《倾泱》子越莫歌

46、第 四 章

　　看着那朵浅浅的额印，倾泱没来由的心慌，他记得罂粟花的花语是——死亡之恋。
　　也许，还有别的意思吧。倾泱安慰自己。
　　不同于倾泱，潮凤却很高兴。他从小就知道自己和别人不同，他们都说自己的灵魂有着不同的形状，是不详的象征，要不是那个人一直护着自己也许自己也许早就被他们以极刑处死了……想到那个人，潮凤的眸光一沉，他……不知现在如何。
　　“潮凤，潮凤？”倾泱的脸在眼前放大，甚至能感觉到他喷到自己脸上的气息。
　　“哇……”潮凤的思绪被中断，吓得往后退了一大步。“你……你做什么？”好奇怪，为什么心会跳的那么快？都怪他啦，忽然凑那么近……
　　琉璃色的眸子弯成一汪新月泉，“干嘛反应那么大，我叫你好几声了你都不理我，我看看你在想什么呢！”顿了一下，倾泱再道，“你……忘了从前，我们重新开始好么？”实在不愿意看到一个水晶样的少年露出那么孤独悲伤的神情，忍不住这么说了。
　　潮凤被这句话吓了一跳，有些惊讶的看着他，一时不知道该说些什么。
　　看着面前已经呆滞的少年，倾泱暗骂自己不该这么唐突，说不定他不像自己说的这样……急的身上额头上浸出一层薄汗，一把抓住潮凤的手，“我不是……要是我说错了什么，我向你道歉……我……”悠的顿住，定定的看着眼前的少年。
　　少年的笑容如同春风一样，看一眼都让人无比的安详，倾泱一直以为潮凤笑起来像水晶一样纯净透明，可是这个笑容……倾泱找不到形容词，它璀璨如星辰，却能让见者落泪。
　　“好。”潮凤这么回答。
　　一个字，抛弃了前尘，还了前世愿。
　　倾泱也笑了，“从今天起，潮凤和倾泱是一家人，再无任何牵挂。”
　　潮凤一颤，也将倾泱的话重复了一遍，眼里是满满的欣喜和感动，声音却不太稳，最后忍不住竟掉了泪来，一颗颗从脸庞滚落，止也止不住。
　　看着这样的人儿，倾泱不禁有些心疼，他从前究竟过着怎样的生活，只是那样一句话就能让他哭成这样？伸手拍拍潮凤的肩膀，正准备说些什么，却被潮凤先一步拉握住了手腕。
　　手腕上传来的阵阵疼痛说明着潮凤使的力气之大，潮凤犹挂泪痕的脸蛋还泛着一层淡粉，紫色的眼眸里盛满惊奇的看着一个位置，倾泱甚至能从他抓着自己手腕的手上感觉到那人的颤抖。
　　顺着潮凤的视线看过去，倾泱的心顿时漏了一拍，瞳孔放大，连带的自己声音不开始不稳，“你，你说那个是不是就是传说中的，优昙婆罗？”
　　从踏进魔鬼城后，倾泱一直都在寻找这花，只是却没真抱多大希望，之所以不出去的原因，一个是因为他进来的结界不管出去，而他又没找到可以出去的路，二是司马遥他一定要带走，如果找不到优昙婆罗他必须在出去后给个交代，他必须找到一个两全的办法。这回，他不但见到了传说中的优昙婆罗，还得到了天界圣物和一个水晶一样的少年，他……是不是太走运了？
　　看着地上如浑圆饱满的花苞，洁白如千堆雪，圣洁青白无艳俗，果真是仙界奇花。只是……看着花型围绕的轨迹，一簇簇，一团团，均匀的围成一小圈，长在他们脚边——这分明是刚才潮凤滴落的泪痕！
　　“你的眼泪……”是怎么回事？倾泱想这么问。可是眼前的景色却让他说不出话来。
　　魔鬼城的绿洲上方滑来一朵七彩云朵遮住了太阳，云峰中缓缓深入一丝金光，直射地面，正是他们所在的位置，空气中隐隐有空灵的清香气息浮动，远处传来飘渺的圣歌：
　　婆罗花开，三千年一回；
　　婆罗花开，笑迎天门开；
　　圣者归来，婆罗花开，
　　婆罗花开，圣者归来。
　　须弥山上的高僧，眺望着远方，
　　金色的袈裟，在洪钟下膜拜。
　　三千年的婆罗花，正悄然开放，

　　婆罗花开，三千年一回；
　　婆罗花开，三千年等待；
　　圣王归来，婆罗花开，
　　婆罗花开，圣王归来。
　　红尘中的俗子，敬上一柱香，
　　金色的袈裟，在洪钟下期待。
　　三千年的婆罗花，向寻道人开，
　　圣王的辉煌，正在向着人中来。”（《婆罗花开》来自网络）
　　“婆罗花开”一曲接近终了，泛黄的一页预言书出现在巨大的天幕上，预言的每一个字都非常清晰，晶莹闪烁的“优昙婆罗花”悄然开放，古老而神秘的预言，其实已经在现世成真：
　　优昙婆罗花
　　三千年一开
　　乃祥瑞之兆
　　优昙婆罗花开日
　　为圣王下世正法度人之时（来自网络）
　　两人俱是被惊得说不出话来，而倾泱怀中许久没有动静的螭吻勾盘突然活跃起来，层层叠叠的蓝光像是水波中的涟漪一样一圈圈划开，将两人完全的概括在内，然后一阵刺眼的亮蓝光圈一抖，整片魔鬼城像是笼罩在一片圣洁的白色中一样，安详，宁静。待到光芒消失，除了那片陡然变出的绿洲，魔鬼城就像是做过一场梦一样，除了痕迹还在，梦中的人却不知所踪……

　　当倾泱一身狼狈的带着还拉着他的手腕的潮凤，直直的出现在正在陈嘉云府内等消息的众人面前时，着实把这群毫无准备的人吓了一跳。
　　第一个反应过来的是魑，只见他欢呼一声就往倾泱怀里扑去，也不去管人家一身破烂肮脏的衣服，双手紧紧的搂住倾泱的脖子，两腿夹紧倾泱的腰，听着倾泱沉稳有规律的心跳，就这么挂在他身上不动了。
　　有了魑的那声惊呼，众人才纷纷回神，虽说被惊吓的理由各个不同，但是看到倾泱平安回来的喜悦心情却都是相同的，都上去拉着倾泱嘘寒问暖，看他有没出事之类，一时就把和倾泱一同回来的潮凤给忽略了。而倾泱被众人围住问这问那也不好拂逆他们的好心，值得一一作答，也没有顾上潮凤。
　　看着一边其乐融融的场面，潮凤一时百味陈杂，想自己来这世间，看尽了人情冷暖世间沧桑，却都是旁观，唯有遇见倾泱，才让自己心里照进一丝阳光，本以为自己也会得到，却不想还是作为一个旁观者……看着那些人脸上的笑容，和倾泱满脸倦容却幸福的微笑，潮凤的脸上不由升出一股子落寞，和连他自己都没有觉察到的……嫉妒。
　　“他就是传说中的优昙婆罗？”众人营造出的温馨气氛被忽然插入一道声音，像是刚烧开的热水陡然淋下一杯凉水，将好好的气氛打破。
　　席平的手还僵在半空中保持着食指伸长其余四指成拳状的姿势，尴尬的笑着，但是落在自己身上的视线依旧不减，空气似乎更冷了几分……席平艰难的咽了口唾沫，动作不自然的将手放下，心里委屈的不行，呜，干嘛这样看我，人家只是好奇问下嘛……

作者有话说

　　呜~~没有回音……好伤心……
某越蹲在角落里画圈圈……我要留言，我要花花……碎碎念……
PS：关于幽昙婆罗，确有其花，一下是它的资料
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幽昙婆罗资料（来自网络）
传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。
此花是拘那含佛（过去七佛之一）悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花，亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花（udumbara），简称优昙花，经上又名“灵瑞花”。老枝圆柱形，新枝扁平，绿色，呈叶状。花生于叶状枝的边缘，“优昙婆罗花”的直径只有1毫米，花形如钟，淡白色，花茎细如金丝。白色夜开，芳香极美，翌晨即萎，昙花一现。佛经上对“优昙婆罗花”有很多记载。《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八所说：“优昙花，梵语古译讹略也。梵语正云乌昙跋罗，此云祥瑞灵异。天花也。世间无此花。若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”《妙法莲华经。方便品第二》载：佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。优昙婆罗花每3000年开花一次，这种花的出现意味著将有转轮圣王在人间正法。《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。据佛经记载:转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。
佛经有云，六道中真能发菩提心、修菩萨行的唯有人，生在人道，是一件非常可贵的幸运，而《涅盘经》卷三十二有言：人身难得，如优昙花，可见，佛家对优昙花之推崇了。在我国的宝鸡寺更把佛教珍品舍利子、贝叶经与优昙花并而提之，是谓佛之三宝，优昙花的祥贵又多了一个现世的见证。