《五帝本记》不言羽

5、之五 乾坤逆

　　人间的岁月匆忙而过，上古众神分分聚聚，纵然是千百年不见面对他们来说也只道寻常。等到伏羲发现己鸷在避着他的时候他们已有数百年没有见过了。东帝也曾拜望过那座与山林浑然一体的长留帝阙，每每都被金神蓐收恭恭敬敬地以少昊氏身体不适请了回去。
　　是了，数百年前曾因一次疏忽而身染跂踵之疫大病了一场。而引发这病的还是少昊的第三个养子穷奇。这长留宫中的纷乱，又似不欲使外人知。如伏羲那般聪慧，自然知晓什么该管什么不该管。现今倒是从长留中传来消息说是少昊氏早已复原如初，不过是觉得病着能少不少事不肯放出消息，这可听得伏羲苦笑不已，无论如何同天后肖似，骨子里面还就是帝俊的血脉。
　　仔细想来，就连颛顼氏姬高阳都已经独自执掌北方数百年了。略一回忆竟还是当初躲在己鸷身后不肯出来的孩童模样。其父韩流早逝，十岁之后便一直跟在己鸷身边，对这位王叔的依赖可不是一点点。而如今也是战胜共工的北方天帝了。天柱被撞塌之后遗留下来的不周山还在天边矗立，那位败于颛顼之手被封为水正的水神共工却是挂职出走不知去向。倒不见向来与其交好的己鸷担心，那大概也就是过得尚好了。罢了罢了，他担心这些做什么。三皇五帝之力统御下的九州稳若磐石。天地所载，六合四海，日月行云，星辰宿张，以四时为一岁，以太岁为六十甲子，谁又能撼动如许的上古神灵。
　　而据河图洛书出世也已过了许久，以乾坤为根本伏羲衍生出八卦规范天地万物，东夷一万二千余里，皆言为太昊少昊后人，同草木为邻，灵兽为友，一派祥和。
　　长留帝阙，白帝都城，简洁的架构在细节处彰显精细和繁复。自它建造之后便同这山体融合一体。上古五方天帝之一的领域并没有戒备森严，反而透着随和平静的气息。偶然还可见长留山上和其他山上的东夷居民在里面走动，同那些上古神祇们打招呼得就如人间亲切的好友。
　　伏羲到的时候并未惊动任何人，长留帝阙内走动的无论人类还是神灵或是灵兽都无法立刻从气息上来认出他来。
　　青色衣衫从内层的深青色到最外层的浅青，又从最内层的完全不透明到外层的薄纱轻透。那样式却是标准的龙衮冕服，只在头上没有带冠，脚上也没有穿着靴子，青黑色的长尾从冕服下面蜿蜒而出，细密的鳞片泛着温润的光泽。黑色的长发触到了地面，阳光下带着深邃的青色光泽。清浅的眉眼如同上苍的精工描绘，总带着灵秀的浑然天成，宽袍广袖衬得他微微露出袖口的指尖莹白如玉，那种天地间的清是他所独有的。若是真的细细去看就能发现他的容貌和少昊氏如出一辙，只是两者的气息带着相同的根源和迥然的表现令得所有见过他们的神祇或人类都没有察觉到这一点。
　　那即是东方天帝，风姓太昊氏伏羲。自轩辕黄帝以立五方天帝，他们的神位便同帝俊相等，然帝俊是先天天帝，在五帝中除伏羲之外其余皆为其后辈，少昊氏己鸷更是他的嫡系唯一血脉。三皇五帝之名倒也算是名副其实。
　　腾龙跃翔，天边暮色红霞遍散，金神蓐收现于空中。
　　“未知东帝驾到，有失远迎。”
　　伏羲并不在意，唇角带着一丝了然的笑，“怎么？己鸷可好？”
　　蓐收嘴角一动，“父王安好，请东帝移驾长留山颠。”
　　与其说是己鸷的病好了，还不如说是己鸷想通了。自然顺乎天理，当可顺流而展。伏羲是就算是帝俊都无可奈何的顽固神祇，更何况是他。
　　长留山巅，磈氏并未建起任何宫殿，而是任由经年草木繁盛，在角落处参天穷桑树边就是少昊氏的琴架。席地而坐，白衣落在身边，看那样式该是同伏羲一般的冕服，不同的则是层叠的白色，同色锦线在布料上描绘着冕服上特有的装饰，这标示着身份崇高的物件却是连一点差错都不能有的。未带冠的长发散在背后，白发至腰部以青绳相结，额发下浅淡眉目，双眼秋水莹然点漆如墨。若说伏羲是清，那么己鸷就是净，他的眼中容不下丝毫的杂质，他自己不曾知道，伏羲却是明白他同帝俊最相似的便是这双眼瞳里的神采。如今他就坐在伏羲见过他最多的地方。穷桑树下，琴架上放着红黑相间的建木古琴。那还是千万年之前伏羲所做的琴，琴身细密的断纹如同朵朵梅花，琴徽依旧镶嵌以贝母，琴弦冰莹透彻，一拨弦就犹如流水潺潺。
　　“倒是……许久未见呢。”己鸷的笑容一如当初，他的容颜停留在双十年华，唯独一头青丝早已化作白发。
　　伏羲叹气，“你啊……”
　　该说什么，又该如何去说，他们之间已经有过太多的曾经岁月，慢慢积淀下来的可不止是他们之间的纠葛。伏羲站在这里，恍然又似是回到了帝俊竹林中的初次相识。少年神祇的秋水之瞳宛若当初，他又为何还要等待犹豫。
　　“长留……长留……我现在总算是明了这名字的含义了。”伏羲露出浅浅的笑容，他在己鸷身边坐了下来，青黑色的长尾发出青色的光华，待光华散去长尾已经化作细长的双腿，同伏羲的指尖一样在青色的冕服映衬下莹白如玉。同他相比己鸷的肤色显出一种近似透明的白色，更是衬托了他干净的气息。
　　己鸷微微低头，他这般模样愈发柔顺可爱，多少神灵和人类因此错估了他的能力。执掌西方刑罚之力的少昊氏有着节制天帝帝俊天后羲和、三皇五帝之下所有生灵的权利。若要认真说起来，就连五帝他都可做出反驳，他的意愿在此等方面就同其父一般即是天地的正道。也是因为如此，他才需将自己的魂魄离散出一部分以适应寻常神灵与人族，否则怕是不出千年他就会散灵息于天地，只为自身过于透彻。
　　“如今才明白吗？”位列西方天帝的神祇展颜而笑，“可还不算太晚……”
　　伏羲琴琴音轻动，如玲珑珠玉，穷桑树之下，青衣与白衣的神祇相伴而坐，笑容宛然……
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　　“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。”
　　——《海外南经》