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13、榫卯 ...

  •   原镜一时无言以对。

      不知道为什么,“天父”的回复读起来,总感觉带着那么一点嘲讽效果。

      之前天父那么急着交换肥皂,原镜就猜测,这一切或许和他所选种族的debuff有关。

      神秘学种族虽然拥有各种神奇的能力,但借用神的力量也必然是要付出代价的,所以他们利用超自然力量的同时,也会给自己增加各种各样的debuff。

      原镜本以为,神秘学种族既然可以和神沟通,就代表他们不会像均衡种族的人类那样畏惧神明。

      也就是说,她以为他们的dubuff不会是掉san。

      现在看来,事实并非如此。

      【镜:神秘学种族也会因为神的凝视而掉san吗?】

      【天父:唉……岂止啊!】

      原镜的问题似乎让“天父”很触动。

      很快,一条长长的回复就发了过来。

      【天父:你抽取种族的时候,应该看过不同种族的介绍吧?其实你可以把神秘学种族的平民,类比成均衡种族里比较有天赋的大祭司。

      四个大类的种族我都选过,也清楚规则,均衡种族的祭司一年能接受命令的上限是12次,神秘学种族的平民如果不想被反噬,一年能动用神力的次数也大概是这个数值。

      但是当一个人拥有了神的力量,一年只动用十几次,可是远远不够的。人的能力一强,就喜欢作死,根本拦不住!

      要是我不提前准备好回复san值的东西,一旦被那些老油条盯上,可就只有死路一条了。】

      原镜看回复的时候,中间忍不住往游戏时钟上看了一眼。

      “天父”打字的速度,未免有些太快了。

      以往原镜公司开发的游戏周年庆的时候,那些职业选手也会被请去打表演赛,即便是他们的打字速度,似乎也没有达到“天父”这种程度。

      这家伙来伊甸园之前,不会是个中二网瘾少年吧?

      和“天父”聊过几次之后,原镜基本判定,对方应该是个男人。

      她不知道,聊天系统另一头的那一位,以提亚星人的角度看,可能连人都算不上,就更谈不上什么男人女人了。

      原镜将“天父”的身份问题抛到脑后,转而提出了自己最感兴趣的问题。

      【镜:所有种族都有可以回复san值的方法吗?】

      【天父:我猜测应该都有,只不过有的种族容易找到,有的则很难。

      四个分类里,神秘学种族最了解神,因此最容易找到回复san值的方法。至于其他三个分类……难说。】

      “天父”回答了原镜的问题之后,紧接着追问了一句。

      【天父:你……应该还没碰到“一只小菜鸟”吧?】

      原镜露出一个意味不明的微笑。

      【镜:还没,不过我倒是挺想找到这个人的位置的。】

      那边“天父”飞快地打出一句话。

      【天父:年轻人,好好活着不好吗?】

      原镜没再说话。

      “天父”自己或许是那种中后期玩家,能苟就苟,但原镜显然没有稳健到那个份上。

      她确实很想知道,“一只小菜鸟”的领地在哪里。

      不过她的目的并不是开战,或者说,并不是立刻开战。

      之前为了得到那枚可以暂时吸引人口的小石像,原镜解锁了肥皂。

      而为了制作肥皂,原镜又解锁了陶器。

      这两样东西,应当很少有人会在刚开局没多久就解锁。

      究其原因,不过是因为这两样东西在初期并非必需品。

      原始人刚刚从茹毛饮血过渡到食用熟食的阶段,烤肉才是最主要的热量来源,至于用瓦罐煮汤之类的行为,已经算得上奢侈了。

      而用肥皂清洗身体,恐怕更是其他领地上的平民想都没想过的事。

      原镜费了那么多行动点数,当然要尽快让这两种东西发挥更大的作用。

      无论在哪个年代,奢侈品这种东西,都更适合用来贸易。

      毕竟以人类的本性,只有人无我有,才会显得格外珍贵。

      平民们不知道玩家的真实身份,也不清楚自己正身处于一场由玩家主导的游戏当中,但他们必然渴望更舒适的生活。

      而原镜,就是愿意让他们体验这种生活的人。

      在暴力镇压下不得不屈服的平民,远比那些忠于部落的人要容易策反。

      原镜必须要让他们体验更好的生活,对他们自己所属部落的生活感到不满。

      唯一的难点,就是怎样在不惊动“一只小菜鸟”的情况下,找到对方的领地,悄悄地联络那些被强制收编的平民,逐步地收买他们。

      以原镜进入游戏以来的经历来看,领地上的大致动向,基本都在玩家的掌握当中。

      因此原镜绝不可能通过直接赠予礼物的方式,来引诱“一只小菜鸟”领地上的平民。

      否则一旦引起“一直小菜鸟”的注意,就会立刻引来灭顶之灾。

      怎样才能在隐藏自己的同时,让“一只小菜鸟”领地上的平民产生动摇呢?

      不等原镜想出个所以然来,下方的领地上又出现了新情况。

      【恭喜您成功解锁基础榫卯,科学点数+1,当前科学点数有两项属性,请斟酌利弊,谨慎使用。】

      两项属性?

      原镜立刻抬手点开了科学点数的图标。

      【剩余总科学点数:2点

      机械工程:2点

      建筑学:1点】

      榫卯结构不仅可以用来制作工具,也可以用来建造房屋,分类到机械工程和建筑学里,自然都是合理的。

      不过原镜也没想到,榫卯会这么快解锁。

      她向着下方的领地看去,想要看看究竟发生了什么。

      与此同时,原镜领地上的平民,正聚集在尖刺围墙那里,叽里咕噜地争论着什么。

      之前发明有柄石斧的伐木工被围在了中间。

      原镜瞥了一眼领地人口,发现领地上现在已经有二十六人了。

      其中十人,就站在围墙旁边。

      剩下的人,要么在打猎,要么在砍树、加工木材,几乎没有人闲着。

      原镜稍微将画面放大了一些,种族隐约猜出他们争论的内容。

      他们在争论到底要不要用榫卯结构,加固围墙。

      原来伐木工在发明了有柄石斧之后,就领会了一些加工木材的诀窍。

      当他发现在木材中间挖孔之后,就可以将其他东西固定在上面,人类举一反三的能力,让他立刻想到了用这种方法,同时固定更多的东西。

      比如用有很多孔的木头和一堆小木楔子,将一整排尖刺围墙做得更加牢固。

      不过这一次,伐木工的想法却遭到了一部分人的反对。

      原镜听不懂原始人说的话,但却可以猜到他们的心思。

      反对伐木工的人,无非只有两种理由。

      其中之一,就是伐木工改造过后的尖刺围墙,与“神的旨意”相悖。

      由于当初没有解锁榫卯结构,加上简笔画本身很难表达太复杂的东西,,原镜在向大祭司下达指令的时候,画出的尖刺围墙,不过就是一堆两头加工出尖端,将其中一端埋入地下的、最基础的围墙。

      现在伐木工想要对这种围墙加以改造,围墙的样子自然就出现了变化。

      一部分平民怕引起神的不满,因此战战兢兢,生怕伐木工再用他那些稀奇古怪的想法,“破坏”围墙。

      而第二种理由,则掺杂着平民们自己的私心。

      其实原镜从不相信,人类真的会百分百地崇拜神明。

      利用神来满足私欲的人反而可能更多一些。

      毕竟有些神职人员侵犯男童的丑闻,都快飘出星际了。

      眼下原镜领地上的平民虽然淳朴,不会犯下什么滔天恶行,但他们毕竟是人,肯定也有着人类的私心。

      伐木工的想法虽然可以让围墙更牢固,但同时也加大了所有人的工作量。

      尖刺围墙一共两层,每一层加固一遍,就需要将整个部落的围墙里里外外地加上两层榫卯结构,几乎将大家的工作量翻了一倍。

      于是那些本身性格并不积极,在部落里地位也不算高的平民,开始借着第一个理由,一起反对伐木工的意见。

      一群平民没争论多久,大祭司就闻讯赶了过来。

      作为整个部落的领导者,只有她有权利决定是否采纳伐木工的意见。

      大祭司盯着那一小片被伐木工改造过的围墙,心里有些犹豫。

      她犹豫的理由几乎和原镜想的一模一样。

      不过大祭司自己不用亲自参与这种劳作,她之所以犹豫,一是因为围墙的样子改变可能引起神的愤怒,二是因为围墙如果建成得太慢也可能让神降下神罚。

      原镜在上方看着这一切,转了转眼珠儿,计上心来。

      为了这件事浪费一次指令,原镜心里自然是不愿意的。

      但榫卯结构毕竟珍贵,能用则用。

      原镜略加思索,将目光落在了大祭司身上。

      下方,正在犹豫的大祭司突然感受到了一股可怕的凝视感。

      以往的经历,让她立刻猜到,是神在看着她。

      祂正看着这一切!

      挺过最初的恐惧之后,大祭司的理智终于回笼。

      如果祂真的感到不满,那么在围墙被改造的时候,这个大胆的伐木工就已经受到惩罚了。

      然而现在一切都好好的,就代表着……

      想到这,大祭司立刻严肃了脸色,冲着其他人命令道:“就按他说的做。”
note 作者有话说
第13章 榫卯

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