《暮玄同归》凤邈邈

27、原与吾所爱之人白头偕老 除夕

　　除夕当天，快近午时南诏都城外楼玄詺和燕暮九送走了苏澜榆和凌“不要脸”颐墨。楼玄詺：“现在去哪？”燕暮九：“鲁枯湖‌，乘船去看戛木山。” 楼玄詺：“是那座形似狻猊的山吗？”燕暮九：“是，狻猊是中原人的叫法，认为此山形似狻猊，但在南诏，是他们神明的象征。”楼玄詺：“他们奉狻猊？”燕暮九：“他们奉神鹰女。”
　　说话间，二人牵着手来到了鲁枯湖边，向渔民租了艘船，燕“大财主”暮九付了定金，楼玄詺毫不客气的踏上船，找了个位置舒舒服服的坐下，向燕暮九招手：“九哥，快上来！”燕暮九：：我去买点东西，你等我会儿。”说完便往一旁的小摊走去。楼玄詺在心中好奇燕暮九看到什么了，正想起身去看，却见燕暮九提着个花灯上了船，楼玄詺“？”燕暮九：“向神鹰女祈愿，用中原人的方式。”楼玄詺噗嗤一声笑了：“九哥也要入乡随俗了？神鹰女保什么？权势？还是地位……” ：”保情爱，保姻缘。”楼玄詺：“九哥，神鹰女会保我们吗？”燕暮九已经踏上船：“会，若神鹰女不保，我保！”楼玄詺：“那我像九哥许愿，会灵吗？”燕暮九：“会，我只保你一人。”楼玄詺：“那我也只保九哥一人。”燕暮九：“好。”
　　两个少年的承诺是胆大妄为的，不自量力的，但他们给对方的承诺总不会食言。
　　夜幕降临，星光闪烁，南诏鲁枯湖上亮起一渔火，两个“狂妄”的少年身披斗篷站在渔船上，楼玄詺和燕暮九捧着花灯，闭眼许愿，他们蹲下身，一起把花灯轻放在湖面上，然后起身。两个少年并肩站着，前方便是戛木山，湖面上是一盏花灯，一盏承载着少年的承诺与希望的花灯……
　　“愿吾妻平安顺遂，愿与吾妻白头偕老”
　　愿吾之所爱平安顺遂，愿与吾之所爱白头偕老”……
　　他们对着花灯，在心里道出了最普通的愿望，但这愿望却是一致的，却是二人的奢望……
　　戛木山很美，真的形似狻猊，据说那情爱之神，神鹰女便在里面，这或许是一件不存在的事，但戛木山下，他们却是真的存在的，他们的感情是真的，这段直白的感情，出自内心的喜欢，发自肺腑的爱，让他们在这人间时，抛开一切，与君相守。
　　也许，有一天你只是燕暮九，而我只是楼玄詺时，我们才能真的同归吧……
　　那晚，他们肩并肩躺在渔船上，看着天上的星星，说这话，任由风将他们的渔船吹向运方。楼玄詺头枕在燕暮九的手臂上，沉沉睡去。燕暮九接着渔火借着星光看着爱人的睡颜，在眼里一遍遍描摹，描摹着爱人的脸庞……
　　第二天晨时，他们回到最初租船的地方，还了船，付了一袋碎银，楼玄詺和燕暮九便一起回南诏都城。初一的早上，南诏却是阳光明媚，阳光照射在他们脖子上的玉佩上，尤为显眼。仿佛在向世人宣告他们的关系，又像在固执的讲述他们永不言弃的故事

作者有话说

　　注：文中的“神鹰女”是云南卢沟湖女神山的女神“格姆”。参考文献：四川泸沽湖畔格姆女神山（摩梭语称“狮子山”）‌
在摩梭语中，“狮子”即“格姆”，故该山也叫‌狮子山‌。
文中的狻猊是狮子的意思，参考文献：狻猊
狮子在中国古代主要被称为‌狻猊‌（suān ní），在部分古籍中也写作“师子”。‌‌百科‌
‌名称由来‌：该称呼最早见于《穆天子传》，源自古印度语音译，随丝绸之路开通传入中原。
‌字形演变‌：汉代至隋唐时期文献多记为“师子”，隋唐后逐渐演变为现在的“狮子”。
‌文化象征‌：古人视其为瑞兽，常作为陵墓守护神或佛教文殊菩萨坐骑，象征尊贵与威严。‌‌‌
而鲁枯湖就是卢沟湖。