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60、毕方 ...

  •   这是一个很有意思的夜晚,我发现,和我同一个宿舍的竟然也有和我差不多的非人类,只是没有我这么奇怪,但是也算是传说中的存在,这个房间算是一室四厅,一个卧室,另外几个房间则是单门隔开的,所以我们四个人倒是可以来一场宿舍的茶话会,这也是宿舍的一种文化,好像在哪里都是一样的,毕竟都是群居性质的高智商生物。
      当然我之所以这么说是因为这个房间中的四个人,其中就有两个非人哉。我自然不必说,就连我都不知道自己到底是什么,另外一个就是三号床的一个十分精致的帅哥,听他说他是毕方所化,当然空口无凭他这个家伙竟然直接在寝室内现出真身。
      说实话,我虽然非人,但是也被这种生物的独特震惊了。该怎么形容呢。还真的就像《山海经,西山经》记载的描写“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方,其鸣自叫也,见则其邑有讹火。我快速的翻阅着脑中关于毕方的资料,张衡《东京赋》中记载“毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。
      好家伙,这家伙的出现就预示着有火灾。想到这我不禁瀑布汗。感觉处境很危险呀。
      但是我这也是自己想想,表面上并没有任何表现,当然像我这种十分讲究公平的人,既然舍友都显出真身表示自己的来历了,我自然也不会藏着掖着,虽然我可以异化成蛟龙,声称自己是正在走蛟的蛟龙。但是我觉得如果说谎,之后就要用更多的事情来圆谎。索性我就直接展示了自己最开始的状态,那就是一团银色的原生质。
      当然引来了舍友一阵阵的惊呼:“史莱姆!哇,是史莱姆。”我听到这里十分气愤的恢复了人形。抗议到:“你才史莱姆呢,你们全家史莱姆,咱这是未知生物,别以为我不知道什么是史莱姆。不过话说回来我其实刚刚具备意识不久,至于自己是什么我真的不知道。也许随着科学的发展,会给我一个解释吧。”
      大家看到我有点出糗的愤慨,纷纷开怀而笑。这种气氛倒是我头一次遇到,在在学校的时候,虽然有室友,但是因为本来就是两个世界的人,很难融入这些凡人的生活,但是这里不一样,大家的修行者,甚至也有和我一样的非人类还非要进入人类社会的其他生物。在这里我找到了一种归属感。
      当我和大家聊起基地的事情的时候,竟然有一个人还不知道基地的事情,其他两个人倒是听说过。但是在他们看来那里十分神秘,深不可测,据说那里的深度直通九幽。当然有没有九幽我不知道,但是在那地下十几公里的地方真的生活着很多不可思议的存在。
      当然我算是绝对新人,另外两个一个是毕方化成的人在南宋时期就已经出生了,只是一直到明朝初年才化形成人,当然对于人么口中的妖灵其实并不是幻化人形就是修为高深,实际上这不过是一种手段,但是想要施展这个手段需要一定的道行作为支持,首先就是超脱,生物本能的限制,具备那种独立思考的能力,其次就是要获得一定的人格,当具备了这些就已经拥有了幻化成人的基础,接下来就是修行一些特殊的法子来修行一种化形的手段,这个过程就和人类社会九年义务教一样,如果你真的想进入人类社会寻找机缘的话便可以开始尝试这方面的手段,之所以是手段而不是法术是因为,在人类看来匪夷所思无法理解的,实际上在妖灵的世界来看实际上就是另外一种科学,有的取巧通常就是寻找一个刚死不久的尸体,钻进去然后借由这个尸体的外形获得人类的形态。这是取巧之法,通常人类的皮囊因为天然就会因岁月渐渐老去,所以不能长久,对于人类的寿命妖灵的寿命可是非常的长的,所以用这种手段的妖灵通常需要每几十年就要寻找一个新的容器。
      另外一种就是凭借自己慢慢模仿人类的行为举止,修炼一种幻术,这种幻术可以让甚至修为远远比自己高的人把他看成人,但是这种还是有一定的弊端,就是天生的妖气难除很容易就会被修为高深的人类灭杀。非我族类其心必异。再有就是我这种,通过吞噬活人获得该人的记忆和外貌获得人类的基因,从而进入人类社会,但是这种不是像我这样拥有独特能力,那就要拥有高深的道行,当然这里的道行不只是看不见摸不着的法力,而是远超人类的智慧和科技水平,这样可以通过妖灵的科技获得人类的基因,从而获得人类的化形,这种往往就会被大多数人类所接受,在我国东北实际上就有这种图特的修行者,他们通常道行精深,有些甚至和人类相互签订契约,甚至是家族契约,这便是家仙的来历,当然他们所保佑家族其中的一些有一定资质的人会成为他们的弟子,这类人被称作出马弟子,又叫出马仙。
      而毕方道友就是和我一样的这种获得人形的修行者,只是我是天生具有通过吞噬获得其他生命体的记忆和基因的能力不是修行而来,毕方则是一心一意刻苦修炼了将近百年才获得和我这个差不多的能力。不过他却可以直接通过吞下对方的一些身体组织从而经过转化获得其中的生物信息来化形的。相比之下,毕方的这个更加轻松,则是需要完整的吞噬掉整个生命体。
      一夜的时光就在我茶话会之后的安眠度过。

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