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3、束缚 ...
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想要吃斋念佛不一定要去当和尚,吃斋念佛不是和尚的特权。
想要兼济天下不一定要从政,兼济天下不是为官者的专有。
想做一件事,光去做就好了。不要画地为牢,拿个“名”来束缚自己。
有时候,和尚未必能做到吃斋念佛,也因此会被俗世所唾骂。不做和尚却吃斋念佛,行善积德,被俗世所赞扬。所以,和尚的“名”拿来又有什么用呢?反而适得其反的作用。
有时候,为官者未必能做到兼济天下,也因此会被俗世唾骂。不为官却兼济天下,广施仁爱,被俗世赞扬。所以,官的“名”拿来又有什么用呢?也是适得其反罢了。
那些为国为民的人,从来都没少过被误解。你们想有作为,却又先要“名”,这是不理智的。做好了事再去正“名”,这是有智慧的人;做好了事也不正“名”,这可能算是圣人了。
物物而不物于物,我翻译出来是这个样子。
不要被欲望蒙蔽真善美,不要因贪婪变得假恶丑。
在饥饿的时代,我们的确该对物质向往。
在小康的时代,我们应该向精神的世界进军。
这就如同马斯洛五大需求理论一样,满足了第一层生理需求,就得向第二层安全需求出发。
但是,并不是说一个大瓶子,分成了五个阶段,只有第一阶段满了才能进入第二阶段。
第一阶段达到一定程度,就完全可以向第二个阶段出发了。
很多人一味追求欲望,被欲望牵着鼻子走也心甘情愿。他们总想着当主人,却不成想反而成了奴隶。
以前经过一个店面,听见两个女性在聊天。
我听到了后半句“另外还要防止老公外遇”,前半句估计也是在说店面生意不好,要多花时间经商。
其实,这种女强人呢,一可能是在说自己,二可能在说别人。不过,听她的语气八成在说自己。说别人的话,大多数都是那种以为自己懂得道理很了不起的那种语气,很高傲。女性大多都这样,更何况是个半成品的女强人。
当你活的很累的时候,你应该想想你要求是不是太高了,拿的是不是太多了,而能力又不够。
一个只能拿得起五十公斤物品的人,拿着三十公斤的物品游走在大街上显得非常的轻松,拿着六十公斤的物品游走在大街上便显得非常难受。累了,何不放弃一部分呢?难道真的要等到双手脱力后,全部掉在大街上,破罐子破摔吗?
往往活得累的人,都是欲望高过能力很多的人。想提高自己的物质生活,或者提高自己的能力,也不必这样的穷兵黩武吧!即使真的要追求物质生活,也要学会享受物质生活啊!
虽然,我不追求,但是还得这样去劝解那些追求的人。毕竟,我不希望这个社会有太多积累情绪的人。那种情绪就像火药一样,全世界的人都在积累的话,总有一天会因为一根导火线爆炸的。
很多人为了追求自由而变得更不自由,为了追求幸福而变得更不幸福;努力并不是什么时候都有用的,努力没用就怨天尤人是不理智的。该放弃的不放弃定会给自己的未来埋一个祸根。