑河他们回去的时候，看到很多人都来了，在这儿摸摸那儿摸摸，那个高兴劲别提了。看到黑河进来，你一嘴我一嘴的说：“长老，长老，这炕真是好东西啊，有这个，雪季就冻不死人了。”

　　“长老，长老，你和大祭司说说，我们再建一些吧。”

　　“长老，长老，我今天晚上可以待在这里吗？”

　　“我可以带我阿娘来看看炕吗？”

　　......

　　姬凤楚和元舟来的时候，就看到黑河长老被热热闹闹的围着，回复族民的诉求。再建一个不可能，材料没有了，就这还是东拼西凑才搞齐的，现在收集材料实在不太现实，虽然是个好东西，也只能等雪化了才能再建，还有就是工具也要拿去作竹器了，在雪季做一点出来，以后开集的时候也可以换食物。

　　姬凤楚来了后，大家都静下来了，眼睛亮晶晶的看着大祭司。姬凤楚首先肯定了大家这段时间的辛苦付出，让黑河长老从氏族里拿些食物奖励众人。又让众人把广场的清理一下，把毛竹都搬过来，把半成品的竹器都拿到房子里来，要开始做竹器了。至于具体的人员安排，工作安排等族长阿默来了告知大家。这几天元舟就在竹器工坊里转了，暂且叫竹器工坊

　　没办法，有好多问题需要解决。是劈篾还是竹丝，多粗多细多薄；青篾还是白篾；骨架怎么做，多长多细还是两头尖还是一样宽；弄不干净的毛刺怎么去掉；竹子怎么弯折成型；是细做还粗做等等，问题多多。

　　有些问题元舟统一回答，比如接触直接吃的食物的基本都是细作，竹条表面的毛刺要削光，要平整光滑，还要用水煮过或蒸过。用来晾晒的器具，毛刺基本等做完后在火上快速过一遍，烧掉小刺就成。竹子需要弯折的也是先用绳拉出形状绑住，然后再在火上烤定型等等不一而足，另有具体的再具体讲解。

　　又提供了很多器型，又说了很多可以用到的地方，族民们自己触类旁通又发明了很多的器具。

　　元舟发现因为刀具实在太少，锯更是只有一把，族民们慢慢自然形成了流水作业的雏形。两三人轮流管锯，只管锯各种长度的竹断，按类排好，由族民们根据需要自取，看哪类少的快，就多锯一些，另外就是哪里一定需要锯的就去锯一下。

　　几人轮流管灶，不间断的烧着火，煮着水，有要煮要蒸的竹器就送到灶房蒸煮，真一点也不浪费资源。慢慢的做出来的竹器越来越像样，品种也在增多，有人已开始做如做竹床、竹桌等大件竹器。大家都以做的竹器好受到元舟表扬为荣。

　　如此过了好些天，无舟发现有一部分人天天在，有一部分过一两天就不见了。族长阿默这几天可忙坏了，早在建房子时候，很多族民都来要求能去学编竹子，只是房子才那么点大，人那么多，人人要去不可能的。后来就订了个制度，十五岁以上四十岁以下的非奴隶可以去学编竹子，然后每天只能去三十人，再多真的装不下了，自愿报名，每天做的特别好的前五名留下，别的人只能学两天，两天后可以领了材料自己回家做小件。每户人家一次也只能先去一名，不能同时去，先去的人家的成员，排到后面再去，相当于1+99，2+88，以此类推这样的顺序。小件做的特别好的人才能做大件，大件两天完不成的可以留下。以保证既有人教，又能完成作品，还能保证人人学上一学。大致是这么个意思，具体还有挺多问题的，就由阿默等几个决断。虽然不甚完善，但已经够用了。

　　时代就是被现实推着走的，当一类事物产生，必定会有伴随的问题出现，有问题必定会想办法解决，慢慢的就形成了一套社会体系，社会体系又推进时代有序向前，不适应了再改进完善，矛盾不可调和了，就打破推翻重来。