这里借鉴了功能社会论的一些观点——人类构建的现代社会是极度复杂的,用来解释现代社会的理论也极为艰深,有的还彼此冲突。但要真正理解一个现代化的社会,所需要的并不是什么高大上的理论、学说、观点,甚至也不是什么宏伟广大的工程,而是最为席位的东西,比如扶贫。
从某种意义上说,现代社会的全部奥秘,都隐藏在扶贫的细节里:怎么调拨庞大的资源?怎么选取合格的人员?怎么掌握贫困者的情况,对点帮扶?要做到这三点,分别对应着生产力的现代化、思想的现代化、制度的现代化,三个答案加总在一起,就是苦苦追寻一百年来,现代化的结论。
所以我想,如果李二陛下真的穿越到现代,他所重点关注的,恐怕也不是高大上的政治哲学,而是这些最基础最根本的东西吧——以一个国家的伟力,拔泰山而超北海易,为长者折枝难;如果真能让鳏寡孤独皆有所养,能为每一位长者提供基本的保障,那这份力量可比移山倒海恐怖多了