13、问题 ...
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恐怖。
是的，恐怖。
如果，需要用一个词来形容这个中年人的话，那么，那个词一定就是“恐怖”。
知道这点的中年人，恐怕会对此深感不忿。
不单单是他，包括那些看到中年人文质彬彬，斯文有礼模样的人，也很难在第一时间内把他与“恐怖”这个词联系到一起。
确实，中年人真的不能与恐怖联系在一起，早年间，他甚至为了废黜死刑而各方奔走。
当然，那是说早年。
早年到底有多早，又到什么时候为止的呢？
中年人真的有些想不起来了。
至少，可以肯定一点，绝对要比那精巧复杂的断头台竖起的时间更早一些。
中年人抬眼，望向了被人高高提起的铡刀，上面布满了黑色的点，不知道究竟是锈蚀，抑或是人的血污。
如果，如果是人的血污的话，会不会有那位聪明的国王的？
聪明的国王，这算不上是一句恭维，因为国王确实是聪明的，单单是看到他那些亲手制作，让人眼花缭乱的锁就可以知道他是何等的聪明，更何况，那精巧的断头台的设计，更是由他亲自过问。
只可惜，那样聪明的脑袋里，装了太多太多的东西，就是没有国家。
即便如此，中年人还是没有打算把这位国王送上断头台。
直到他的友人，被人在浴缸里刺杀了为止。
在那之前，中年人压根没有想过要去杀人，毕竟，都是同一个国家，同一个民族，有什么不能坐下来，好好商量的？
但，看到友人尸体的时候，中年人感到了一股彻骨的寒意，他发现自己错了，自己真的错了。
自己是那么想的不错，问题是，别人压根不是那么想的。
一厢情愿的自己，在别人看来，简直幼稚得如同孩童一般。
那么，如何才能不去重蹈友人的覆辙呢？
去找寻凶手？
去不厌其烦地和人解释自己的政策？
去不断说服，感化敌人？
……
是，是，是，中年人知道，自己应该那么做，那么做才是对的。
可是，那需要时间，时间，漫长的时间。
而中年人所欠缺的，就是时间。
国外的君主们惊恐不安，不知道那个国王被赶下台后，自己的国民会不会效仿，纷纷举兵，要把国王重新推回宝座。
国内，被剥夺权力的贵族，打着效忠国王的旗号，反攻倒算。
中年人的友人，就是在这样的背景下被人刺杀的。
再继续发展下去，明天，躺在浴缸里被刺杀的，可能就是中年人自己了。
眼下，需要找到一个最快，最简单的方式，去解决所有问题，就如同面对高尔丁死结，亚历山大大帝挥动着佩剑，快刀斩乱麻地一次解决。
中年人显然不是亚历山大大帝，他也没有佩剑。
但，他有断头台。
于是，中年人，将国王送上了断头台。
国外，不是要把国王推回宝座吗？
国内，不是要效忠国王吗？
国王都没了，把谁推回宝座？又要去效忠谁？
说实话，在亲手把国王送上断头台的时候，中年人犹豫过，毕竟，国王，是昏庸，但，并不是一个坏人，中年人还曾在国王面前发表过演说，而那演说的目的，恰恰就是要废黜死刑。
偏偏如今，中年人就是要动用自己一心想要废黜的死刑去对付国王。
轰隆隆的机械运作声，传进中年人的耳朵里。
中年人的脑子里，不断闪现出一个画面，在铡刀落下前的最后一秒，他喊出：“刀下留人！”
但，那画面，只是不断闪现，闪现，再闪现……
却并未真的发生。
铡刀沉重地落下，聪明的脑袋，坠地。
唯一可能让那个国王聊以慰藉的是，他的脑袋，不是断头台砍下的最后一个脑袋。
他的王后，贵族，教士，反叛者，乃至平民……
断头台起起落落，以致到了最后，完全不堪重负。
那么多的杀戮，有必要吗？
中年人看着一颗颗头颅滚落下去，不止一次地问过自己。
好吧，好吧，既然那么问过自己，说明中年人的内心深处也是知道，那么多的杀戮，其实不需要。
可是，断头台依旧在超负荷地运作着。
随着头颅的掉落，中年人的敌人们，消失了，问题，也紧跟着消失了。
要复辟的贵族？
杀！
社会于是安静。
囤货居奇的商人？
杀！
物价于是平复。
不愿意上前线的？
杀！
士兵们于是奋勇上前。
……
杀！
杀！
杀！
……
或许，或许这世上，没有一种可以包治百病的药，但，在中年人看来，断头台，不啻为一种解决问题的万灵药。
真的太好使了，太方便了。
想想吧，自己当初费尽唇舌去诉说自己的理念，去调解各个派系之间的矛盾，去安抚民众……往往费力不讨好，说得口干舌燥，依旧无法改变分毫。
如今，要推行自己的理念，实在太容易了。
什么？
不同意？
那就去断头台吧。
哪儿需要去再多说什么废话？
从某个角度来说，中年人和亚里沙大大帝，有几分相似。
亚历山大大帝斩断的是绳结。
中年人斩断的是别人的脑袋。
亚历山大大帝解决了问题。
中年人解决了提出问题的人。
一个又一个敌人倒下来，直到最后一个敌人，也被推上了断头台。
头颅，掉落。
但，断头台依旧没有停止运作。
万灵药实在太好用了，不是吗？
虽然只是解决了提出问题的人，但，没人提出问题，看上去就没有问题，解决了问题。
根本不需要解释什么，只要执行就成，按照自己的想法去执行，从上到下，最高效，最简洁，最快速执行。
太方便了，太方便了，无论是什么问题，断头台一运作，立马便迎刃而解。
真正的迎刃而解。
“有必要这样做吗？”
这回，提问的，是中年人另一个友人，那个友人面对着一地的头颅，皱起了眉头。
看着迟疑的友人，中年人同样地也皱起了眉头。
要知道，这位友人，已经不能单纯用“友人”来形容了，这是他的战友，在最危急的关头上，这位战友与中年人并肩作战，为的就是要建立他们理想中的国家。
而眼下，眼看着理想中的国家就要建立起来了，那些敌人，不同意见的人，都倒在了断头台下面。
为什么，为什么他的这位友人，没有为他们即将迎来的胜利感到欣喜？反而愁眉不展？进而提出了自己的问题。
有必要吗？
没必要吗？
有必要吗？
没必要吗？
……
啊啊啊，好麻烦，解释好麻烦。
索性，直接一点，简单一点。
让断头台来解决友人的问题吧。
于是，没有问题了。
真正的没有问题了。
世界，一下子变得安静了。
中年人满意地点头，深深地长开双臂，去拥抱着面前完美的世界，深深地呼吸，呼吸，呼吸，呼吸着充满着血腥味的空气。
然后，沉浸在一片安静之中。
安静，是的，安静，一片安静之中。
可是，这世界，并非只有中年人一个人。
恰恰相反，仰望着站在断头台前中年人的，不是一两个人，而是一片人，如同汪洋大海一般的一大片人。
一大片人，安静地，安静地仰望着中年人。
中年人，心满意足地冲着他们微笑。
然后，期待着他们回以同样的微笑，幸福的微笑。
幸福，是的，幸福，必须得是幸福，能够生在这等理想国度里的人，必定是幸福的，感到幸福的。
然而，中年人发现，有人的脸上，并没有露出他预期的幸福。
这个人有问题，需要解决，送上断头台。
紧接着，中年人又发现，又有一个人脸上不幸福，得送上断头台。
又有一个人……
又有一个人……
还有人……
……
一个又一个人……
最后，中年人发现，除了自己外，根本没有人露出幸福的笑容来。
这……
这是怎么回事？
自己明明已经解决了所有问题，解决了所有提出问题的人，为什么，为什么还有那么多的问题没有解决？
放眼望过去，怎么所有人都有了问题？
难道说，难道说……
有问题的，其实是自己？
中年人产生了问题，产生了最后一个问题，那个问题是，自己到底是不是问题？
中年人没有找出这个问题的答案。
安静的人群，爆发出海啸般的怒吼。
这回，人群们学习了中年人的法子，用断头台去解决提出问题的人——中年人自己。
中年人望着断头台的铡刀，在自己的头顶缓缓升起，然后，落下。
中年知道，自己的问题，解决了。
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没错，我说的就是马克西米连·佛朗索瓦·马里·伊西多·德·罗伯斯比尔……
法国大革命那位雅各宾派首领，不可腐蚀，不可动摇的人。
敲黑板，知识点来了。
一，罗伯斯比尔其实早年是反对死刑的。
二，法国大革命期间的恐怖统治，在短期内确实达到镇压保王党，对外战争胜利，平抑物价作用，但，后来没刹住，好吧，也刹不住，因为太有效，上瘾了。
三，丹东曾建议暂缓恐怖统治，嗯，给推上断头台了。
四，其实，最后罗比斯比尔还是能翻盘的，但是，他签署镇压命令的话，就与民选议会作对，这与他理念不符——真是个彻底的理想主义殉道者。
五，法国大革命催生出了《乌合之众》这本书。
作者有话说
第13章 问题
